简介:
简介:莫言用43天的时间完成了近50万字的长篇小说《生死疲劳》,这样的写作速度让许多人惊诧不已。多年来,人们已经习惯对那些“历经寒暑,几经增删”的小说致以不加吝惜的敬意,而对那些倚马千言的速成之作,表现出一种轻率的鄙夷。这背后似乎隐藏着这样一种判断,那就是写作的速度和质量成反比。也许这样的结论源自人们对消费文化速食特点的厌恶,但无论如何,我们没有理由怀疑作家会有灵感奔涌、下笔千言的时刻。速度的来临也许只是作家蓄积已久的创作和某种恰如其分的叙述策略突然遇合产生的结果。莫言写作《生死疲劳》便属于这种情况。
简介:尽管莫言常常强调自己对当下现实有一种很强的“参与的态度”,但正如许多针对50后作家的批评,他们在不断强有力地重述中国当代史时,对当下现实的介入也表现得越来越孱弱无力。莫言1976年当兵离开农村,1984年考入解放军艺术学院开始他的文坛生涯,1995年妻女随军迁往北京。研究者大都注意到类似“离乡进城”经历对作家书写农村与底层世界造成的隔膜感,但仅仅着眼于城乡二元格局,
简介:<正>为了在理论上作出透析的表述,我们有必要对文学艺术中的认识作用作一番分解性的认识。源于阐述方便的考虑,拟以最具有典型性的艺术档式——文学作分析的对象。依照文本结构,我们可以认为,大凡优秀的文学作品,都体现出五种指向的认识作用,即建构成的艺术符号系统包容着五个世界的潜在再现。并且其在结构中的存在可按等第排列,最深刻层次必定是文学的认识作用的最核心功用。1.按照字面理解的故事模式,体现出最基本的善恶观和道德世界
简介:<正>如果有人对“语言”和“造型”结合成一个词组感到奇怪,那是不足为怪的。不知道多长时间以来,“语言艺术”和“造型艺术”并列使用以表示两种不同性质的艺术门类,可谓艺术理论界的一种天经地义;长期并列使用的同时,则意味着“语言”和“造型”之间失去了相兼的可能。在许多美学教程看来,“语言艺术”和“造型艺术”的区别是,前者直接诉诸人的想像,后者直接诉诸人的感官。这话没有说错,却也没有说完整。比
简介:人们对服装色彩的需求是由色彩在服装中所起的作用决定的。这种作用就是服装色彩的功能。对于人类而言服装的色彩具有精神与物质两个方面的功能,精神的功能表现在装饰性、象征性方面。物质的功能体现在实用性上,由于色彩具有独特的物质性质使我们可以借助它来实现某些特定的使用功能,这种功能是服装的款式或材料所不具备的,我们称之为色彩的实用功能。
简介:体操被体育专家们确认为基础运动项目,对于提高练习者综合素质具有显著作用。本文通过查阅大量文献资料,从体操的基本特点出发,对体操运动的功能与价值进行分析,从而为人们进一步认识体操运动提供了理论参考。
简介:<正>每个诗人都以一定的智力投射于诗的创造。每一篇称得上是诗的作品都体现了某种智力的结构。但这个似乎不成问题的问题长期受到忽视。一方面,当谈到诗歌,首先问的是反映了什么客观事物,能起到什么认识作用、示范作用和教育作用;另一方面,当论及创造,以为只要依了“思想+生活+技巧”的法典就可以万事如意,并据此规范创作与鉴赏的原则。然而事实上又不是那么简单。黑格尔说:“抒情诗的主体因素表现得更明显的是诗人把某一件事作为实在的情境所提供的作诗的机缘,通过这件事来表现他自己。”(《美学》第三卷下
简介:舞蹈作为一种古老的艺术,通过人体的肢体语言来达到情感表达的目的,具有良好的艺术功能,在现代社会中得到了广泛的欢迎。舞蹈作为人类最早的语言形式,包含了丰富的情感和思想,对于现代人类仍然具有深刻的启迪作用。本文通过对舞蹈的语言形式和艺术功能的研究,对于进一步认识舞蹈艺术和推广具有重要的意义。
简介:冯友兰认为哲学是一种纯思,即对于经验作理智地、逻辑地分析、概括与解释,最终得到超越经验的观念。这其实就是哲学的方法或者称为哲学的出发点。冯友兰认为对于经验的内容(即是对于经验对象的知识)的注意,属于哲学中的形上学,而对于经验程序的理智分析、解释则属于知识论,形上学在哲学中具有重要地位,它可以代表人生觉解,更重要的是达到人生最高境界所必须的。形上学是对经验的内容,作逻辑的分析、
简介:本文从技术发展的角度将迄今为止的人类文明分为前技术时代、技术时代与后技术时代,并对这三个时代技术发展带来的艺术存在、接受方式及功能的变化进行梳理与辨析。
简介:<正>近年,优秀的小说家们几乎不约而同地将创作兴趣和视点投向民族历史、文化心理、人类生存状态以及现代文化的建构等领域,开辟了一个到处弥散着神秘气息的小说世界。这种探寻超越了时间两维与空间六合,熟悉的过去变得陌生,陌生的未知却变得似曾相识。小说不再明朗单纯,繁复的意象、深厚的内蕴充满问号。“时代的怀疑精神使小说家不得不尽他的最高的责任:不断发现新的领域,并防止他犯下‘最严重的错误:重复前人已发现的东
简介:书法家林散之曾经这样说过:“学写字,就是做人。字如其人,什么样的人,就写什么样的宇,学会做人,字也容易写好。”规范性地写好汉字,是初中生应具备的文化素质和语文基本功。我校开展“构建墨香文化校园的研究”的课题研究是为了学生规范地写好母语汉字和培养学生认真细心的学习态度及良好的意志品格。
简介:随着职业教育的迅速发展,各职业院校都在积极的进行自身教学设施的升级和优化。实训基地作为职业教学的重要基础条件,对于提升职业教育的质量有着非常重要的作用。实训基地可以提升学生的实践动手能力,培养学生自主学习的意识和能力。本文主要是针对职业学校实训基地的建设、功能、效益进行探讨。
简介:在中国现代文学史上,文学观念、文学形式等因素生成、嬗变的主要动力大多不是来自文学内部,而是主要来自现代社会制度、现代文化形态等外部世界的变革力量及影响。特别是在巨大历史变革时期,文学旨向、文学功能乃至叙事形式都与政治体制、经济发展、思想意识等社会话语的变迁紧密联系在一起。
简介:还愿是民间信仰下民众向神灵祈求达到某种"愿"时,对信仰神许下的诺言和愿望实现后的依诺偿还行为,其进行通常伴随着既定的仪式性。在比较庄重的仪式场合,"乐"必然作为人们观念上能够与神灵沟通的语言形式而存在,既烘托了仪式的庄严气氛,又搭成人神互通的桥梁,到后来逐渐发展为一种功能性的仪式音乐而存在。
简介:<正>电视剧是电视艺术中的一个子系统,是电视传媒或电视文化的一个非常重要的部分。而中国电视剧更是当代中国堪称"第一"的叙事艺术、绝对的主流文化,它是在中国的文化土壤中,在新兴的电子传播技术催生下产生的新型的、雅俗共赏的大众型文化样式。电视剧所具有的这种很高的文化地位与东方文化传统及当下文化社会现实密切相关,如与东方传统
简介:弔恤礼是周代国家礼乐制度的重要组成部分,在王室与诸侯,诸侯与诸侯的邦交活动中发挥过重要作用,于五礼属凶礼。先秦文献中并没有“弔恤礼”这个词,
简介:影视文化是当前社会一种主要的艺术表现形式,同美术、音乐等其它艺术作品一样,其主要源自于生活,并服务于生活。影视文化作为大众文化和大众传媒的一种,其对于受众有着一定的教育意义,尤其是一些主题积极向上、主角个性鲜明的优秀影视作品,其能对观众产生多元化的教育作用。本文在查阅大量相关研究资料的基础上,结合自身的相关工作经验,主要对影视文化的教育特点及其对大学生的社会教育功能展开分析与探讨。
简介:20世纪70年代末至80年代初的改革文学致力于建构一种二元对立式的道德化写作模式。这一道德化叙事的形成与特定社会时局的影响紧密相连,也离不开时代语境转换下社会大众潜意识的支持,同时透露出一代作家、批评家期望以文学担负起历史责任的道德理想主义倾向。20世纪80年代中期以后,对这一写作模式的批评形成对改革文学的另一种"主流"评价,从而使改革文学显现出与时代"错位"的尴尬。这一现象正凸显了当代历史叙述的内在悖论和冲突性难题。
解除展示疲劳———创建高效课堂
“轮回”叙述中的历史“魅影”——论莫言《生死疲劳》的文本策略
安置记忆的“历史”——读《生死疲劳》兼谈莫言长篇创作的有效期问题
文学认识功能解析
关于语言造型功能的理论阐述
服装色彩的实用功能
浅析体操的特点、功能与价值
智力的功能——新诗学探索之一
舞蹈语言的表达方式及艺术功能
论冯友兰“负的方法”的直觉表现功能
后技术时代艺术存在方式与功能的变化
试论“悟性小说”的审美特征及其超越功能
发挥写字育人功能?创建和谐墨香校园
职业学校实训基地建设、功能及效益探索
五四历史变革与新文学功能的现代性转型
还愿仪式及其音乐功能性分析——以河南洛阳为例
对影视剧文化功能、文化批评的反思及其广阔空间
论春秋时期诸侯国的吊恤礼及历史功能
影视文化对大学生的主要社会教育功能分析
道德化写作的话语功能与尴尬命运——“新时期”之初的“改革文学”创作