简介：

简介：本文试图通过简要地梳理由俄苏符号学诸大家所构成的思想图谱，说明俄罗斯符号学学派与传统东正教宗教“聚和性”思想之间的纽带，以及由此而形成的强调“多元”与“对话”的思想特征。

简介：“物”字在汉语里是个常用词，也是个多义词。《辞海·语词分册》“物”共列了７个义项，新版《辞源》列了８个义项，《汉语大词典》增加到１４个义项，《王力古汉语字典》也收了７个义项，但都无法用来解释以下例句中“物”的具体所指。请看在唐人吴兢编著的《贞观政要》一书中出现的这个用法颇有点奇怪的“物”字：①疏奏，太宗甚佳之，赐物百段。（卷四）②思廉时在洛阳，因寄物三百段，并遗其书曰：”思卿忠节之风，故有斯赠。”（卷五）③太宗曰“《易》云：‘劳谦，君子有终，吉。’诚如卿言。”诏赐物二百段。（卷六）④每见一人初降，赐物五匹，袍一领。酋长悉授大官。（卷九）而且，“物”的这种用法也不独见于此书，在其他中古文献中也曾有出现，如：①杨帝即位……资物五干段，以赐赤土王。（唐·魏激等撰（隋书·南蛮·赤土》）②帝大悦，赐骏等物二百段。（同上）③沙体略……卒，上为废朝三日，遣太常吊祭焉。赠物五千段。《隋书·北狄·突厥》以上各例均谈到唐太宗或中土王朝对大臣或“四夷”的赏赐，其中的“物”在这里具体是指的什么东西？方一新先生著有（东汉魏晋南北朝史书词语笺释），但未收“物”字；江蓝生、曹广顺先生编有专门辞书...

简介：由于工具书编纂队伍庞大，工作流程上又多头并进，所以工具书编纂过程中难免会出现内容交叉重复问题。为了减少工具书查重的工作量，文章提出了一种基于文本聚类的查重方法。试验表明，分层聚类算法可用于大型工具书词条查重工作，它对工具书编纂中解决词条交叉重复问题是有效的。

简介：

简介：摘要“物哀”作为日本文学的美学理念由来已久，不仅在日本文学作品的各个方面予以体现，更对日本人精神价值观产生了诸多影响，在日本人的性格中仿佛注入了一丝婉转、一抹阴柔，形成了一种难以诉说之美。本文以日本文学作品为载体，阐述了“物哀”这一文学理念的发展历程和在日本文学中的地位，希望对正确认识日本文化有所帮助。

简介：摘要高三是高中阶段学习任务最重的一年，在有限的时间内不仅要让学生夯实知识基础，更要让学生在问题解决能力方面达到高考考纲要求。高三教师必须加强研究影响学生问题解决的因素，注重学生思维技能培养，提高教学的有效性。

简介：质部与物部、真部与文部在两汉时代的关系,学者们有不同的意见。本文对两汉时代诗文用韵、《淮南子》韵语、《易林》韵语、《释名》声训材料进行了全面分析,认为质与物、真与文在两汉时代如同脂与微两部一样,均应该各自独立。

简介：摘要大气环境与人们的生产生活有着密切的关系。人们要想实现可持续、健康发展目标,需不断提高保护环境意识,加强对大气环境的保护。尤其应将大气环境监测当做重点,以准确、及时掌握大气环境污染状况,并通过分析与研究监测数据,掌握大气环境污染规律,预测未来污染趋势,从而结合实际寻找有效的预防手段,制定针对性预防策略,为人们的发展营造良好的大气环境。

简介：易学符号学思想研究是随着中国符号学研究升温而出现的学术研究新视野。《周易》通过拟物取象、观象设辞而具有丰富的符号学思想，而易学本身也是一个完备的符号系统，通过对《周易》的符号学解析，我们可以揭开其神秘面纱，还原其真实面目。易学符号学研究主要从四个方面展开，即易学符号思想研究、《周易》的语言符号学研究、《周易》的符号美学研究、《周易》的身体符号学研究。易学符号学思想研究不是为了以中国的易学印证西方的符号学，更是为了挖掘中国文化符号精神，为我所用，更好地促进中西学术交流与对话。

简介：作者：单小曦书名：媒介与文学：媒介文艺学引论出版社：商务印书馆出版时间：2015ISBN：9787100114592一单小曦在新著《媒介与文学：媒介文艺学引论》中出语惊人：中国没有真正意义上的网络文学。相反的声音接踵而至。在刚出版的《网络文学：符号学研究》中,王小英理不饶人：环顾世界,网络文学乃中国特有,韩国堪可比肩,日本差强人意,其他各国均无。

简介：技术的发达给人们的生活带来了各种各样的影响，1958年竣工的东京铁塔即为其中之一。随着技术的进步及社会状况的变化，东京塔周边地区又诞生出新的结构物，经过了半个世纪，其地域景观发生了巨大变化。随之而来的是密集的超高层建筑，这使人感到东京塔作为至高点的功能与存在感被逐渐掠夺。这与铁塔建设中最具代表性的巴黎埃菲尔铁塔相比较而言，无疑可以确认其对于城市规划的意义。