简介：《飘窗》把薛去疾在自家房屋的飘窗上看风景作为视角，写出了当代社会的众生相。分别描写了薛去疾对庞奇为代表的底层人物的启蒙到启蒙的失败，面对曾经同僚夏家骏的不屑与自卑，以及对江湖人物麻爷的鄙视到最后的下跪。薛去疾一直信奉人道主义，但是在追求人道主义这条路上并没能像他理想中那样坚持自己的操守，与最初形象的转变给读者留下一种无奈与哀叹。

简介：本文主要分析从20年代初到第二次世界大战前印尼现代小说中具有典型意义的几类知识分子形象,剖析这期间的小说比较集中地塑造知识分子形象这一文学现象产生的原因,及由此决定的不同知识分子形象的历史特征.本文认为,印尼殖民地社会特殊的政治、经济、文化的发展变化在文学作品中打下了深深的烙印.小说中知识分子形象的发展变化,其实也就是殖民地社会悲剧演进中的一个缩影.

简介：本文旨在重新评价英国著名诗人、评论家马修·阿诺德,指出他并非俨然为文化精英主义者,而是具有精英情怀的＂有机知识分子＂。阿诺德不仅通过其诗歌创作繁荣了维多利亚时期的英国文学,借助＂人生批评＂理论奠定了现代英国文学批评的基础,而且更为重要的是,他始终积极发挥文化组织者的作用,致力于以社会文化批评改造由心胸狭隘、不具亲和力、不具吸引力的中产阶级所代表的维多利亚英国社会。

简介：王蒙的《活动变人形》以倪吾诚悲剧的一生为参照,反映了20世纪40年代知识分子所独有的"积极的痛苦"与空洞的"应该哲学",折射出灵魂在传统文化与西方文化的碰撞冲突中的扭曲与畸变。

简介：在10月初刚刚结束的欧洲最大的航海展——意大利热那亚船展上,意大利阿兹姆-贝尼蒂集团（ItalyAzimut-BenettiGroup）参展整容强大,旗下三大品牌：阿兹姆游艇（AzimutYachts）、贝尼蒂（Benetti）和亚特兰蒂斯（Atlantis）携7款新品悉数亮相。

简介：美国小说家约翰。厄普代克在新作《恐怖分子》（2006）中，试图设身处地去理解一个本土恐怖分子的心理及思维。通过这个年轻美国穆斯林的眼睛和心灵，作者揭示出信仰丧失、灵魂空虚的现代美国社会众生相，并指出信仰具有的两面性：它可以安慰荒凉宇宙中的孤独个体；但如果走向极端和绝对，又可能构成对人类社会的巨大威胁。作者对伊斯兰信仰的思考不乏浪漫东方主义式的想象成分，但这部小说的问世不仅有利于各种信仰之间的对话，而且为重新审视美国社会文化提供了新的视角，其引发的各种争论证明了它对恐怖主义等重大现实问题的有效关注和探讨。

简介：郭小川的《秋歌》是一个有裂痕的文本，其中既有对“大我”的张扬，也有对知识分子身份的瞬间照亮，所以无论是从反“四人帮”的角度去对其做拔高理解，还是从歌颂领袖的角度对其进行贬低，都会失之于片面。与其说这首诗表现了诗人的反抗和斗争，不如说表现了诗人在新的历史语境下矛盾重重的心理。

简介：小亨利·路易斯·盖茨是当今美国最有影响力的非裔美国人，也是最具争议的非裔美国公共知识分子之一。他继承了非裔美国知识分子引领种族未来的责任意识。在学术层面，他致力于使非裔美国文学研究成为一种自觉的理论，恢复非裔美国人对自身文化阐释的主体性；在政治层面，他的文学一文化策略由对抗主流立场转为寻求“合作”。在将非裔美国人推向更宽广的政治文化舞台的过程中，盖茨的伦理性受到冲击，造成他对自身公共知识分子身份的“背叛”，并引发出关于他的广泛争议。这一现象不仅体现了后民权时代非裔美国公共知识分子的伦理困境，也从一个侧面折射出全球公共知识分子的共同埔谓。

简介：10月11日，澳门特区行政长官崔世安在特区政府总部接见了澳门中华总商会“关注横琴开发工作组”成员，对该会提出牵头组织澳门中小企业参与横琴发展的设想，表示欢迎和支持。自《粤澳合作框架协议》今年3月签署以来，横琴新区的开发建设及招商引资将进入快车道。7月中旬，国务院批复横琴开发的有关政策，赋予横琴“比特区更特”的政策，更促使横琴开发进入了新一轮热潮。横琴开发不仅解决了澳门经济发展面临的土地、人力资源短缺等问题，还使澳门优势产业得到延伸、扩充，相关产业得到发展，为澳门经济的适度多元化发展提供了重要支撑和发展机遇。

简介：虽然朱棣文不会说中文，但是他对中国的感情并不仅仅局限于对祖籍的留恋，更表现在他对中国科技事业的热隋和对中国教育及人才培养的关心。早在1908年，朱棣文就成为了中国科学院外籍院士。并且经常访问中国，促成了多项合作。

简介：20世纪是一个社会文化和社会价值急剧转型的时代，在这个时代中原本处于主流社会上层阶层的知识分子，由于面临着理想与现实的矛盾冲突，社会地位无奈地由“中心”逐步滑向“边缘”。美国著名犹太作家素尔．贝娄在其代表作《赫索格》中，成功塑造了摩西，赫索格这一20世纪60年代典型的美国高级知识分子形象。本文力图通过还原小说中深奥的道德寓意、精妙的心理描写及独特的叙事技巧．对赫索格这～被社会“边缘化”、看似“倒霉人”的知识分子人物进行研究和分析。

简介：约翰·厄普代克因擅长描写白人中产阶级生活而被称为社会历史变迁的准确记录者。然而,他的后＂9·11＂小说《恐怖分子》却一改其一贯的创作内容、主题和风格,通过描写18岁中学生艾哈迈德由一名单纯美国青年转变成狂热恐怖分子的过程,揭示恐怖主义源于不同的社会环境、不同的宗教信仰及人性善恶的冲突。所有这些冲突皆可归结为后＂9·11＂时代的文明冲突。

简介：流亡知识分子理论是萨义德后殖民文化研究的重要组成部分。在萨义德看来，“流亡”既是个“真实的情境”，又是个“隐喻的情境”，它是真正知识分子的思想生涯的一种必要而且必然的状态。流亡知识分子理论既与萨义德所继承的自由知识分子传统一脉相承，又被注入了后殖民的内容。它带有某种二律背反的特征：一方面强调所谓“普遍的原则”，一方面又崇尚一种以“流动的身份”为特征的反本质主义的文化认同观。事实上，随着后殖民主义文化理论在全球范围的传播，“流亡”正在逐步失去其早先的批判意义，并且已经发展成为一种“迷信”。

简介：<正>虽说王小波的文学志向在小说创作不在散文上,但由于他的众多散文皆根植于社会现实,且始终对公共领域的思想问题保持着敏锐的视角,例如

简介：在“伤痕文学”的浪潮下，有人选择了不一样的道路，他们开始反思自己在“文革”中曾经犯下的错误，他们挑起民族应有的责任，他们坚守自己的良心。他们的深刻解剖与自责、愧疚与忏悔，震撼人心。本文将通过对《小狗包弟》和《老王》的解读，去认识巴金和杨绛作为中国知识分子良心，对民族深重历史的担当。

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简介：查利.福利来到梅特医院,探望他的妻子。“你觉得怎样?”他坐在床边,紧挨着多莉。多莉抬起脸来朝他微笑,她的黑发散落在白枕头上。“还好。”她幽幽地说。她看上去衰老憔悴,死似的苍白,有两个黑眼袋。她把手塞进查利的手中时,他注意到她的手背上有两处丑陋的老人斑。“你看上去挺累的,”他说,“没睡觉吗?”“昨晚我睡得不怎么安稳。”多莉不想提起自己的病痛,不想让丈夫担心。她问:“和琳达有联系吗?”“她昨晚还来过电话,我告诉她你好极了,没什么可担心的。”他们的大女儿琳达在盖尔维的一所大学教书,8月放假时就回家了。他们的儿子科尔姆和他的孩子在澳大利亚。他并不知道母亲病了,因为他总是大惊小怪,所以最好别让他担心。查利游移的目光扫过病房,这里充满了喋喋不休的谈话声和下午苍白的日光。其他的探视者在做着自己的事,他们守在病人身边,或拿来鲜花和水果,或和病人聊天以使他们获得希望和安慰。“医生来查看过你的病情了吗?”查利问。“明天医生或许会来。”“你还得在这儿呆多久呢?”多莉转过身去,用一张纸巾捂着嘴咳嗽,而后又躺下来,抓住查利的手。“他们会在星期一通知我的。他们还要给我做更多的检查,他们不查清楚就不让我回家。我真不愿成为一个累赘。”多莉小...

简介：<正>羊羹对于羊羹的感情源于一篇日本小说,小时候在《儿童文学》里读到的,说的是一对孤儿的故事。内容已淡忘了,记得的是当时的感动——酸楚里的一丝温暖,让人眼眶发热。还有就是羊羹了。羊羹是日本的一种茶食,红豆做的,也可以是别的材料,不过红豆最正宗。周作人对它褒奖有加,把它列为茶食的首选。他认为喝茶时所吃的东西应当是清淡的,中国的茶食不够清淡。"日本的点心虽是豆米的成品,但那优雅的形色,朴素的味道,很合于茶食的资格,如各色的‘羊羹’尤有特殊的风味。"可见,羊羹的妙处在于清淡。

简介：英国的教育体系可分为三大部分：4或5岁-16岁为学校教育（义务教育），16岁到大学为继续教育，大学及以上教育为高等教育。

简介：<正>1951、1952年姐姐和我高中毕业,分别考入天津大学土木工程系和北京俄语专修学校(北京外国语大学前身)。我是去北京参加高考的,就住在父亲翠花胡同宿舍的堂屋里。翠花胡同那一所大宅院,当时是北大文科研究所的所址,