简介：1．夏日傍晚，繁花似锦的草原。一条银光闪闪、蜿蜒曲折的河流静静地流淌在草原上。远处天边湛蓝的天空里隐隐露出一座巍峨的淡青色的雪山。晚霞辉映在草原上。河面上跳荡着万点金波。响起战马的鼻息声。

简介：傍晚时分，一束贼亮阳光突然从长蛇岭山顶的树梢上破云而出，斜斜地投射在暮春的北城大码头上，在河口处闪烁成一片耀眼的金光。龙尚文的眼睛被刺痛了，溢出两粒泪花。他赶紧用左手在脑门上搭起凉棚，使劲地眨巴一双老眼往西看去。只见长蛇岭上空的天际上乌云翻腾，云象奇形怪状，从云中射出的强光像一把利剑，刺向北城的一隅，指向码头，点在右江与澄碧河交汇处的鹅潭上。

简介：宽阔的河面,空无一船,亦无一人,洪水残留的垃圾,像一场噩梦后的口水,一只蝴蝶,两只蝴蝶,无数只蝴蝶在奔跑,逆流的河水,向上向上。

简介：一半夜十一点,李闯给我打来电话,那边声音很吵,成分复杂,有说话声、碰杯的声音,还有隐约的歌声,彼此相距遥远,混成一片空荡的背景,他大概尚未意识到电话已经接通,还在与别人交谈,语气惊叹,但具体在讲什么却听不清,其间又夹着许多刻直的笑声。我接起来后,也没有说话,待到那边声音稍微降低些,我听见李闯在喊,喂,喂,操,喂。

简介：

简介：1978年中共十一届三中全会后,中国这辆列车终于驶出了漫长黑暗的隧洞,但面前的轨道曲曲弯弯.要实现真正意义上的"转轨",彻底脱离"左"的轨道,在现代化建设的阳光大道上呼啸前进,注定还有一场又一场艰巨的斗争。此时,邓小平亲自点将,由项南主政福建……沧海横流,方显出英雄本色。

简介：边塞烽烟四起，黄沙滚滚。折戟残存在腐烂的尸体上。大漠的孤鸢在干涸的腐肉上轻啄。黄昏带着慵懒的金红慢慢拉下夜的序幕。

简介：<正>石破天惊的"松绑"放权和"包"字进城改革的任何举措都不是单方面的,都是上下双方推动的结果。长期以来,处于生产第一线的负责人,深深感到许多条条框框束缚了他们的手脚,有志不能伸,有劲无处

简介：如果说，《伪满洲国》是迟子建对宏大历史的真实呈现和冷静表述，那么，她新近创作的长篇小说《额尔古纳河右岸》（载于《收获》2005年第6期）则是对边疆弱小民族——鄂温克族的深切关注和满含情感的描绘。从文学史的角度看，这部小说对于提高鄂温克族文学在整个当代文学史上的地位具有不可低估的价值。

简介：<正>在黑龙江的诗人群中,我们应当特别提到梁南,过去说起的“北大荒诗派”,许多论者都忽略了梁南诗歌的应有地位,把他排除在北方诗人的行列,这恐怕是一种不应有的失误。诗人出生在南方,但他的生命已扎根于黑龙江的泥土之中,他的诗歌呈现出鲜明的北方特色。读他的诗,一种苍凉、宏阔的质感扑面而来,好象脚踏

简介：令人敬重的周颖南周明说来我和周颖南先生还是有点缘份。除了我们是本家外，记得八十年代有一天我去（北京）东四八条７１号拜访叶圣陶先生时，在叶老家有幸见到刚刚由新加坡飞抵北京的周颖南先生。叶老介绍说：这是新加坡一位华人作家，他的老朋友。那时，我在《人民文学...

简介：　　那年冬天,我9岁.　　清冷的早晨,经过整整一夜的大雪,世界都简单化了.村上的草房、庄外的田野、蜿蜒的小河都被装点成了一个银白的童话世界,显得洁白而又亲近.看着泥巴墙窗外堆积的白雪和银亮的天空,我早早地起床.可是这一次父母亲没有让我到外面玩雪,而是给我穿上了一套崭新的棉衣棉裤.母亲贴着我的头对我说:"好孩子,今天是你对象云子来我家相亲的日子,要听娘的话."……

简介：到了伦敦，泰晤士河是一定要游的。我们一家是秋天去的，在西敏桥下乘观光船游览了泰晤士河。

简介：<正>"伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。"列车缓缓进站,划破了武广新站寂静的暮霭。"长沙南"三个大字,在暮霭里以它的现代映衬出一种都市的繁华。霓虹灯一闪一闪,闪烁的

简介：对于我，京机原本水域沉鱼落雁想企及都是一种奢华一堵灰色之墙，一扇灰白小铁门嵌一行金字：鲁迅文学院

简介：

简介：我曾经写过一首诗,题目是:《红水河,您唱的什么歌?》倾诉我对红水河深深的思念与响往之情。红水河,从云贵高原发源,自西向东,横贯整个广西,先后与柳江、邕江、桂江汇合,流入珠江流域的西江而投向南海的怀抱。它一路红波滚滚,穿山劈岭,奔向东方。有人说它象一匹“红鬃烈马”,在祖国南疆大地上奋蹄飞奔;也有人将它比作一匹巨大的红绸,在千里群山里迎风飘扬;而壮族诗人潘泉脉则把她称为“母亲”——壮民族的“母亲”:是她,用她那“渗血的乳汁,哺育了两岸的壮家儿女,滋润了两岸千万亩土地”,孕育了两岸

简介：时代让我们别无选择,脑袋思考价值,眼睛盯着财富,双手把握机遇,脚步追寻梦想,地球转动着我们,心仪转动着地球,跟着太阳走,一切都有希望。——自《零费用经营自序》

简介：中国山水画是天人合一思想境界的文化集成，是知山乐水田园意识的集中体现，由于中国西高东低的复杂地理形势，各个区域的地理环境、人文景观、政治经济等方面的差别，从而形成了风格迥异、各具特色的中国山水画。多样的地域自然、文化特征为山水画家提供了不同的创作题材与丰富的思想内涵，山水画家对自己所处的地域环境的认识与区域文化气质的体悟，直接关系到山水画艺术风格的形成与发展。中国南北方气候与自然环境的差异以及人文历史思想的不同在一定程度上决定了云淡岚清、清润秀丽的南方山水画和气势雄强、兀浑苍劲的北方山水画的形成。山水画家风格与特色形成包含着他们对山水画艺术形态与文化内涵的深入理解，画家往往在自己所熟悉的地域自然环境中才能产生比其他人深刻的接触和感悟，从而形成了南北风格迥异的山水画。

简介：本文将乔治·艾略特的小说《织工马南》之早期传教士译本《马赛勒斯》作为研究宗教与翻译文学关系的模板，以此考察传教士翻译文学中的普遍现象和规律。译者亮乐月受制于美以美会传教士的身份．通过改写、增删、刻意误读等方式强化作品的基督教色彩．与原著的人本主义思想有很大出入，体现了宗教对文学翻译的操控。译者甚至不惜为抬高自身所属差会地位，进行与原著背道而驰的改写。该译本还对儿童给予了女性特有的关注．显示了性别意识与宗教因素对翻译的双重干预。译著凸显了女婴的形象及其对灵魂的救赎作用，以基督教的儿童观重新定位儿童的社会地位，有助于推动近代中国儿童观念的转变。译著强化了小说的宗教寓言性质，具有明显的现实指向性。它反映了近代来华传教士试图借助文学翻译传播宗教思想．对处于剧变中的中国近代社会进行基督教的引导，以确立基督教信仰的有效性，促使其被中国社会广泛接受。