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  • 简介:悬着的引言2008年8月的北京,一辆三轮脚踏车在气势宏伟的“鸟巢”外。被两百多家中外媒体的记者团团围住,长枪短炮一顿猛拍,数十个麦克风伸向三轮车的主人。

  • 标签: 游记 三轮车 麦克风 气势 主人
  • 简介:平冈敏夫作为研究村透谷的权威,关于《内部生命论》的阐述实际上就是"超越性的限定"。而村透谷的这一"超越性限定",从文学史的立场上来看,可以说一直是研究的瓶颈。本文考察村透谷的文学观及艺术观,叙述村透谷的创造性自我意识,论述透谷是如何把握诗人的"灵感",尝试对《内部生命论》进行分析,论述作为时代先驱诗人,透谷是如何形成创造性的自我意识的,并从与透谷的生命认知的关系来阐述其艺术观的特质。

  • 标签: 北村透谷 《内部生命论》 生命认知 艺术观
  • 简介:摘要本文着眼于美国历史上两大重要文学流,即“迷惘的一代”与“黑色幽默”,试从两者产生的原因和特点来分析两者对后世文学产生的深远影响。

  • 标签: 迷惘的一代 后现代主义文学 黑色幽默
  • 简介:“少则多”是很多设计师推崇的设计法则。看似设计元素少,但出来的成品好,这就是“少则多”的魅力。本文通过对多个世界品牌案例的解读,进一步了解在设计中应该如何去掉多余的元素,留下核心精华,以更少的元素打造更优秀的设计效果。

  • 标签: 极简设计 品牌形象 少则多
  • 简介:"良知-致良知"是孟子至王阳明的重大哲学问题论述。孟子以"良知"为人之主观品性,"恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心",涵示人的良知,前三项可以看作"良知"的德性,第四项是"良知"的知性,意示禀赋的普遍性与现成性。王阳明也以"良知"为人涵天理,但发见到"过度人欲"对"天理良知"的障蔽窒塞,所以主张以"修致与推"施以发明。"良知-致良知"涵摄禀赋与现成,是可通义天理的人具理性,是人的主观精神的恒常品资。

  • 标签: 良知 致良知 禀赋 主观精神 恒常品资
  • 简介:南北朝后期,南、对峙因北魏的分裂又演变成东、西魏和梁的三方抗衡,相对于魏、蜀、吴三国而言,南北朝后期出现的这种南、三方对立又被称为后三国鼎立1。在后三国鼎立过程中,侯景之乱的发生又使之出现一个改变,即由原来东、西魏和梁的对立最后演变成了北齐、西魏(北周)和陈的对立。在这种变化和转型过程中,不仅南北政局发生了改变,南北社会政权内部结构也随之有不少变化,其中最为重要的一点就是这时期许多南方士人被迫迁,由此在东魏(北齐)和西魏(北周)政权下各自形成一个迁南方士人群体。面对这些迁南方士人,北朝政权尽管有东、西之别,也有某些具体处置措施的不同,

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  • 简介:1930年代崛起的东北作家群是以描写抗日、恋乡题材而引起文坛瞩目的,并由此赢得了他们在文坛的地位。“科尔沁旗草原”、“呼兰河”、“晖春”成为他们创作的灵感和动力,使关内读者了解了一向不为人知的关东大地的风土人情。除此之外,东北作家群小说创作的另一个闪光点是,在抗战岁月中,骆宾基、端木蕻良对他们曾经生活过的西南和江南小镇进行了同样精彩的描写。

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  • 简介:欧阳修的"诗穷而后工"的诗学思想不仅受到屈原、司马迁、韩愈等人的纵向影响,而且与其自身的易学思想密切相关。欧阳修在易学理论中提出的"物而必反"的思想,以及他在解释《困》卦时提出的"困而后亨"的命题,实际上可视为其提出"诗穷而后工"这一命题的最直接的的思想渊源。

  • 标签: 欧阳修 “物极而必反” “困极而后亨” “诗穷而后工”