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简介：<正>引子这里是一个千古有名的地方。这里又是一个不出名的地方……西汉昭帝年间,汉武帝的一个孙子刘贺,5岁袭父封为昌邑王,封地昌邑城就在南昌市北面80公里的昌邑山头。这里位于鄱阳湖区域,地势低洼,水患多多,千百年来,农民为了生计,在地势高处,修起了一条条小圩堤,种上庄稼。周边200平方公里范围内,修起了这样的小圩堤24条。

简介：摘要现阶段，高中班级建设的好坏和班主任的德育能力一定的联系。而提高高中班主任的德育能力，对提升高中生综合素质有重要的作用。不仅如此，通过对班主任德育能力的培养，对班级管理、班级质量建设等方面都具有积极的作用。因此，应该重视对班主任德育能力的提升。

简介：他没发觉她脸上掠过的那些感动容小易第一次见到何晓,是在他租住屋子的楼下。何晓把大包小包搁在地上,用纸细细擦去额上的汗迹。刚好容小易路过,她就问:"能不能帮忙抬东西?"他点点头。她新租的房子还没打扫,地上一片狼藉,他把行李放下,挽起衣袖要帮忙。她不肯,一个劲地道谢。他生性腼腆,所以对她的推脱,难于坚持。

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简介：美术的特性，首先体现在它的民族形式。美术的民族性并非抽象，它是一个民族最基本的审美情趣和审美意识。中华民族是一个古老的农耕民族，中国是个农业大国，农民仍占全国总人口的绝大多数，乡村占有我国绝大部分土地。在农村蕴涵着丰厚的民间文化资源，这些资源构成了民族美术最广泛、最普遍的存在形式。农民画当属于民间美术资源的一种。

简介：摘要高中班主任的工作已经不局限于管理层面，很多时候涉及到学生生活、习惯等，但就具体情况而言，高中班主任班级管理工作不是很理想，无法发挥班级管理的作用。有鉴于此，本文中详细分析做好高中班主任班级管理工作的措施。

简介：摘要大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。自古至今，人类文明的进步离不开科技的进步，而科技的进步离不开知识的传递，如此也就有了传道受业解惑的职业--教育。而幼儿教育作为教育工作的起跑线，慎终于始是十分必要的。恰恰幼儿园的班级管理工作是特殊的，要抓好幼儿班级管理，为师者就要力求探索更多行而有效的创新，符合当下管理策略，逆水行舟不进则退，只有不断提升管理能力方能桃李满天下。

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简介：摘要学校实现整体搬迁，给学校带来了难得的发展机遇。但学校管理模式的重大变化，学校由开放式管理转化为全封闭的寄宿制管理新模式，必然对传统学校管理模式提出了挑战。用传统的以班级为基本单位、以班主任为主要责任人的班级育人管理模式，难以做到为每位学生提供全方位的个性化、亲情化的指导和服务。必须改变现有的德育管理模式，积极实践和探索全员德育导师工作机制。本文从学校德育导师制实施背景、德育导师工作职责、实施全员德育导师制取得的初步成效等方面，谈我校作为我县唯一一所寄宿制农村高中就德育导师工作所作的实践和探索，以期抛砖引玉。

简介：自诩“从事于文史校雠，盖将有所发明”（《章学诚遗书》卷二九《上钱辛楣宫詹书》）的章学诚，虽然近代声名大噪，如日中天，但于考据之学盛行的18世纪却是另外一副面目，他在《文史通义》卷四《知难》篇中描述自己“知难”的境遇时，称“为之难乎哉？知之难乎哉？夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其所以为言而已矣。读其书者，天下比比矣；知其言者，千不得百焉。知其言者，天下寥寥矣；知其所以为言者，百不得一焉。”后来治章氏者并没有深究这段话的丰富内涵和它在章氏思想史上的独特意义。这段话可注意的有两点；其一在考据风气影响之下，章学诚孤独无助、知音难觅心态的反映，这种不为世人所理解所接受的论述于章氏著作中随处可见，他在《与族孙汝楠论学书》中说：“辈朋征株，不特甘苦无可告语，

简介：一个班的班主任对班级管理特别关键，他是班级工作的组织者与指导者，班主任老师的管理能力对一个班级的建设与学生健康成长有直接的重大影响。随着社会不断发展，初中的班主任班级的管理工作逐渐复杂，这让初中班主任怎样做好“班级管理”的问题进行探究具有十分重要的意义。

简介：<正>我从小在黄河故道长大,家乡的变化我体会得最具体最深刻。这里地处老黄河故道腹地,系豫鲁皖三省结合部,北边以老河道为界,同山东单县相邻。东边是安徽砀山,虽是两个省,却连个明显的界线都没有。也许当年的老黄河太不老实,三年两头泛滥成灾。生活在这片黄土地上的人们同老黄河展开一次次生死搏斗。河南岸有两条高高的黄河大堤,像两队威武的士兵列阵在大河南岸,守护着这条桀骜不驯的野马。然而,这一切似乎全是徒劳,滔滔河水一次次冲破堤岸,骄横地在这片土地上撒泼打滚儿。它在堤北抛下一片黄沙滩,在堤南则扔下一片盐碱地。人们在这里收获的只有两个字:贫困!

简介：摘要美术课程内容非常丰富，存在着许多不同的课程类型，主要分为造型表现、设计应用、欣赏评述、综合探索四个领域，这就要求教师针对不同的课型采用不同的教学方法，更灵活、更实用的组织教学，但我们必须清楚的认识到只有符合学生认知习惯及年龄特征的东西才能够引起学生的关注，才能使他们乐于接受进而主动认知。

简介：长久以来,“学衡派”一直备受争议,曾经作为五四新文化运动对立面,作为阻碍启蒙和现代的复古派而饱受批评,而20世纪90年代随着文化保守主义和新儒学的“昌盛”,又作为纠正五四新文化的偏激和反思现代性的代表而受人推崇.事实上,这些彼此矛盾、截然相反的评判都是对学衡派复杂性的简单化处理.学衡派的“饱受”也毕竟属于现代文学内部的饱受。

简介：一都说第一印象是最深刻的，但是我却一点也想不起和牛学智初次见面的情景了。我和牛学智是老乡，在外面，我们都可以说我们是西海固人。而且外面的人看到我们，也一定很容易从我们身上看出某种共同的东西。优长也好劣根也罢，都可以使人很快就辨识出我们是出自同一条线上的蚂蚱。我现在写这篇东西，忽然就奇怪地觉得我和牛学智相熟已久，

简介：清代是词学中兴的时代，词的创作与理论都有很大的发展。词学理论，以“比兴”——“寄托”说、“词心”——“词境”说，相对于传统的诗学理论有新的发展，不但使词在文体学层面，而且在创作与接受理论层面，都获得与诗学相对独立的地位。张惠言、周济、况周颐、陈廷焯等著名词人、词学家的词论，对中国古典诗学的整体完善作出了独特的贡献。

简介：在西方比较文学界，形象学早已不是陌生概念；它的历史已经不短。十多年来，中国比较文学界日益关注这一研究方向。孟华的不少译介文章及其主编的《比较文学形象学》（2001）一书，无疑为这一研究方向在中国的推广做出了贡献。然而，当前一些专著和教科书中对形象学的历史、方法、特点及其代表人物的评介，似乎还有一些值得补充的地方。因此，笔者以为有必要继续介绍一些形象学文献。本文是狄泽林克（HugoDyserinck）1977年版《比较文学引论》（Komparatistik．EineEinfizhrung）第二部分第一章第三节：“比较文学形象学”（“KomparatistischeImagologie”）。这是国际学界公认的当代比较文学形象学的纲领性篇章之一。

简介：<正>一、色彩感知的主体性诗歌色彩语言特别富有主观感受的性质,带有明显的主体意识。色彩知觉的主体性,既表现于主体的视觉系统对来自客体的光的刺激要作符号化和程式化的处理,把信息编码为大脑的语言,同时也表现为现实世界缤纷的色彩必将由主体心灵进行观照和同化,从而使客体物象的色彩具有深邃的审美意义。在这些方面,绘画同诗歌大体上是一致的。既然画家对自