简介：前言随着我国社会主义现代化建设事业的不断发展,民族政策的不断落实和胜利,学术研究、史学研究的不断深入,社会上要求自学满语满文的人越来越多,而又多苦于得不到这方面的自学书籍、敦材和资料,为了适应这种客观上的需要,我所责成我编写一部《自学满语教材》,并在我所主办的《满语研究》杂志上连载发表,供自学满语满文的同志们学习、参考。由于时间仓促,水平有限,缺点和不足之处再所难免,诚恳希望诸

简介：(二)补语补语是谓语的一种前置成分,用来补充句中谓语的内容和意义,表示谓语动词所表示的行为动作的方向、手段及称谓内容等的一种句子成分。能充当补语成分的有名词、代词、数词、动名词、词组等。下面分别举例说明:1.名词充当补语名词充当补语主要是指名词的方向格、工具格、从—比格形式。另外,表示被动语态的施事者与格助词一起也可充当句子的补语成分。

简介：二、句子的次要成分(一)定语定语是一种修饰语,在句子中,定语是修饰主语、宾语和补语的,其位置在被修饰或被限制的词之前。能充当定语成分的有名词、形容词、代词、形动词、数词、词组等。下面分别举例说明。1.名词充当定语名词充当定语有两种情况,一是用名词的属格形式;二是名词本身具有修饰色彩时,可以不用格助词例①

简介：第二节虚词虚词是意义比较抽象的词,一般只具有语法意义,没有构词能力和词形变化,不能离开具体的语言环境而单独使用,但它有帮助造句的功能,并赋于词、句子以多种不同的感情色彩。满语的虚词包括副词、格助词、连词,后置词、语气词、摹拟词、感叹词七类。

简介：五、语气词语气词是人在说话时表示各种不同语气的词,又称语气助词。在满语中,语气词的数目虽然不多,但它却是满语中不可缺少的特有的一类词。满语中的语气词有以下三个特点:第一,语气词位于句末,有些语气词可与其前面的词连写。第二,一种语气可能有几个语气词来表示,一个语气词也可能表示几种语气。因此,某一个语气词究竟表示什么语气,往往要看其所处的语言环境。第三,语气词只具有抽象的语法意义,不能用来表示词或句子之间的关系,不能作句子成分,而仅仅赋于词或句子不同的情态意义。下面按着语气词所表达语气的不同,对语气词分别加以说明。

简介：二动词表示人或事物的动作、行为、变化、存在或联系的词叫做动词。动词是各词类中最活跃的词类,不仅数量多,而且形态变化极为丰富,在整个语法结构中,占有极其重要的地位,在句子中起着主导作用。(一)动词的分类关于动词的分类问题可从两个不同的角度去分:一是根据动词的意义及动词所表示的动作或行为与客体的关系去分,一是根据动词的形态变化去分。例如,动词

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简介：语法是研究语言结构规律的科学。语法一般分词法和句法两部分。词法是研究词的构造的科学,包括词的变化,词的构造和词的分类等内容。句法是研究用词造句的科学,包括词组和句子的构成、句子成分、句子类型等内容。语法的特点是概括性,是从语言中概括出规则来,而不是给语言以规则。语言中词的某一种变化、词的某一种结合能力、句子的某一种格式,都足概括了大最的具体的词和大量的具体的句子的。

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简介：黑龙江省富裕县达、满、柯乡三家子满族村是我国目前保留满语口语比较好的一个村屯。生活在这里的满族人民,已有三百多年历史,至今仍然用满语作为交际工具。本文拟根据三家子的满语口语资料对动词“时”的表示法略作探讨,以就正于专家与学者。动词的“时”是语法范畴之一,是通过一定的语法形式表示行为动作的时间。三家子满语口语中的动词的“时”一般可分为三种:现在时(正在时),过去时,将来时。

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简介：萨满文化的原生形态为巫史文化,巫史文化产生于旧石器时代晚期.本文以对峙峪文化遗址、山顶洞文化遗址的文化考察,指认遗址中出现墓葬表明此时已具有宇宙层次观念,墓葬中的赤铁矿粉,已出现死后再生与升天观念;墓葬中的随葬品属非实用性的装饰品、艺术品,为灵物,为巫师的法器,表现人们的生命观念、生殖崇拜观念、审美观念和色彩观念,表现了巫史文化生成阶段的原生形态,揭示了人们对宇宙万物的新思维、新认识,表明中国古代社会已进入巫史文化阶段,并为迈入文明阶段作了准备.

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