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  • 简介:八十年前,窄轨的铁路从中国南方的边境进入云南高原,穿过那些红色的高地和白色的石头抵达昆明。来自巴黎和河内的乘客在一个暮色苍茫的黄昏所见到的,不过是广阔农田包围中的一个用大砖砌起来的灰色岛屿。岛屿?这是一个勉强并易招致误解的比喻,这个城仅仅在与一个被海水包围的岛屿在被包围这一点上可比,但它不是岛屿,它是建立在陆地上的与周围的传统景色完全不同的一个砖砌的聚居着人类的城市。火车站没有电灯,在油灯或烛光微弱的照明中,乘客们见到一条条狭窄的石板铺设的街道和漆黑的

  • 标签: 城市 乡土中国 中国南方 象征 诞生地 云南高原
  • 简介:  城市里的动物都是坚实浅陋的.他们锦衣玉食,却一无所知.若有一天他们知道了自己是谁,自己从哪来,他们该哭还是该笑?!……

  • 标签: 城市森林
  • 简介:儿子小时,我问他什么是“旷野”,他背课文似的回答:旷野,就是空旷的原野。这是老师教的。空旷、原野这些概念,他脑子里面是糊的。也难怪,他生在远离旷野的大城市

  • 标签: 散文 文学 文学作品 现代文学
  • 简介:去过很多大大小小的城市,在五彩缤纷的霓虹灯下穿行,感受不同城市的性格.人都说:"一方水土养一方人."而城市的性格也正如人一般鲜明.不同的城市天空飘着不同的云彩.

  • 标签: 城市天空
  • 简介:清早,妈妈把我喊起床,塞给我一个馒头,把书包递给我,又一把将我塞进了爸爸的车里。我一看时间,才6点半。"怎么这么早就喊我起床?"我问妈妈。"快点!小心堵车了!"妈妈真是个乌鸦嘴,说堵车,就堵车。在漫漫的堵途中,我渐渐地进入了梦乡……在梦里,我来到了20年后的城市。20年后,我的孩子再也不用被残忍地叫醒,而是被窗外叽叽喳喳的鸟儿唤醒。我们来到餐厅里,机器人早已经做好了丰盛的早餐。我们吃完早餐,上了悬浮汽车,关好门开进了悬浮轨道。"嘟"的一声,3分钟就来到了孩子的幼儿园。机器人保安

  • 标签: 乌鸦嘴 直冲云霄
  • 简介:摘要本文首先从"创新"一词的起源,得出创新应具备的两大特征,并通过对另一位学者对创新与创造关系的认识,表明笔者对创新与创造关系的不同观点。然后本文通过对思维分类的梳理,揭示创新思维与诸多思维形态的关系。最后本文客观地论述了创新思维训练是产生创新的充分而非必要条件。

  • 标签: 创新 创新思维
  • 简介:城市双臂像疲惫的风车翼垂在两侧。许多男人并肩同行;宽宽的肩膀,谦卑的目光,褴褛的衣衫,一切都很平常,一切都是一个躯体上的血肉,一切都是一个可怜的、好像肩负着整个大地的躯体的破碎的力量。为什么这些摩擦着健壮的臂膀同行的男人垂着有力的手臂抬不起来?为什么不昂起头颅向着太阳?既然他们并肩同行、饥肠辘辘,

  • 标签: 男人 生活 痛苦 躯体 城市人 破碎
  • 简介:城市是时代变迁的见证,也是每个人现实生活的载体。每个人的成长或多或少都与他所生活的地方有着特殊的联系。电影和电视的出现,赋予了人们记录现实、书写生活以及反观自身的可能。

  • 标签: 城市 镜头 现实生活 时代变迁 人的成长
  • 简介:城市在中国的发展尽管已百年有余,然而"中国社会在本质上是乡土中国"(1)的特征时至今日依然如故,城市叙事也从未与乡土叙事平分文学格局,尤其是作为内陆省份的山西,关于城市的叙事一直是其薄弱之处,焦虑如影随形。进入新世纪之后,随着以60后、70后、80后为创作主体的"新锐作家"日渐成熟,关于城市的书写渐渐多了起来,这种状况开始有了一定程度的改观,但身处内陆的作家们如何面对城市文化?

  • 标签: 城市性 乡土叙事 内陆省份 文学格局 乡土中国 身份焦虑
  • 简介:辅导员是开展大学生思想政治教育的骨干,是实现大学生成为国家后备军的重要载体,在网络环境不断更新、发展的大环境下,学生处在推波助澜的思想洪流中,辅导员话语权改革和话语创新显得势在必行。通过丰富话语内容、转换谈话方式,以及建立新的交流平台来重塑和巩固辅导员话语权的地位,实现良好的教育实效性。

  • 标签: 辅导员 话语权 网络 创新
  • 简介:戏剧艺术的群体性与仪式性特点,决定其可以在当代城市文化建设中起到重要的文化凝聚功能,并产生关于城市的"共同体"意识,增进城市的文化认同感。注目戏剧如何在当代城市化转型中发挥其构建文化认同,也就有助于理解当代"城市"共同体想象的机理。

  • 标签: 戏剧 城市文化
  • 简介:一个民族的文化和文艺,需要靠独创性的产品才能获得世界的尊敬。但中国传统哲学的“求同存异”和现代创新观“扬弃”,既是造成中因古代文化偏向技术创新的原因,也是造成中国现代文艺创作缺乏世界观的突破给人以启示的原因,而缺乏以世界观突破作为“根”生长出独特的中国现代创作方法从而激活作品的材料形成“有机性”,则是传统创新观制均文艺创作产生的后果。因此,中国现代文艺创新原创性匮乏的问题,决不仅仅是文艺创作和文艺理论的事情,而必须从我们习以为常的哲学创新现和思维方式上去寻找原因。

  • 标签: 否定主义 创新观 世界观 有机性 文艺创作
  • 简介:中学时学过一篇古文《庖丁解牛》,说的是有个厨技精湛的人,因干“解牛”活路久了,将牛筋牛肉牛骨等在牛身上的布局纹路熟记于心,杀牛剥皮剔骨扯筋割肉易如反掌,这叫干一行精一行,越干越内行。搞文学创作是不是也像“解牛”一样,越干越熟路?三思之后,觉得又像又不像。说搞创作像“解牛”,写多了,文学的道道格格爬多了,积累了见识,贮藏了经验教训,于是对文学就比较懂,懂得它的基本路数。但搞文学创作又不像“解牛”,庖丁解牛时必是先将牛击昏,然后一刀插进喉部,出尽了血,剥皮,开膛、出下水,然后剔骨抽筋;分牛腩,理牛肉。他不断重复自己,每次都是照着原来的路数干。搞文学创作却是不能老是按照老路数干下去的。第一篇这样写,第二篇就得重

  • 标签: 文学创作 人生体验 人民群众 庖丁解牛 通俗文学 作品
  • 简介:<正>孙绍振的《新的美学原则在崛起》一文在《诗刊》上发表以后,引起不少批评家的关注。敏泽发表了《关于继承和创新》(见《诗刊》81年5月号)对该文提出不同意见。作者认为:我们有少数青年诗人在“更侧重于继承他民族的习惯”的“潮流”中,带有某种程度的盲目性。我们主张学习外国

  • 标签: 美学原则 创新 继承 批评家 青年人 孙绍振
  • 简介:说到北京,亮起的第一个画面,2001年11月22日,小雪。赖声川的《千禧夜,我们说相声》。小雪夜未下雪,但极冷。这是我人生中第一个“现场”,头一回与许多人一块儿,在封闭空间,笑声朗朗地看一个剧,虽然笑得悲凉。散场后,长安大戏院前的地下通道寒风刺骨,人们低头急行,或眼疾手快地从人群中逮个熟人一起吃饭。我的饭局有程灵素姑娘、编剧史航,还有千里迢迢赶来的海口文学青年二黑。他是我认识的第一个坐飞机看演出的人。已是熟极的网友,真人相对,竟是陌生。我静静听他们如数家珍,谈“表演工作坊”。这是我头一个北京饭局。

  • 标签: 青春 城市 2001年 长安大戏院 文学青年 工作坊
  • 简介:  A.福州  世界很大,人事很多,因而文字和传说的用途往往比我们想象的重要性更大.1989年以前,朱向前对我来说没有具体的形象,只有一些散落的文字和传说.……

  • 标签: 城市说 说朱向前