简介：

简介：《新潮》杂志是五四时期重要的文学刊物，它的办刊历程经历了评论文章言说方式的变化，以及文学创作方式的转变，促使《新潮》完成了从趋重社会评论到倾向学理介绍的风格转变，并带动刊物的启蒙意识和路径做出历史性的调整，借此可透视出五四时代启蒙意识和文学创作方式的变迁。

简介：<正>我们前进在以编织作品而粹取自我的道路上。但是,在布匹已被编就的地方,我们会继续走下去把它重新拆开。令人惊叹的是:在艺术中,这种探索较之生活中的探索更加缥缈。——哈罗德·布鲁姆《影响的焦虑》作品只要有影响,就能生存。包含在一部作品的影响之中的是在作品的消费中以及在作品自身中完成的东西。……作品之所以成为作品,并作为一部作品存在下去,其原因就

简介：“理想的”和实际的获奖者1901年,诺贝尔奖最初年份的文学奖是给了法国诗人朱利·普留德姆。这也是基于法国科学院的极力推荐。可是和托尔斯泰或左拉相比,哪一个更妥当呢?现在回想起来的确发人深思。托尔斯泰和左拉都是终生未能获奖。至于里尔克甚至连一次也未被推荐就离开了这个世界。就拿我个人来说吧,喜欢的作家有,如写了《城堡》等杰作的佛朗兹·卡夫卡,还有

简介：萧红的《马伯乐》塑造了一个受过现代教育的不成熟的男性马伯乐，作者对这位所谓的“现代青年”极尽揶揄讽刺，揭示了新的历史时期和不同场域的国民性病态。同时萧红还在小说中反思了中国的启蒙问题，那就是即使在救亡图存的时期启蒙也是必需的。

简介：竹内好的鲁迅研究以其独特的视角为我们展示了异于以往的阅读经验,本文通过分析竹内好的《鲁迅》来解读文学家与启蒙者,＂挣扎＂与＂影子＂胶着的鲁迅形象。

简介：本文在启蒙运动以来所形成的现代思想体系中观照《鲁滨逊漂流记》，认为鲁滨逊是代表着启蒙意识形态的神话，其背后的真理是为启蒙意识形态服务的隐喻，而鲁滨逊则集中体现了现代思想体系的两个核心价值：理性至上原则以及对自给自足主体性的崇拜。在肯定启蒙的成就的前提下，本文旨在从批判的角度观照这两个核心价值，以反思启蒙，提出理性至上原则有可能造成人的异化，同时它还为鲁滨逊的欧洲中心主义思想及殖民行为提供理据，而对自给自足主体性的崇拜则成为现代人傲慢的根源。

简介：　　2002年秋在武汉的一次外国文学学术会上,听说编辑部拟于次年初邀请苏珊·桑塔格来华参加学术研讨会.我很是高兴,因为我正在翻译她的小说.我拿定主意一定要参加那次会议,以期对她有更加深入的了解.可是,到了开会的时候,我却因他事缠身未能与会.后来听说桑塔格也因故未能如约出席会议,心中的遗憾感稍稍有所减轻.小说译完等待出版期间,桑塔格于2004年12月28日去世了.……

简介：澳大利亚作家戴维·马洛夫在其早期三部小说、和中从不同侧面描绘了异化并为人类克服异化,实现自我提供了多条途径.本文意在从萨特存在主义的角度来把握马洛夫三部作品中异化的表现、现代人逐步走向异化的原因以及寻找自我和实现自我的艰苦历程.

简介：丁玲小说以其独特的女性意识为人称颂,但很少有学者注意到她第一本小说集《在黑暗中》的女性主义视角具有一种内在连贯性。小说集中的四篇小说呈现一种＂互文＂关系,在表达主题上相互阐发,形成统一整体,从四个不同的方向反映出作者对启蒙运动后女性命运的敏锐感受与深入思考。

简介：余华短篇小说《我没有自己的名字》由不胜任的启蒙者陈先生、庸众许阿三们及傻子来发等三重维度展开非典型启蒙寓言,分别在现实和审美层面展开对启蒙的呼唤和反思,达成对现实世界的双重批判。

简介：在改革开放已深入人心的今天，民营企业老板入党也不会再引来任何奇异的目光。但30年前，较早在内地建立合资企业、直接参与改革开放的海外企业家绝对堪称“勇士”。香港永新企业有限公司主席、港龙航空创办人曹光彪先生就是这些“勇士”之一。

简介：本文提出了关于丁玲早期作品两个重要的新观点：作者的《梦珂》《莎菲女士的日记》并非目前学界通常所认为的是表达＂五四＂时期争取个性解放的努力和挫折的＂新女性＂的＂启蒙＂式话语,而是一种已经有条件满足＂性解放＂需求的＂后五四＂的市民对于其＂市民阶级＂身份无法有效建立的苦闷;而此后作者力图打破这一困境而创作的＂革命加恋爱＂小说系列,也仍然是作者在市民阶层立场和角度上,出于空虚而观察其时流行的＂革命＂潮流的浅层涉猎之作。

简介：<正>在波斯文学史上,有过这样一段故事:十四世纪的文学家杜拉特沙对光辉灿烂的中世纪波斯文学,曾经有过一个概括性的评价:诗坛史上有三位先知,后人无法与他们相比。史诗首推菲尔多西,颂诗数安瓦里,论抒情诗,当属萨迪。有人就此向他提出:这样说,你把内扎米置于何等地位呢?他回答说:我指的是先知,至于内扎米,他是诗坛的真主。从他的这个回答中,显然可以看出,他把内扎米置于上述三大诗人之上,其中虽不乏玩笑成分,但也可看出内扎米在波斯诗人中的地位。

简介：莎士比亚通过哈姆雷特的发疯,不仅对人文主义信念的先验价值地位提出了怀疑与否定,而且表现了信仰断裂给人带来的精神危机;通过哈姆雷特的探索与毁灭,以人为出发点对人自身、人与世界的关系进行了重新思考.从哈姆雷特的发疯与毁灭中我们看到:人是有限的,仅仅靠肉身的力量无法走出生存困境,还要有信仰的支撑.但肉身的抗争并不是毫无意义,悲剧英雄通过肉身的毁灭使灵魂升华为一种启迪人们超越有限获得无限的力量、情愫和品质.

简介：本书收文13篇，涵盖了刘师培的生平思想与学术研究的诸多方面，如刘师培的思想历程、1903年前后的著述与活动、在《左传》学上的建树、刘师培文学文献的研究以及小学研究等，并撰有年谱一份，反映了刘师培的最新研究成果。

简介：<正>当年轻的助理律师葛斯塔·福克向露意丝的父亲正式求亲时,那位老绅士的第一句问话就是:“你挣多少钱?”“每月不到一百块,可是露意丝……”“别往下说了,”福克未来的岳丈打断他说,“你挣得太少啦。”“啊,可我和露意丝互相爱恋,我们彼此都信

简介：回望来时路,我总会看到那一片浅草萋萋的园地——《古典文学知识》。已经是三十多年前了,当我出版和学术的小船刚刚起航,这片绿地便神奇地出现在我的视野里。在她早期耕耘者的鼓励下,我种下了几棵仍然透出稚气的小草,而《古诗与名花》更获得了在一年里连载的荣幸……

简介：复调与《玩笑》王屹米兰·昆德拉不仅是位有创新意识的现代小说家，而且是位渊博的小说理论家。他对小说艺术最大的贡献是将其精湛的音乐理论尤其是复调理论应用于小说形式，使小说这一文学体裁具有更大的丰富性、愉悦性和更强的感染力。《玩笑》（１９６７年）就是昆德拉...

简介：<正>几位老友,不常见面,见了面总劝我"放下"。放下什么呢?没说,断续劝我:"把一切都放下,人就不会生病。"我发现我有点儿狡猾了,明知那是句佛家经常的教诲(比如"放下屠刀,立地成佛";"屠刀"也不专指索命的器具,是说一切执迷),却佯装不知。佯装不知,是因为我心里着实有些不快;可见嗔心确凿,是要放下的。何致不快呢?从那劝导中我听出了一个逆推理:你