简介:在一次小型联欢会上。观众席上有个女士问赵本山:“听说你在全国笑星中出场费是最高的,每场1万多元,是吗?”
简介:最近,俄罗斯某电视台的一档真人秀节目《零基础学汉语》通过某视频网站受到了中国网友的关注。节目内容是由主持人教几位演艺界人士说汉语。但主持人的汉语发音不够标准,整个课堂充满了“洋腔洋调”,比如“你们好”被说成了“泥闷豪”、“城市”被说成了“秤习”等。网友们纷纷表示,听着这样的“洋腔洋调”实在让人着急。若要真正掌握汉语,发音就必须达到相对标准的水平。
简介:失去视力叫“失明”,失去听力叫什么?“人世未深”又是什么意思?这是“华文大比拼”语文知识大赛小学和中学初赛众多试题中的两道题目,考验学生对词语和成语的认识。菩提学校小六生张泳津(12岁)说,最近因须要参加其他科目的比赛,原本并不打算参加“华文大比拼”,但奶奶劝她试一试,进入决赛与否并不重要。
简介:肖峰是个陕北汉子。豪饮、豪歌、豪舞、豪放地生活。其诗如人,酣畅淋漓,豪情万丈。
简介:
简介:微课在习作教学中的运用,在激发学生写作兴趣,提高习作课堂的有效性,促进习作交流与评价等方面都有很大作用。本文结合习作(小学语文苏教版第十二册习作5《成长的烦恼》)教学实践,论证了微课具有以下实践价值:一、微选题,短小精悍;二、微趣味,激趣生情;三、微运用,精巧灵活。微课运用,从微处入手,灵活运用,能促进学生从看中学,学中悟,悟中写,真正提高习作教学效率。
简介:作为国家非物质文化遗产,凌云巫调面临着机遇与挑战。因现实因素制约,凌云巫调出现老一辈传承人和新一代传承人“交接断层”的现象。壮英信仰对比强调了凌云巫调的传承需要多种传承方式和各界力量的参与,要求巫调的创新使用和传承人的潜心奉献。在传承传播方面,包括凌云壮族巫调传承人的培养;文字记载、文物、音像等原始资料的整理、保存和保护,及电影、电视、新闻、广告和艺术展等传播形式在内的宣传。在发展创新方面,包括巫调经济价值的开发,巫调音乐创新使用的艺术价值的开发和巫调研究的学术价值的开发。由此实现凌云壮族巫调新时代的文化发展。
简介:<正>“真理就是人们的认识、意识中同客观事物及其发展规律相符合的内容。”“真理是认识主体对客体的正确反映。”这是我国哲学界长期流行的真理定义。韩振峰同志以这个定义为前提,进而提出:“由于人们的
简介:在pH5HAc-NaAc缓冲溶液及KClO3底液条件下,MO(ⅥⅥ)与癸氧肟酸(简称DHA)产生一灵敏的二阶导数极谱波,检出限达8.34×109mol/L。用其测定了滇池水中痕量Mo(Ⅵ),研究了电极过程机理。
简介:陆有富博士的《文廷式诗词研究》,注重文献考证、文学批评和文本评赏相结合。其整理点校的《文廷式诗词集》新近由上海古籍出版,是清人别集整理的可喜收获,该书呈现出资料收集丰赡、点校精审、体例清晰干净的优长。它有助于人们对文廷式诗词的深入了解,必将推动文廷式的研究和晚清近代文学研究。
简介:我们究竟应该如何评价高考作文命题质量的高低笔者拟从高考作文命题取向的生活性、命题形式的隐喻性、命题内容的矛盾性三个方面进行分析,并结合近五年辽宁省高考作文题具体阐释。
赵本山灵活应对
克服洋腔洋调 学说标准汉语
新加坡华文比赛题目灵活 学生多种形式练习华语
独特的行走——肖峰诗歌细读
《南腔北调》——都市人的文化大舞台
微处入手 灵活运用——《成长的烦恼》习作微课运用教学谈
壮英信仰对比视域下凌云壮族巫调的文化发展启示
论“感性真理”与“真理”——兼与韩振峰同志商榷
Mo(Ⅵ)──癸氧肟酸极谱络合吸附催化波的研究
清人别集整理的可喜收获——评陆有富博士点校《文廷式诗词集》
生活性、隐喻性、矛盾性——近五年辽宁省高考作文题评析及预测