简介:对于少数民族学生来说,汉语虽然属于第二语言,但学好汉语是学习其他知识的基础,是接收知识信息的先决条件,是交流思想、表达情意的主要工具。朝鲜族初中汉语文课堂教学,成为我们汉语教师们的工作重心,在教学中应该持之以恒。
简介:一、延边地区朝鲜族传统聚落的失落(一)居住文化的同化与消失自2005年以来,我国每年有7000多个行政村正在消失,村落衰败、空心村镇等问题日益严重;同时由于国际主义设计运动,使得那些曾经承载着浓郁文化和民族历史的建筑遗产渐渐地被现代聚落淹没并逐渐消亡,于是聚落的保存与保护成了日趋严峻的问题。
简介:如果深问“什么是文人?”包括问到很多自称文人的头上,我看大多时候是滥答者多,精答者少,包括我。这不奇怪,因为文人是个既特殊又难以正名的族群。我对英语只达到略高于“文盲”的水平,即只能马马虎虎粗读一下的水平。至于对此外许多国家的语种则一无所知,于是只好雇用一些人去翻译。在许多外语词典中,对“文人”一词的注释真是五花八门,而且弹性极大。故而至多可供参考,可信可不信。看来,最可信的只能是中国的《现代汉语规范词典》。上面对“文人”一词所下的定义是:一,文化程度较高的人;二,从事文化工作的人。
简介:徐孔同志表现抗美援朝战争的小说,上下两卷,百万字巨著.去年11月,美国哥伦比亚大学和费正清研究中心四位先生来京,曾从青年出版社买去四套书进行研究.他们从什么立场出发、抱着什么目的、为了什么用途研究此书,从该书无限丰富的历史信息资料中将得出什么样的结论?无从知道.这里,仅遵老战友徐孔之命,谈几点读后感受,就教于读者和同行.不知会不会与那四位美国朋友有什么共同之处?
简介:许筠是朝鲜朝中期著名文人、学者,也是著名的诗论家,被尊为'识鉴第一'.在具体诗论中,他以唐诗为基准,但慕华而不事大,对东国的诗学成就,有充分的自信;对东国诗坛的阶段性发展,有清晰的认识.这些就使他的诗论形成与众不同的风格.
简介:摘要据相关资料表明,世界上大约有5600多种语言。有些语言已经衰亡,但是有些语言在兴起。文字使人类进入有真正意义上的历史记录的文明社会。在具有强烈民主性的语言基础上创造的文字也有强烈的民主性。众所皆知朝鲜语和韩国语、中国朝鲜民族使用的语言都是一种语言。虽然有一定的区别,它的文字创制由来是一样的。无论学哪一种语言不仅要学习语言文字、语法、口语,也应该去了解它的产生、发展和影响。这样才能更好地利用语言为我们自身服务。
简介:在马华文坛中崛起的林幸谦,属年青一代的“六字辈”。尽管他在蕉风椰雨中降生,后远离温暖而让人眷恋的热带雨林来到宝岛读硕士学位,再到浮华香江搞取博士桂冠,但他并不是中国的台港作家,而是马华作家一说确切一点,是漂泊世界的华文作家。
简介:摘要我国是一个拥有多民族的国家,且每个民族都有自己的语言文化,在整个民族的大环境下,各民族语言发展均呈现出自身的特色,特别是针对朝鲜语词汇,其在发展过程中呈现出诸多弊端,而本文将针对朝鲜语词汇发展过程存在的问题进行探讨,使朝鲜语词汇能够朝着更好的方向发展。
简介:朝鲜朝燕行使臣李窗既敬佩顺治帝的勇武精神与豪俊气象。又恐惧其残暴与气狭性暴的性格。在他笔下,顺治被十分细腻地刻画成为“暴狞”、“荒淫自恣”的清帝形象,同时也描绘出其具有“力学中华”、“慕效华制”、“专厌胡俗”清帝形象的一面。如上的顺治形象,既是一种客观描述的结果,也是一种有意“文化误读”的产物。
简介:台湾的少数民族文学,作为1980年代以来台湾少数民族社会运动的一环,迄今呈稳定发展。伴随1984年"正名运动"、1988年"还我土地运动"等而勃兴的台湾少数民族文学也很自然地沾染着族裔意识,流露出台湾少数民族作家们在主流的社会中,对部落文化衰落的担忧。尽管在1980年代发展伊始,台湾少数民族作家的数量有限.
简介:群众文化数字化和数字文化馆的建设应当坚持统筹规划,协调发展的原则。依托全国文化信息资源共享工程,发挥文化馆文化资源和功能的特色,建设与公共图书馆、乡镇文化站、社区村文化室一体的有文化馆自己特色的数字化、网络化服务体系,努力实现优秀群众文献信息资源的广泛传播和便捷实用。
朝鲜族汉语文课堂教学研究
延边地区朝鲜族传统聚落的文化保护与传承
舞文弄墨族群之解读
朝鲜战争的风云长卷
朝鲜文人许筠的诗论研究
朝鲜语与韩语的发展关系及影响
离散族群的边缘心境——论林幸谦新世纪的华文创作
探析朝鲜语发展中的若干问题
论朝鲜朝使臣李窅眼中的顺治帝形象
边缘的发声:里慕伊·阿纪《山樱花的故乡》与《怀乡》中的性别与族群
群众文化的科学技术环境——浅谈大数据背景下的文化馆建设