简介：法国思想家卢梭认为“教育要适应儿童天性的发展”。儿童是一种不断地渴求创造性表现的存在，真正的教育在于使儿童的这种自然本性得到发展。

简介：本书侧重面向青年受众，从人性化角度出发，更多的为读者考虑。以相对舒适的阅读方式传达给受众，同时引导读者通过此书品味不一样的生活，重拾一些关于写信桥段的画面。

简介：摘要21世纪女士传统职业装有了翻天覆地的变化，女士职业装也有了更多的搭配。套装、上衣、裙装、裤装、衬衣、连衣裙款式多变，搭配合理进入职业装的范畴。色彩的构成则会影响整个布局。

简介：　　女孩子做的是婚纱设计的工作,可是她从没想过为自己设计一套婚纱,因为她爱的人,根本不能和她结婚.可她这么努力,设计出一件又一件最好的婚纱,就是希望自己的遗憾能由别的幸福女子弥补.……

简介：2018年重庆霸屏“抖音”等，成为新一代网红城市。本课紧扣热点，选择家乡重庆作为区域研究的对象。学生对本节知识既熟悉又新鲜，求知欲强，好奇心大，学习积极性高，有利于学生更快融入区域学习，降低区域学习难度。通过介绍重庆的气候、地形和河流等主要自然概况，解读重庆部分城市名片，寻找重庆发达的旅游业与自然要素之间的关系，落实课标“举例说明自然条件对家乡的社会、经济、环境、生态、文化、生活诸方面的影响”，体现区域地理“地域性和综合性”两个显著特点。

简介：用“以意逆志，知人论世”的方法自主赏析诗歌。

简介：随着图书市场异常激烈的竞争,图书的商品属性也明显地突现出来,这就要求图书要着眼于读者,立足于市场。因此书籍装帧的定位设计已不再是附着在其内容上的"纯粹的艺术构成"了,而成为当今书籍销售的重点。

简介：爬上一个土冈,急转一个弯儿,穿过一条窄窄的土街,在一个突然出现的开阔地上,半截车就像一个终于找到自家圈棚的牲口,抖了抖身子,熟练地来了个一百八十度转弯,之后,喘息着停了下来。"嘿这老哥,像上自个家,倍儿熟。"孔宪林并非在夸司机,而是下意识在向身边的小高强调一个事实:这地场他们太熟了,搞了四年生态移民,他和司机来了六次,每一次,都是在这家门口停车。也是怪了,这户人家仿佛早就知道会有这么一天似的,把门口山泉

简介：我先后担任过《外国小说》、《小说林》、《诗林》的美术编辑。记得20世纪80年代后期我初任美编时。全国的期刊种类是屈指可数的。而且当时是铅字排版，期刊的封面大多是手写手绘。题图题花要制成锌版，那时一本期刊的生产过程要比现在落后繁重许多。随着中国特色社会主义改革开放发展的进程。期刊生产与印刷技术的数字化带来了编辑、制版、印刷等工艺的便捷，

简介：摘要根据环境艺术设计专业特色及人才培养的目标，结合环境艺术设计专业毕业设计的实践教学经验，探讨环境艺术设计专业的教育现状及存在的问题，并提出以培养应用型设计人才为目标的专业改革方向，探索适应时代特色的教学方法和教学改革措施，为提高教学质量和探索人才培养模式提供新的参考思路。

简介：

简介：高档白酒的消费,大多是满足特殊的心理需求,而制酒企业为满足这类消费者的需求而不断推出高档包装产品,使得一些生产厂家为提高产品的档次而忽略了需求的内在原因,从而导致企业的巨大损失和消费观的扭曲。为避免这种现象的再次重演,只有深入研究消费者心理需求,才能科学开发高档白酒产品。

简介：在现代生活中,日用陶瓷是我们接触最多的器皿,其丰富多变的造型、五彩斑澜的色彩,不但蕴藏着历史、政治、经济的广阔背景,还包裹着科学、工艺和美学的内涵。色彩装饰是日用陶瓷不可缺少的一个重要组成部分,器皿可以没有纹饰,但不能没有色彩。美的形式是在不断变化的,具有时代性。只有具备独创性的设计才有生命力,才能创造高附加值,满足不同地区、国家人民群众的多层次审美要求。

简介：

简介：本文是在教学和设计实践活动的基础上,提出在进行卫浴产品创新设计时,可以从产品的功能、艺术两个方面着手,体现以人为本的设计理念,满足人们回归自然的需求。对相关院校的专业教学以及企业的设计人员有启发作用,对卫浴产品的设计发展有推动和指导的作用。

简介：中国的禅宗崇尚侘寂美学，强调对自然的皈依和对人性的尊重，要求返璞归真、万法自然，形成了无言、无理、无碍、无我等四层审美境界。在设计日渐发展的今天，也越来越多的设计师将禅宗中的极致美学运用到设计中，并在应用的过程中做出我们自己的创新和独特风格。营造出具有以简代繁、自然朴真、宁静致远等思想内涵的设计环境。

简介：中国传统神兽图形是中国传统装饰艺术中非常重要的一种图形，其文化内涵与造型，使其在标志中得以继承与发扬，充分体现了中国传统神兽在现代文化中的价值。神兽标志是一种特殊的图形传播识别符号，中国传统神兽图形，通过精炼、简洁、准确的新形象向人们表达当代特定事物具有的意义、情感和信息，使神兽通过新的形象语言,来表达特定的内涵达到沟通思想来传递信息。

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简介：多一分真诚多一分诗情──序周艾民散文集“界河的梦”韩梦杰一阵风刮走了、真诚、已变成昨日朋友的信物；而今，在物欲横流的今天，被贬得不值一文钱的真诚。已是傻气的代名词了。然而，真诚仍然是人们心目中的“女神”。是衡量人的标准，“真诚是道德的灵魂”。（亚里士...

简介：<正>郑伯农在“坚持文艺的党性原则”(《文艺理论与批评》90年3期)的座谈会上指出:文艺工作的党性原则至少应包括以下两点:一、社会主义文艺是党所领导的整个革命和建设事业的一个不可缺少的组成部分,各项文艺工作都不能离开党的领导,都要贯彻党和国家所制定的方针、政策;二、革命的文艺家应该站在人民大众的、无产阶级的立场上来观察、表现生活,在创作中表现出革命的、无产阶级的思想倾向。当然,我们不可能要求一切文艺家都站在无产阶级先进分子的立场上。那些虽然还没有达到马克思主义的高度,但具有进步的爱国主义的思想倾向的作者,同