简介：如同E．R．库尔提乌斯所言，“过去的文学总是活跃在现在的文学之中”，①在中国当代流行歌词中，我们不难看到同为歌词的中国古典诗词的“身影”。近年来，已有人对这种“身影”表示了关注，如马树春的《流行歌词辞格的均衡美及其文化阐释》、宋秋敏的《试论当代流行歌词向唐宋词的诗意回归》、潘一禾的《流行歌词谁主沉浮》等文，分别从修辞、意境等方面探讨了当代流行歌词对古典诗词的艺术继承问题。但是，至今尚无人探讨当代流行歌词演绎古典诗词的模式，

简介：一种特殊的文化现象每一个社会有多少种文学,就有多少支持这些文学作品的社会阶层;有多少种风格,就有多少种接受这些风格的情感范畴。在香港,流行小说的产生固然有它不可忽视的社会原因,但也凸现了它作为流行小说的特点。什么是流行小说?流行小说是一种满足文化不高的,常常没有受过良好教育的城市公众的需要的小说或伪小说。它的消费者是些处于被动地位,没有创作能力的公众,其生产者则是能满足变化着的公众需要的专业人员。流行小说因它的娱乐服务特征,常常在数量上赢得比精英文学更多的优势。不停地寻求刺激的城市生活方式,是流行小说不断产生的原因。娱乐、放松、无目的的玩耍是生活不可缺少的一部

简介：外面刮起台风，暴雨时骤时歇。狂风撕碎的树叶像一群群鸟儿在风雨中纷纷疾飞。是什么在袭来。伤感，从心底。从一个已消逝的生活世界袭来。它不是十分寒冷，却像一阵阵秋凉。你那么熟悉它，却又如此陌生。

简介：自2003年模因论被引入到国内以来，关于模因论的研究层出不穷，且研究成果丰富。互联网的普及催生了网络流行语的盛行。本文基于模因论的角度，探讨影响作为网络流行语强势语言模因的生存因素。

简介：德国流行文学的产生、发展与当时的青年人尤其密切相关。本文针对德国20世纪后半叶流行文学的特点,尝试对这一历史时期的几代青年人进行解读,来帮助读者更好地了解德国流行文学与青年人的关联。引言德国流行文学从20世纪60年代萌芽,70、80年代蓬勃,到90年代变身为“新流行文学”,其离经叛道的文风和日常化的叙述方式,都使其在德国文学史上独树一帜。

简介：作力时尚的文化创造现象及形式。流行文本体现着大众对特定趣味语言、思想行为等模型和标本的随从和追求，也是一定时期大众时兴行为与礼仪风格等成就的思维方式的载体。它不仅反映社会过程渗透给大众的某种思潮与行为方式．而且还能在其渗透散播过程中不断改换人们的价值判断标准。①流行文本提供的社会广阔视野与意识多维向度总是不断引人关注。人们早已注意到．在大众媒介即是讯息、人本创造潜能不断得以技术化延伸的当下中国．

简介：在文化多元化的今天,流行歌曲的求新、求变、求难、求异已经令人目不暇接。但是,能够经受住时间考验、经久耐唱的优秀曲目却越来越少。作为20世纪后半叶流行乐坛的一位巨星,邓丽君演唱的歌曲一再被传唱和翻唱,她那甜美的歌声、朗朗上口的歌词至今仍然深深地印刻在人们的脑海里,这便是研究邓丽君歌曲特点的意义。邓丽君以她个人独特的审美取向和卓越的胆识,始终把中国民族音乐元素作为她选择歌曲的重要准则,赋予了流行歌曲长久的艺术生命力。

简介：一、盗墓类小说概念及从中学生群体研究的意义盗墓类小说是指在网络上广为流传并由纸媒正式出版的以盗墓为题材的具有惊悚、怪诞、玄幻风格的小说作品，代表作有《盗墓笔记》、《鬼吹灯》等。当代文学批评界对以《盗墓笔记》为代表的盗墓类网络小说的研究力度还不大，可借鉴的资料较少，目前能够查到的文献有范鹏的《盗墓文学作品兴起的原因及问题现状分析》、朱婉莹的《论新世纪盗墓文学》。前者分析了盗墓类小说流行的原因，从好奇心理、寻宝心理和从众心理讨论了盗墓类小说与传统文化复兴趋势之间的关系。后者分析了盗墓类小说流行的社会因素，指出市场需求和读者需求是其生产的动力。二人的研究也都涉及了盗墓类小说的缺点，如结构混乱、整体水平不高等。类似文献还包括陶东风的《青春文学、玄幻文学与盗墓文学—“80后写作”举要》和马善梅的秽盗墓文学”兴起之源探索》等。