简介：“颂”,是古代文体之一,一般是用于对别人或某事物的歌颂与赞扬。《文心雕龙·颂赞》:“原夫颂惟典雅,辞必清铄,敷写似赋,而不入华侈之区;敬慎如铭,而异乎规戒之域”。“颂”是有韵的文章,属于韵文的范畴。“颂”一般有序。如唐代元结的《大唐中兴颂》:天宝十四年,安禄山陷洛阳;明年,陷长安。

简介：对《孔雀东南飞》“踯躅青骢马”一句中“青骢马”的解释，人们往往沿用《说文解字》对“骢”的解释：“马青白杂毛也”。实际上，此说未当。古代诗文中出现的各色“骢马”若皆依《说文》仅以毛色释之，那是很不恰当的。骢马《乐府诗集》二四《骢马》第一首：“骢马镂金鞍...

简介：第五届奥运会在瑞典斯德歌尔摩举行前夕,现代奥林匹克运动会创始人顾拜旦发表了一篇优美的散文诗《体育颂》。随即产生了巨大的轰动效应。八十多年来,《体育颂》一直为人们争先传诵。它在体现了时代特点的同时也凸显了奥林匹克精神,具有很高的审美、文学价值和强大的社会影响力量。

简介：阿列克谢耶夫(ВМАлексеев)，中文名为阿理克，是俄罗斯汉学史上承上启下、继往开来的人物。他在圣彼得堡大学接受了俄国古典汉学的熏陶，毕业後访问欧洲各国汉学研究中心和图书馆，成为法国汉学家沙畹(EdouardChavan-nes，)的入室弟子，然後於清朝末年游学中国。他知识渊博，学贯东西，在中国文学翻译和研究领域成就非凡，被郭沫若誉为“阿翰林”。

简介：

简介：＂青＂色是中国传统五色之一。代表着初生、生长、苍天等含义。随着时代发展、社会生产力水平的提高以及人们思想观念的改变,＂青＂的词义和所赋予的文化内涵发生了变化。本文以探讨其词义演变及其文化内涵的关系。

简介：○、前言《说文》：“青，东方色也。木生火，从生丹，丹青之信言象然。”这是先秦时期五行配五色、配五方所产生的文化意义。这种配合关系是“无理据可言”的。许氏之说，胡朴安先生也“不可据以为信”。经研究：“青，大树。从生井，井亦声”，是个形声兼象形字。

简介：台湾文坛的六十年代，正是西方现代主义大行其道的年代，著名女作家施叔青因求学美国的人生经历和跨越中西文化的写作视野，作品深受西方现代主义的影响与浸染，特别是早期的作品，特立独行，充满了现代主义的叛逆色彩。在《不快乐的六O年代》一文中，施叔青曾追忆、描述当时的时代氛围：

简介：范小青是一位专注于表现当代社会生活的女作家，其作品带有浓厚的人问情趣和民间情感。她的短篇小说《我们都在服务区》（发表于《人民文学》2010年第4期，转载于《新华文摘》2010年11期）延续了一贯的创作特点。小人物、小事情、小波折，但揭示的主题却耐人寻味。

简介：高尔基说:“语言是文学的基本材料,文学是语言的艺术。”茅盾先生的《风景谈》善于运用准确、精练、生动的语言写景状物,描绘人物活动,构成了一幅幅有声、有色、有形的风景画,给人以逼真的感受和深刻的印象。本文拟就茅盾先生在词语和句式锤炼方面的精湛之处略举数例,简析如下:

简介：本文以时下热播电视剧《欢乐颂》中曲筱绡和樊胜美对白中的话语冲突为例，从面子威胁行为理论的四个类型分别进行分析，并揭示面子威胁行为理论在剧中的作用。