简介：一"知行合一"(一)"知行合一"的提出和含义作为哲学命题的"知行合一"出现得比较晚,但"知行合一"的思想贯穿儒学之始终,只是各家在具体论证时各有偏重。他们都认为知行统一是为人为学的根本,也是为"善"的要务。儒家崇尚入世所以特别关切知行关系,要"明明德"于天下,就不能只体现在理念上,必须见于事功。《尚书》说“非知之艰,行之惟艰”,《左传》说“非知之实难,将在行之”,都论及知行难易的问题,强调求知重在运用,这说明中华民族自古就是重视践行的民族。孔子把“言行一致”视为划分君子、小人的重要标准。

简介：那时我在西藏野战部队服役。一次徒步到草原上进行野外作战训练时,偶然发现就在我们安营扎寨不到20米的地方,一个放羊的藏族小男孩也在忙着搭帐篷。小男孩脸上明显的高原红里透着黝黑而原始的健康。小男孩见到我们,用藏语高喊:"金珠玛米亚格嘟!"("解放军叔叔好")我们互相对笑着问候,然后各自继续搭帐篷。虽然只是个暂时栖身之所,但要一点点处理草皮、拉绳

简介：唐开元中有三位著名诗人，即王昌龄、高适和王之涣。这三人都是当时“边塞诗派”的大师级人物。三人中王之涣是长兄，大王昌龄十岁，大高适十四岁。因为性情及对诗歌的审美情趣相近，三人形成“诗歌沙龙”，经常一起出行伴游，饮酒赋诗。

简介：　　我站在午后的阳台上.三月的太阳照过来,这是乍暖还寒的季节,还是冥想与回忆的季节……山河寂静……一种喜悦来到我的心头.这时我想起了吕松.有很长一段时间我没有听到他的消息了.……

简介：　　打开电视,手中的遥控器无意中搜到这样一个场面:一个女孩儿在讲述她的经历.　　女孩儿身材小小的,脸上带着微笑,眼里却闪着泪光.我还没听清她在说什么,就被她的微笑和泪光吸引住了.女孩儿正在讲述她上学时的一段经历,"当时是冬天,特别冷.我趴在教室外的墙上,听老师讲课.老师提了一个问题,班上没有一个同学能回答出来.我想,这么简单的问题,他们怎么都不会呢?我也没想那么多,就把答案喊了出来.……

简介：一我的生活是出生前的犹豫——被称为现代世界先知的奥地利作家弗兰茨·卡夫卡在一篇笔记里透露出这一短促的内心闪电。他对世界既感到恐惧又充满好奇,仿佛洞穴之中的鼹鼠那样,想象里的世界永远比真实的世界更强大,它既想窥探又被自已的孤独冥想堵回巢穴。出生前的来自母胎的绝对黑暗,覆盖着毕生的紧张可怕的期待。光明既诱惑他,又可能刺瞎他的双眼。然而出生是不可避免的,戏剧总要上演。卡夫卡的犹疑不决仅仅是他现时生活的内心状态,未来不可能被一个人的心所断绝。他所感到的,乃是世

简介：<正>我在这里要研究几个句子。我把对句子的研究看成是“诗学语言学”的基础。传统诗学,也就是所谓的“文艺学”,所关注的是艺术作品的整体意义和艺术效果,偶尔也会涉及作品的语言因素,但往往是将话语方式归结为“风格”范畴中加以探讨。除此之外,句法、句式仅仅是为了传达某一内容信息而采用的手段。当研究者一旦获取了这些信息之后,句子便可以像“药渣’一样地抛弃掉。这样,句子的功能便沦为一种“修辞”,而对句子的研究也就自然而然地划给了一般语言学。一般语言学自然会关注句子。句子是一般语言学的最大研究单位。句子中包含了语言学的全部成分,任意截取一个句段,即可完成语言学研究的全部工作。因而,一般语言学到句子为止。诚然,我们也可以将一部作品看成是一个句子的扩大,但是(从诗学立场上看)一

简介：许多人,包括以前的我,总是对“青楼”一词不怀好意或心存暧昧,认为是妓院的代称——青楼总是与烟花脂粉、浪荡娼妓联在一起的不洁之所,而现在我终于知道:像许多在流传中意义发生改变的词语一样,“青楼”也大抵经历了漫长的语义演变.

简介：写下这样的题目当然是为路文彬形式丰富的文体所触动，在他的成果栏里，汇集着理论、批评、小说、翻译（可能还有诗歌）。作为大学教师，现在无疑处在学科越分越细的困局中，不用说理论与文学史，古典与现代，就是现代与当代也如同隔岸观火。但路文彬有何能耐和胆略能超出这样的困局？从理论到创作再到翻译都可以拳打脚踢。当然，直接关系可能可以说受了乃师曹文轩教授的影响，其主要的还是个人的秉赋。本来中文系教师与文学创作、翻译并不矛盾，现代时期（以鲁迅为首）所有的文学教授无不是如此搞文学和教学的，但现在学科划分、专业化程度的缜密，到底推进学科前进多少，是值得反思的。所以，多出几个路文彬这样的文学教授可以使风气有所转变。另一方面，这些年不少大学也引进不少作家到中文系教学，这不应该仅仅是吸引学生的手段，更重要还是要倡导一种有着对文学敏锐感受的文学教学。当然，并不是说只有作家、

简介：时间给勤劳的人带来聪明,也能把懒惰人的聪慧夺走。数学,我一直很骄傲,因为有史以来,我没有什么问题不会迎刃而解。一天,上数学课的时候我在写自己的东西,不时看看钟、玩玩笔,半堂多课时间老师讲了什么我一句也没听。'叮铃铃.'下课了,老师布置作业,我也没在意,看都没看一眼,就和同学跑得没影儿了。回到家,我拿起笔就做作业,前思后

简介：一位从事计划生育工作的干部有言：最重要的是避孕。

简介：

简介：　　健康是什么?不同的人会有不同的看法和回答.健康就像我们身边一个陌生而熟悉的朋友,快乐的时候,她会和你流露一样的灿烂笑容,悲伤的时候,她会亲热地拍拍你的肩膀,对你指出前面的哪个地方会有荆棘或绊脚石.……

简介：谁能想到，这些活着时被否定、被侮辱、被流放、被逼自杀与瘐死的诗人（我是说曼德尔斯塔姆、茨维塔耶娃、阿赫玛托娃和帕斯捷尔纳克），死后倒成了那个世纪文学与人性的巅峰？自然是在今天看来。越是高拔的巅峰，越是需要退远了来看。越是高拔的巅峰越是险峻，而险峻本身也是所付代价的积累。

简介：男人的感情世界脉络很深,不触到深层次,最有价值的感情发掘不出来,造成许多资源浪费.男人自信,凭表层那点零零星星感情元素,对付一次乃至多次平常婚姻,够了,又何必去发掘自己?做男人很累,他们将感情化为理智,慢慢去熔化事业之门、仕途之门,去做一些未必心甘情愿又非做不可的事,那种时候要他喋喋不休对妻子说点带感情的话,反而虚假.女人习惯了婚姻常轨,也就习惯了平平常常才是真.男人毕竟是男人,该消停的时候,懂得怎样娇惯自己;该付出的时候,又特别能挑担子,要不怎么叫大丈夫.

简介：丹尼洛·契斯（DaniloKis，1935—1989）可以说是20世纪南斯拉夫最伟大的作家，其作品虽然小众，但是备受布罗茨基、昆德拉、桑塔格等大家的推崇。景凯旋先生曾在《地下——东欧萨米亚特随笔》中收录他的部分随笔。2014年，中信出版社也推出了契斯的三部小说。在此翻译的这篇随笔，译自桑塔格在契斯身后编选的《诗的人：随笔和访谈》一书。——译者手记

简介：否定入秋，心中的无明被滤清。天空瓦蓝——赐予我与世无争的一个眼神。我随性而动的几行诗句向经典靠拢，里尔克的谦逊也在其中。

简介：女子的口脂，是将韶华一生一世印给男子，是情定三生。男子写女子纤纤素手涂抹口脂，比女子写自我梳妆的诗词更精细、柔腻。南北朝江淹写“明珠点绛唇”，宋代秦观写“水鹩双眸点绛唇”，他们是以女子心中的情郎角度，来解读女儿家一媚一笑，举手抬足间的绰约芳华。可否予我酒一壶，笔一支，让我陪一个跃然纸上的烈焰红唇女子孤旅走天涯。

简介：

简介：<正>创造一种正常的自由讨论的气氛,大家都认为十分重要.这种愿望,人们开会写文章,不知说过多少遍了,要求迫切,可是自由讨论的风气至今还不能说已经真正树立起来.譬如,前几年,文学界就人道主义问题和文学创作中表现人性的问题进行过讨论,可是,这却似乎犯了什么禁忌,于是大家也都只好沉默下来,本来应