简介：【红鞋】杨小萱家里，有两双鞋是动不得的。一双是她姥姥留下的绣花鞋，粉红色的底子，绣着精致的花样，藤缠蔓，蔓缠藤，藤蔓之间，隐藏着花与鸟，虽然已经有点变色，

简介：在采访一位日本建筑师时,他对我说:"那些没有机会盖的楼往往更能代表我自己的风格"。一想,很有道理。建筑设计师从不同的主顾那里承接工程,受到环境、周期等诸多条件的限制,

简介：<正>《上海师范大学学报》(94年第2期)发表陈伟《文艺批评要旨》,说:近代批评实际具有两种作用.其一,把作品作为客体知识的对象,对它进行注释、释义,为欣赏者作导读.其二,把作品作为自己各种思想的缘起物,重点阐述自己的见解,为向欣赏者灌输作品的信息观念或某种普遍意识.

简介：耳饰在我国由来已久，最早的记录见于《山海经》：[青宜之山一宜女，其神小腰白齿，穿耳以鏬]。

简介：如今社会竞争力日益激烈，对学生的综合素质要求越来越高，传统的环境设计专业教学模式满足不了现代教学的要求。环境设计又是一门综合学科，要求学生涉猎的知识面范围较广，涉及了规划、建筑、风景园林、室内设计、绘画绘图、环境行为学等多个学科内容。而针对环境设计专业学生在课堂中能动性不强的现状，本文浅谈几种教学形式，并结合现代的社会需求，培养出适应社会需要的人才。

简介：本文旨在探讨环境艺术设计在现代社会科学技术发展趋势下的走向,从分析环境艺术设计的整合关系入手,探索该学科的整体性和多元化的发展特点,?研究的内容涉及美学、心理学、生理学等范畴，并以全新的视角有比较、有选则地通过与邻近学科类比的方法，以寻求改善环境艺术设计的新途径。

简介：身心一体的生命主体立于天地之中,因为意识的流动指向外物,外物因为意识的投射而有了存在的价值和意义,但对其存在价值及意义的评判却依赖于主体之良知。意有恶念,需为善去恶,通过格物致知、诚意正心等后天的功夫,以复归心之虚灵明觉处,即是良知的后发显现,是明觉之良知,生命主体自身的意义世界即在致良知的过程中得以建构,良知慢慢呈现明觉之态,同样合乎天理,合乎天地生生大道。

简介：本文在分析我国目前环境影响评价存在的诸多问题之后，提出了“清洁生产”这一新的思维和方法及其在环境影响评价中的应用。

简介：保罗和周萍在各自扑朔迷离的两性关系背后都显现了变态和"多余人"的性格特征,正是这样的性格导致了他们的悲剧人生,这就是所谓的"性格决定命运"。但人们却往往会忽视了一点:先是环境影响性格。从家庭、社会视角横向比较保罗和周萍各自所处的出生背景、社会生活环境和宗教人文环境,将有助于揭示环境在造成他们性格变异中所起的作用。

简介：摘要动态校园文化是指诸如学术、科技、艺术等活动，即校园的精神财富，在活动中育人，是校园文化建设的核心，是校园文化最具价值的部分。

简介：<正>列宁指出:“在人面前是自然现象之网。本能的人即野蛮人没有把自己同自然界区分开来,自觉的人则区分开来了。”自觉的人之所以将自身与自然界区分开来的根本目的在于能动地认识、掌握并改造自然界。作家、艺术家的文艺创作活动是高层次的能动自觉活动。其特点是以艺术掌握世界的一种特殊的具象审美方式,能动自觉地“根据现实自然所提供的材料,创造出仿佛是一种第二自然”——艺术世界。但是,吕俊华君的《论自发性》一文的后半部却着重论述作家——艺术家的艺术创造活动全系自发而为的,并从文艺创作的源泉、机制、态度与效果等四大方面,全盘否定文艺创作的能动自觉性。这是不符合文艺创作实践与文艺理论原则的。特与吕君商榷,请学界人士评析。

简介：摘要本文从分析我国环境现状入手，简要从国内国外两方面入手，简要分析了引起我国环境污染主要方面产生的原因，并在分析的基础上，总结出相应的政策建议。

简介：摘要全球环境持续恶化的原因是国际环境法缺乏保证执行、遵守和争端解决的有效手段。国际环境法律责任在主体、调整范围、适用领域、归责原则等方面的巨大发展，强化了国际环境法的效力，彰显了国际环境正义，使得环境领域的国际条约得到遵守和有效实施，弥补了传统国际关系理论和国际环境法理论的缺陷。

简介：<正>顾骧在《柔橹轻帆忆江南》(《当代文坛》1991年1期)一文中指出:“五·四”以后的一、二十年间,浙江一地涌现了一批文学大家。其中有文坛巨擘鲁迅、茅盾,有郁达夫、刘大白、夏丐尊、夏衍、艾青……见诸现代文学史的就有四十余人。这就不能不使人思索地理环境与文化生成的关系。马克思主义经典作家在研究文学现象时,是注意到了这个问题的。1890年,恩格斯在给爱因斯特的信中,论及挪威文学,就考虑到了地理环境因素。他批评爱因斯特只是机械地从阶级关系考察文学繁荣的社会原因,而排除了其他条件。他注意到了斯堪的那维亚这个地理位置和自然条件,对19世纪末叶挪威文学繁荣的影响。地理环境构成人类生存的基础和文化创造的前提:历史和文化的发展,不能摆脱人类在时间、空间上

简介：王阳明＂万物一体＂思想在继承前儒的＂仁民爱物＂及＂天地万物同体＂学说基础之上用＂仁心＂和＂良知＂来诠释＂万物一体＂,并将＂一体之仁＂推至社会人生的至境。学界对其＂万物一体＂说中所蕴含的生态伦理思想讨论较多,本文拟从性别伦理的视角探讨＂万物一体之仁＂,由此推衍出三层意蕴：同体之仁——男女两性平等的性别意蕴;顾惜之情——以仁爱对待女性的性别意蕴;差别对待——肯定性别差异的性别伦理意蕴。同时指出＂万物一体之仁＂与女性主义伦理学中的＂关怀＂具有理论上的相通点和亲和性。借用女性主义这块他山之石,王学或可开展出更丰富的诠释空间。

简介：<正>一、不可“一以意造”,应“神与万物交”苏轼曾以酿酒、烹饪等力例,指出不同的人在相同的物质条件下,制作出来的东西其“美恶不齐”却可以相差很远。这是为什么?他说此中有是否掌握了规律的问题,还

简介：

简介：谈起“环境”，大多数人往往都认为它无非是影片中人物活动的背景或故事发生的地点或场所。一般意义上讲这是基本的概念，但从更高的审美角度而言，“环境”的设计应该与剧中人物之间建立起有机的内在联系，是一部影片或一场戏的主要构成方式，融入到导演的创作构思之中。

简介：随着云计算技术和物联网技术在教育界的不断应用，奠定了大数据在教育界的重要地位，随着教育信息化的不断深入，很多学校的信息化程度越来越高，海量的教育数据存储在云端，形成了宝贵的教育大数据资源库，但是大数据深入应用进一步支持信息化教学、管理、评价等还存在一定的局限性，本文通过列举教育大数据在现实应用中的实例——宁夏教育云为例指出了现今教育大数据应用的功能、运行的机制、存在的局限性以及改进策略，期望有利于教育大数据的进一步应用和改进。

简介：壁画艺术形成，是伴随着人类文明的起源开始生根发芽，并且在人类发展的历史长河中发展壮大的。人类自从有了艺术知觉的时候起，就已经开始利用壁画这一形式进行艺术装饰了。如今随着科技的进步和各种艺术新观念的产生，人们对经过了数干年演变的壁画艺术也有了全新的认识，现代壁画在质地及制作工艺上与传统壁画相比有了很大的不同，