简介：简简单单的世界,总是有着它的魅力。最是喜欢西落的太阳,透过树叶的空隙,小小的碎落金光投在地上,带来不一样的韵味;最是喜欢春草在土地上冒出点点新绿,看着格外娇嫩;最是喜欢风吹过树梢,带走了一片树叶,卷着它,飞向远方……世界里的简单常常被微小化,哪怕是一丛茉莉。

简介：<正>幸福,在心间那个情感的集装箱里,占有重要的一席之地。幸福不会与生俱来,是一次次体验,大到结婚生子,小到一个眼神一句问候。你或许能看见小草在清晨的风中摇曳生姿,或许能在某个特别的日子收到某人的一张名信片、一束你喜爱的花,或许会为一个你深爱的人唱一首情歌,或许能牵着爱人的手慢慢变老……任何人都有幸福的权利,幸福的感觉无处不在。父母的幸福是孩子的成长,孩子的幸福是父母的叮咛;学生的幸福是老师的表扬,老师的幸福是学生的进步;干部的幸福是群众的口碑,军人的幸福是国家的安全,农民工的幸福是寄往老家的汇

简介：随着年龄的增长,我们越来越喜欢苛求完美。今天,我想说说心里话。从前的我,认为任何事物,只要是完美的,才一定是最好的、最幸福的。直到那一次我看到的感人的一幕,使我对完美的观念彻底改变了。我每天放学回家,总会在小区里看到一对盲人夫妇,以往匆匆一眼,心里对他们十分怜悯,直到一次我停下脚步细细观察他们二人的时候,我才发现他们脸上有着比常人还要多的灿烂笑容。那对老夫妇手中各有一根红白相间的拐杖,那

简介：　　"两三点雨山前,七八个星天外",多么简单而美丽的景色啊!　　寂寞的日子里,沏一杯绿茶,细细品味,徐徐忆起那简单、美丽的一瞬……　　……

简介：由古至今对《史记》的研究可谓“百家争鸣”,从未断绝。各朝各代对《史记》研究均有独到之处。在此通过重点介绍近代和20世纪80年代《史记》代表学者和研究特点,对这两个时代的《史记》研究优缺点进行比较。《史记》成书至今已两千多年,经历了无数风霜雨雪,但对它的研究仍有许多待完善之处,后人不应停下对它探索的脚步。

简介：本文简要回顾了卡西尔与海德格尔之间的“达沃斯辩论”，并试图从神话思维的角度为之提供一条理解路径。海德格尔对卡西尔的驳斥集中在其科学／神话对立话语下潜在的先验主体性上，这一主体性与海德格尔对技术的批判与反思密切相关。神话与技术具有某种同源性，都隐含在“装置”的秘密构型中。“装置”的双重起源则开启了神话阐释的两条路径，神话阐释的真实意义在于人类生存维度的更新，而非单纯的认知模式上。但为了防止这种真实意义再次沦为神话，这一意义不能被占有，仍需被打断，神话阐释寻求的是一条突破神话的思想之路。

简介：研究中国当代文艺现状，现代性、后现代性等西方舶来的术语似乎无从回避，但倘若将其原封不动地照搬至中国文艺实践，有效性很是值得怀疑：它们是否真的适用于中国语境，是否是借西方话语强权对中国艺术现状进行“强制阐释”，对中国学者而言，