简介：这应该是古代经典散文留给我们的最为重要的启示。可以说，散文与文字是同时产生的。文字的产生，始于实用；散文的产生，无非是为了记录和展示人类的生活与心灵。在先秦时代，诗歌之外的所有散行文体均属于散文的范畴。那时的散文，约而言之，只有两种：其一是历史散文，其二是诸子散文。前者是为了总结历史的经验，以明治世之法；后者是为了阐述各自的学术主张，以求治世之道。

简介：《长恨歌》是唐代诗人白居易诗作中脍炙人口的名篇，长期以来，对《长恨歌》的思想内容方面存在种种评说，认为：艺术性较强而思想性薄弱．本文认为：如此评说《长恨歌》是极为片面的，应该首先弄清作者的创作环境和创作意图，再用辩证唯物主义的观点来评说分析，才能弄清本质，给作品作出较为全面的评价。

简介：1917年初蔡元培就任北大校长后，提出“以美育代宗教”说，并指明自己不用“美术”而用“美育”，乃是因为美育除了建筑、雕刻、图画等科外，还应列入音乐、文学。另外剧场与影戏院的管理、园林的点缀等等“凡有美化的程度者，均在所包”。①之后北大、清华等中国现代大学的国文系均开设有诗歌鉴赏与创作课程，

简介：路遥的《平凡的世界》被誉为"茅盾文学奖皇冠上的明珠",以其独有的魅力感染了几代中外读者。其宏阔的社会图景,现实主义为主的创作方法,奋斗的青年群体形象,多层次的美学追求,丰厚的精神内蕴等共同构成了其独有的风采。

简介：新世纪以来．随着市场经济的不断繁荣和发展，传媒文化呈现出信息覆盖面广、价值渗透性和塑形力强等诸多优势。媒体已不仅仅具有单纯传播的功能，它也参与当代文化的创造工程，成为大众文化生产和消费的主要载体和重要构成部分。传媒作为文学传播的手段与工具，其变迁亦不可避免地对文学发展产生影响。

简介：真实性是广告文案写作的首要原则。

简介：<正>不及物动词不能带宾语;及物动词能带,但不是总带着宾语。有的语法书上说,“姓”这个动词总是带着宾语,如:你姓什应?我姓赵,他姓李。另外,“姓”后头不能带“了、着、过”。这些话都是对的,不过也有例外。请看下边这些例子:a.大孩子跟我姓,老二跟他妈姓。b.这孩子从小没爹没妈,什应也不姓。c.王书记本来姓李,他爹死了,他妈改嫁给

简介：“诗穷而后工”，是我国古代诗歌理论中一个非常传统的观点。从发端于司马迁《报任安书》中申述他受官刑的奇耻大辱后，决心“发惯著书”起，到唐代韩愈倡导“欢愉之辞难：工，穷苦之音易好”（《荆潭唱和诗序》）之说，宋代欧阳修则更进一步发挥到极致：“予闻世谓诗人少达而多穷。盖愈穷愈工，然则非诗之能穷人，殆穷而后工也。”（《梅圣俞诗集序》）这些立论提示出我国封建社会的一条诗歌创作规律，即：作者愈接近底层民众，愈能反映民众的呼声，作者自身遭受的苦难愈大，义愤愈深，那么，在作品里对现实的抨击愈深刻锐利，作品愈伟大。

简介：怎样写好小小说?各家说法纷呈。以我所见,最重要的是:做到奇、精、巧。(一)行文“非奇不传”(李渔语)。古人把有曲折离奇故事的小说称之为“传奇”。小小说因篇幅特短,更应在“奇”字上做足文章。

简介：潘荣才1937年生于广西邕宁县的一个山村，1960年毕业于广西师范学院（今广西师范大学）中文系，其后，长期在《广西文学》编辑部工作。20世纪80年代，潘荣才的小说创作进入了高峰期，出版有短篇小说集《上梁大吉》、长篇小说《天眼》等，至今他仍然笔耕不辍。

简介：同哲学、社会科学相比较，文学艺术最本质的特点是意象，而意象的最主要内涵则是情，是以情动人。所谓“情动于中而形于言”(《毛诗序》)，或如刘勰在《文心雕龙》中所倡导的：“为情而造文”，而托尔斯泰在这一点上显然更为具体和独到，他在《艺术论》中认为作家创作上的最首要之点，就是“在自己的心里唤起曾经一度体验过的感情，并且在唤起这种感情之后，

简介：莫言获诺贝尔文学奖后，“莫言现象”一时成为热点。我想从莫言获奖后的“创作经验谈”——从微观层面来管窥其对于匡正中学写作教学“盲点”的意义。

简介：博喻是比喻连用的形式之一，它是用两个或两个以上喻体来比喻同一个本体的比喻形式，其基本格式是“甲像（是）乙，像（是）丙，像（是）丁”。又称为复喻。

简介：广告的本质是推销，其目的是商业性的，但广告的表现形式却具有文化性，它是一定社会文化的产物。由于广告人和广告受众都是具有一定社会文化习俗的人，因此不同民族社会的哲学思想、思维模式、文化心理、伦理道德、风俗习惯、社会制度乃至宗教信仰等，都不可避免地会对广告产生影响，从而形成了某个民族或国家的广告风格和特质，任何一个料会的广告无不带有该社会文化的痕迹。

简介：艺术创作是一项复杂的精神活动，艺术家创作兴奋点能否形成，是他们创作优秀作品的关键所在，而兴奋点的形成原因往往是多方面的。笔者以为，艺术家生活中的“精神落差”则常常是作家创作兴奋点形成的至为重要的原因。所谓“精神反差”，就是指创作主体在其生活历程中经历的两种或多种富有变化的、甚至截然不同的文化或生活方式。

简介：20世纪末,世界文学开始逐渐从经典文学时代进入由网络文学驱动的后文学时代,曾经定义明确的文学界限,不断向着模糊化方向发展。本文浅析后文学时代文学创作的特征,总结经典文学时代特征,并反思其变化体现出的人类自身的主体性、个体性和创造性。

简介：云龙是传说中的神奇之物，有鳞有爪，见首不见尾。画龙之人多以一鳞一爪表现全体，用的是以简驭繁的方法。以此法喻绝句的创作，我以为十分恰当。无论五绝七绝，总共不过四句，却能写景状物、论事抒怀，以小总大，言尽意未了。

简介：美国著名的黑人女作家托妮·莫里森所写的《所罗门之歌》是突破女性题材,走上塑造男性进而关怀美国黑人种族命运发展的巅峰之作。托妮·莫里森一直关注着美国黑人种族的发展与未来,关注着他们如何获得文化方面的自信和精神方面的独立。她对在白人文化挤压下的美国黑人的民族文化以及黑人女性的命运进行了思考和探索。本文首先分析黑人文学《所罗门之歌》的创作背景,进而对这部小说的主要内容进行简要的介绍,最后本文重点剖析该小说的创作意图。

简介：童年是人类生命的最初阶段，尽管短暂，却总能给人留下极一深的印象，尤其对作家的文学创作来说，童年经验往往是难以磨灭的印痕。

简介：朱光潜在《散文的声音节奏》中讲：“从前人做古文，对声音节奏却也讲究。朱子说：‘韩退之、苏明允作文，敝一生之精力，皆从古人声响处学。’韩退之自己也说：‘气盛则言之短长，声之高下，皆宜。’清朝桐城派文家学古文，特重朗诵，用意就在揣摩声音节奏。刘海峰谈文，说：‘学者求神气而得之音节，求音节而得之字句，思过半矣。’姚姬传甚至谓：