简介：时下拜金主义流行,不少人企盼获巨奖,发大财,过那种高消费的日子。一旦果真当上了“大款”,不言而喻,内心会有一种物质享受的满足。在发展市场经济和鼓励竞争的大环境中,有这种心态无可厚非,自然属于正常之列。但是最近,我却感受到了又一种非物质的巨大满足。事情是这样的:《译林》杂志去年底要求读者投票评选九二年度译林最佳长中篇小说,选票上印了一栏“对本刊的意见与要求”。说实话,起初我以为读者恐怕不会

简介：《王后的花园》是英国文艺家兼社会批评家约翰·罗斯金脍炙人口的演讲词。因其对女性形象的强烈关注,文章通常被认为是维多利亚时期探讨“性别问题”的代表作品。但事实上,女性形象的高度“形式化”十分值得注意;《王后与花园》和罗斯金其他作品（如《近代画家》）中一脉相承的对美感的关注,以及作者本人的说明,都提示着从性别之外的角度解读文本的可能性。新的视角下,“王后”与“花园”成为19世纪英国工业时代大背景下一个有关审美情感之重要性的绝佳隐喻。

简介：<正>一个人终其一生,不知会做多少荒唐事。那些立即就懂了的,自然是用同步进行的一笑了之。有些荒唐当时并不晓得,过去了,经年累月了,非要被某种后来才发生的事物所触发了,才会明白。那一天,去到江西永修境内的柘林湖。到达湖边时,一路上不曾间歇的夏季豪雨,突然停了。徐徐退去云雾的水坝旁,更是突然露出一块

简介：　　杀死猫的方法不止是用奶酪噎死它.　　--民间谚语　　1.鸡犬不宁　　萨拉芬那·费罗斯对自己感到非常满意,这并不是一件不寻常的事情.萨拉芬那·费罗斯常常对自己感到满意.她以前并非这样,但在过去十年中,她在写作上取得的成功,使她的自负提高到了一个几乎不容别人质疑的地步.……

简介：<正>“具体诗”(conretismo)亦译“实体诗”,是本世纪五十年代开始流行于欧洲与拉丁美洲一些国家的“新型诗体”。瑞士、西德、巴西等国最为盛行。近二十年来此种“诗体”影响欧美不少国家的诗坛。但是,至今还不能确切地讲出它的文学渊源。关于它的来历众说纷纭,有不少推论与解释。本文拟就这一诗歌流派作三方面评析。一、“具体诗”的来历有人认为“具体诗”这种诗体产生于拉丁美洲。这种说法有一定根据。早在本世纪三十年代,在拉丁美洲出现过两位企图以绘画的形式进行诗歌创作的先驱者,一位是智利著名诗人比森特·乌伊

简介：生于上海的严歌苓20岁即开始写作生涯．但真正迎来创作上的成熟是在1990年她去美国之后。严歌苓的丈夫Lawrence是美国人，精通8国语言，包括中文。他曾在美国国务院工作，后被派驻多国任外交官。两人的异国婚恋曾在那个年代因为不同的政洽背景有过一些磨难，在国务院工作的Lawrence顶住了压力，两人终于得成眷属。

简介：虽然你不会开车，但此刻却正驾驶着一辆高速汽车，沿着一条蜿蜒曲折的道路疾驰。路上车水马龙，一辆辆大客车、小轿车、摩托车南来北往，从你的身边呼啸而过。你谨慎地转动着方向盘，避开了一个又一个险情。

简介：时空关系是小说叙事中一种非常复杂而重要的关系,但在一般的情况下,无论是作者还是读者都不能同时感知它们,因而有的小说是时间性的,有的小说是空间性的。《呐喊》《彷徨》里的小说都是空间性的短篇小说,压缩时间、突出空间是《呐喊》《彷徨》达致其深刻的启蒙目的的一种卓越的叙事技巧。

简介：朱雀桥座落在六朝古都金陵的南门外，桥下是秦淮河水。当年这里是车马填咽的交通要冲。东晋名相谢安曾在桥上建楼，楼上饰以铜雀。朱雀桥是通往乌衣巷的必经之路。《舆地纪胜》载：“晋南渡，王、谢诸名族居乌衣巷．此时谓其子弟为乌衣诸郎。”昔日的乌衣巷，显官土族之家比邻相连，高屋深室、雕梁画栋，冠盖车马络绎不绝。到了诗人刘禹锡的时代，东晋王朝已覆亡了四百来年，

简介：本文主要选取沈从文反映湘西生活的作品,通过分析其悲剧性情节与作家生活经历的内在关联,指出由于作家自我克制的情绪和含蓄隽永的笔调使其作品在笼罩着一层悲剧色彩的同时呈现出一种"优美"、"悠远"的境界。

简介："同化"是辛格作品中的一个极为重要的主题.身为犹太人的辛格在其多部小说中,反复探讨了作为被迫害的犹太人与其他民族"同化"的可能性及其表现模式.他承认"同化"是一种双向互动性行为,即一个民族在"同化"另一个民族时,也受其所"同化"民族的影响.但是由于辛格始终是一位反对各种形式"同化"的犹太作家,所以他对"同化"的最终看法是:犹太人不可能被占统治地位的主流文化所"同化",尽管有时候他们非常希望能成为主流社会中的一员;同时身为少数民族的犹太人也不可能彻底接受异教徒的"同化".

简介：从20世纪流散写作的大背景中考察《沉沦》,该作品属于我国最早的流散写作之一。作品反映了中国人侨居异乡的悲剧性生命体验。郁达夫在国别、种族、性别的边界表达内涵深厚的侨居者感受,营造自己的叙述疆域,完成了一种异域冥想和家园之外的书写。

简介：我们为何惯于诉诸民族标签与地理坐标(如“爱尔兰最佳当代诗人之一”“一位美国五十年代的诗人”“1927年生于西班牙卡迪斯”等)来讨论诗人之作品?面对以地缘政治分析来把握当代诗歌的潮流,本文以此为基础,并以此为契机进一步探讨作为艺术形式存在的诗歌与民族想象之间难以调和、甚至是相互对立的关系。作者的讨论围绕75位以英语为母语的诗人对民族归属等问题所做出的回应展开。文中涉及的访谈均为本文作者及其同事以《解读伟大创作——以诗为例》为题,于2013—2015年间在澳大利亚研究理事会的资助下共同采集完成。以此为基础,本文还以当代主体对民族身份的认同这一历史使命问题为着眼点,将访谈中的部分选段作了情境化处理,从而使整篇论文上升到前沿社会学研究所关注的层面(布鲁贝克、卡萨诺瓦和马莱舍维奇等学者均聚焦过这一问题)。正是诗歌语言本身的找寻性为本文研究提供了一枚试金石,继而引发了作者“更从何处觅诗源?”的探问。

简介：从某种程度上说,过去的三十多年见证了文学理论盛极而衰的发展历程。在后现代主义、文化研究、生态批评之后会出现什么重要理论？何种理论将在21世纪异军突起？面对这些问题,本文试图建构一种文化记忆批评理论。文化记忆理论因其跨学科和跨文化特性现已越来越多地应用于文学研究中。哈布瓦赫、诺拉、扬和阿莱德·阿斯曼、埃尔等人的记忆理论与文学批评的关系非常密切,因为文学书写和文化记忆都是对过去经验的重构。进入21世纪,各种重大历史事件如＂犹太人大屠杀＂、＂南京大屠杀＂、冷战、越战、＂9·11＂恐怖袭击等都要求我们回顾这些惨痛经验并重构文化记忆。对于书写这类历史题材的文学文本,文化记忆批评可以发挥新颖而有效的阐释效力。

简介：《诗》有六义,曰：＂风雅颂赋比兴。＂其中的比,后来常与兴并举,形成了古典诗词经久不衰的＂比兴＂传统。朱熹云：＂比者,以彼物比此物也。＂所谓比,就是比喻。刘勰曰：＂或喻于声,或方于貌,或拟于心,或譬于事。＂（范文澜《文心雕龙注》,人民文学出版社2014年版）可见比喻在诗文中运用之广泛。

简介：<正>本刊久有志于编出一个莎士比亚专号,这个意愿现在实现了。专号的主要内容是:一个新译本,它揭开了中国翻译莎剧的新页;一个莎剧改编本,改编者是当代英国重要剧作家韦斯克(ArnoldWesker);一本较近出版的莎士比亚传里关于伦敦的完整一章,作者是以文笔著名的小说家安东尼·伯吉斯(AnthonyBurgess);还有六首诗,是一个中国作家夜读莎剧的寄兴。以上是属于文学创作方面的项目。莎士比亚的重要性,正在于他创作了大量的剧本,

简介：后殖民生态批评作为生态批评的＂后殖民转向＂,源自后殖民批评家对生态批评的介入,是一种超越后殖民批评与生态批评的跨学科研究。它研究并批判文学中的生态帝国主义,探讨后殖民文学中的环境伦理,尤其寻求西方与非西方国家之间的环境正义,批判西方环境与文化层面上的中心主义。后殖民生态批评昭示了生态批评跨学科研究的必然趋势,反映了后殖民地学者介入西方生态批评的话语策略,呈现了全球发展主义下西方一非西方生态批评的共同责任。这一批评的发展有助于中国生态批评建构与西方生态批评的对话。

简介：自问世以来,受到了学术界许多关注,但对其评价却两极分化:有的学者恭推它为上等的艺术佳作,有的却把它定性为几乎没有什么艺术价值的政治宣传品.确切地说,这样的评价都有失公允,或者说过于武断.本文拟用新历史主义和生态批评的观点,重新阐释这部文学名著,认为作者约翰·斯坦贝克走的是一条中间路线,在哲学思想、创作结构和表现手法上兼收并蓄,这正是该小说既畅销一时,又能流芳于世的原因所在.

简介：接触理查逊的作品之前，狄德罗对18世纪“现实主义”小说中的夸张和奇幻颇多批评，已经开始思考虚构故事的可信性问题。理查逊让狄德罗看到了现实主义的更多可能，提醒他关注现实主义细节对于制造小说幻象的重要性。然而，认识到不可能通过小说完整地重建现实以后，狄德罗逐步放弃了细节模仿等现实主义手法。他虽然在某种程度上依旧承认小说幻象是阅读的发动机，制造幻象是必要的，但这种承认并不意味着他对小说幻象等现实主义叙事方式的完全信任。在后期的作品中，狄德罗表面上采取了现实主义的手法，却从内部进行了颠覆和破坏。

简介：从古希腊悲剧叙事的层面来看,“卡塔西斯”是一种平衡协调怜悯和恐惧的基本尺度;从古希腊喜剧叙事的层面来看,“卡塔西斯”是一种平衡协调愉悦和笑声的重要砝码。基于此,本文认为,亚里士多德《诗学》中的“卡塔西斯”是一种“平衡协调”的叙事伦理批评原则。它体现了古希腊人对文学与社会、审美与功用、创造与批评等方面的辩证理解,也是对古希腊叙事艺术的一种重新阐释。