简介:
简介:沈阳市沈北新区兴隆台锡伯族镇是全国唯一的锡伯族镇,这里的锡伯族学校从2000年开始从新疆聘请了两位锡伯族教师专门讲授锡伯语文和锡伯族历史文化。经过8年的实践,锡伯族特色文化教育已经取得了显著的成果。
简介:俄罗斯远东地区埃文基人已高度俄罗斯化,已完成从民族认同到国家认同嬗变。埃文基地区实行民族自治,埃文基人主导乡村生活和文化,上级政府支持民族文化弘扬,不干预日常管理和民族文化活动。自然生态环境恶化及现代经济生活冲击下,狩猎经济大大萎缩,传统文化失去生存土壤。民族语言濒危,俄罗斯语已成为埃文基人日常语言,饮食、服装、民居、节庆等日常生活已浸入俄罗斯文化因素。
简介:本文探讨了突厥语第二人称代词的历史发展,认为:1.早期原始突厥语第二人称代词很可能存在直接词干和间接词干;2,10-13世纪是第二人称代词发展和分化的重要时期;3.现代突厥诸语言中不同程度存在的第二人称普、尊称形式是古代突厥语方言差异的真实反映。
简介:黑龙江省富裕县三家子村是目前满语口语保存较好的地区。从目前的调查来看,三家子满语传承人都出生在三家子,据2012年的调查,年龄最大的87岁,最小的36岁;他们的父辈多有当兵的经历;他们都提到满族不分家,分家的是少数,其满语多半是受爷爷奶奶辈的影响。他们多为被动的传承者,而少数的主动传承人将延缓满语消亡的速度。
简介:本文运用对比研究和历史研究的方法,论述了阿伊努人的语言文化及宗教信仰等的基本特征和独到之处。同时指出了阿伊努人与日本人在语言文化及宗教信仰等方面存在的有关共性,进而提出了阿伊努人在人类文化学的诸多方面与阿尔泰语系满通古斯诸民族的语言文化及宗教信仰也有许多值得深入探讨的共有关系。对这些问题的讨论对东北亚传统语言文化及宗教信仰研究有着一定的现实和长远的科学意义。
概述别里古台
鄂尔多斯左翼后旗红顶台吉世袭家谱图分析
别里古台谏劝词意之研究
蒙古族《达林台老人》故事比较研究
柴达木盆地诸蒙古台吉姓氏考
塑造“人”的美学追求
再论“布和别勒古台的寰骨”之说
《祭祀全书巫人诵念全录》译注
《祭祀全书巫人诵念全录》译注(二)
科尔沁人的制作布鞋的风俗
关于“总神祗八百室”祭祀问题之思考
《乌巴什洪台吉传》所反映的中世纪蒙古人审美观
辽宁省锡伯族特色文化教育——沈阳兴隆台锡伯族学校调查纪实
俄罗斯埃文基人聚居区社会调查
蒙古语"改革文学"中对于人的现代性的想象
突厥语第二人称代词的历史发展
元朝大臣伯颜与苏巴海不是同一部落人
内蒙古胡仁乌力格尔代表性传承人相关问题思考
黑龙江省三家子村满语传承人调查研究
论日本北方少数民族阿伊努人的语言文化与宗教信仰