简介：本文简要回顾了卡西尔与海德格尔之间的“达沃斯辩论”，并试图从神话思维的角度为之提供一条理解路径。海德格尔对卡西尔的驳斥集中在其科学／神话对立话语下潜在的先验主体性上，这一主体性与海德格尔对技术的批判与反思密切相关。神话与技术具有某种同源性，都隐含在“装置”的秘密构型中。“装置”的双重起源则开启了神话阐释的两条路径，神话阐释的真实意义在于人类生存维度的更新，而非单纯的认知模式上。但为了防止这种真实意义再次沦为神话，这一意义不能被占有，仍需被打断，神话阐释寻求的是一条突破神话的思想之路。

简介：摘要随着社会经济的快速发展，女性在劳动力市场的地位日益重要，但企业往往基于各种原因忽略甚至漠视对女职工劳动权益的保护。本文首先阐述我国女职工劳动权益保护制度的立法概况；其次从多方面分析我国女职工劳动权益保护方面存在的问题；最后针对问题并借鉴国外提出对策建议，希望能够切实保护女职工的劳动权益。

简介：关心留守儿童不是只给他们吃穿住的问题,而是关心他们的心理健康问题。?每个人都有一种精神,这个精神是她所处的生活环境中所形成的。对于教育者更多的了解留守儿童家庭情况,帮助他们健康成长。

简介：文化独特性在艺术作品中的痕迹,是对艺术作品价值判断的重要因素之一.进入新世纪后,由于经济全球化进程的挑战,文化的差异性原则,将更加受到学者和艺术家们的重视.

简介：摘要如今，气候变化愈发引起人们的关注，气候变化引起的海平面上升对一些沿海国家产生了严重影响，尤其是一些海岛国家，面临赖以生存的土地被淹没，不再适宜居住的危险，由此，产生了一个新的名词——“气候难民”。本文阐述了气候难民保护面临的国际法困境，据此，提出气候难民保护的国际法完善的建议。

简介：研究中国当代文艺现状，现代性、后现代性等西方舶来的术语似乎无从回避，但倘若将其原封不动地照搬至中国文艺实践，有效性很是值得怀疑：它们是否真的适用于中国语境，是否是借西方话语强权对中国艺术现状进行“强制阐释”，对中国学者而言，

简介：一、延边地区朝鲜族传统聚落的失落（一）居住文化的同化与消失自2005年以来,我国每年有7000多个行政村正在消失,村落衰败、空心村镇等问题日益严重;同时由于国际主义设计运动,使得那些曾经承载着浓郁文化和民族历史的建筑遗产渐渐地被现代聚落淹没并逐渐消亡,于是聚落的保存与保护成了日趋严峻的问题。

简介：文化责任是指在民族伟大复兴的工作中，人们需要认识和把握文化在民族复兴中的地位，自觉地肩负起文化发展、创新和繁荣的责任。在非物质文化遗产保护呼声日益强烈的今天，文化责任是时代的赋予和呼唤。《国务院关于加强文化遗产保护的通知》第五条第四款规定：“各级各类文化遗产保护机构要经常举办展示、论坛、讲座等活动，使公众更多地了解文化遗产的丰富内涵。

简介：摘要完善的知识产权制度是文化创意产业良性发展的基础和保障。当前大学生文化创意有着强劲的发展势头，但知识产权的保护和创新的措施尚不够完善，侵权行为时有发生。因此要提高大学生文化创意的知识产权保护力度需要从完善相关法律制度出发，构建起完善的知识产权复合保护体系，实施提升大学生自主创新能力的专利战略。

简介：地方高校规模大,受教育者众多,是一支不可忽视的保护传承非物质文化遗产的重要力量。本文首先阐述了黑龙江省非物质文化遗产寒地艺术的形式与现状,其次对地方高校传承与保护非遗提出了新的思路,依据地方非物质文化遗产实际,通过加强“非遗”教育的师资队伍建设、拓展“非遗”教学内容、设置合理的“非遗”学科,组建社团和营造校园氛围、编写适当的”非遗课程”教材多方面培养新一代的“非遗”传承人。

简介：

简介：我国非物质文化遗产保护包括很多的民间文学，特别是在我国动漫行业的发展方面，中华民族优秀的文化历史传承着几千年来的华夏文明。民族传统文化需要我们这一代人不断地继承和发扬，让更多新时代的人们都能够感受到我国民族文学的博大精深。我国民间文学动漫传承的成功案例十分丰富。对非物质文化遗产进行大范围地积极传播和细心保护，让人们都能够树立对非物质文化遗产的保护意识，并且一代一代地传承下去。

简介：作为一种民间舞蹈形式,辽西地秧歌的沿袭与发展具有鲜明的地域特征,传递出深邃而复杂的民俗内涵,承载着修护乡村道德秩序、重建人类精神世界的人文功能。辽西地秧歌这一文化遗产的保护与传承不仅要积极申报非物质遗产保护名录,将辽西地秧歌纳入到人类共有的文化体系之中,还要依托高等学校平台,努力扩展艺术传承的文化生存空间,结合信息时代全新的审美质素,提升辽西地秧歌的审美价值、扩大辽西地秧歌的接受群体。

简介：传承是保持传统民族文化独特灵魂的关键所在，“是文化具有民族性的基本机制，也是文化维系民族共同体的内在动因”。①非物质文化遗产是中华文化的精华，其传承是我国文化传承和发展的重要方面。但在经济全球化、现代化、城市化的今天，非物质文化遗产的保护与传承却出现了前所未有的挑战，尤其是无文字少数民族的文化传承，形势更为严峻。近年来，国家级非物质文化遗产“伯舞”逐渐被外界所了解，但同样也面临着后继无人、生存濒危的现状。