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16 个结果
  • 简介:电视纪录的解说语言由于其置于特殊的电视语境中,和普通的文字作品相比具有不完整性和配合性,它和主持人语言、采访对象的语言共同组成了电视纪录的特殊篇章模式。

  • 标签: 解说语言 篇章特点 不完整性 配合性
  • 简介:在演唱会电影和摇滚乐纪录的历史上,平克·弗洛伊德乐队的《庞贝古城演唱会纪录》因其独特的再现策略成为最富争议的作品之一。本文认为这部电影本身所独有的特征与20世纪70年代初期平克·弗洛伊德乐队在英国摇滚乐坛中的特殊地位有关,同时这部电影也展现了该乐队在这一时期的艺术研究转向及其表现手法的不断创新和发展。在此假设基础上,本文认为此片的"真实性"应当被视为是组合文本符号所导致的结果:这类符号触发了"身份认证"的诸种可能实例,并廓清了由体裁定义、技术媒介以及视听建构方式所动态交互而成之概念空间的边界,并展现了乐队或音乐人的独特身份。

  • 标签: 平克·弗洛伊德 《庞贝古城演唱会纪录片》 真实性建构
  • 简介:近十余年来,随着濒危语言问题日渐受到关注,一门新兴交叉学科——纪录语言学在国外逐步发展起来,在国内也有了一些初步的研究成果。文章简要介绍了该交叉学科的学科定位、研究目的、研究方法以及主要进展,并对其发展前景作了展望。

  • 标签: 语言纪录 多媒体 数字化档案
  • 简介:本文为《纪念陈望道先生诞辰一百周年学术讨论会》上宣读的《言语行为与修辞学的本体假设》的一部分。1本体假设与学科的进步科学可以视为一套不断被更好理论更新的理论。当然在一种理论框架内的深化和拓展也是进步。然而某一学科往往会发展到这样的地步一一在当代的整个科学背景下,它的理论失去了昔日的光彩,已经很难再为它的研究者激发起什么新鲜的思路,更不用说与其它学科保持一种平等的对话关系或者输出一些有价值的观念了。这时唯一的出路是理论上的更新。

  • 标签: 修辞学 本体 诞辰一百周年 科学背景 学术讨论会 言语行为
  • 简介:"的本义"判木"应为动词,东汉时""由动词引申义"分开;剖开"发展为"分体量词",用以称量"从整体分离出来的分体事物"。魏晋南北朝时期""发展迅速,成为集"分体量词"、"个体量词"、"整体量词"和"不定量词"于一身的综合量词。唐以后"不定量词"被"点"所取代,其他量词属性一直延续至今。""的语法化途径有两种:一种是词义的泛化,一种是计量功能的弱化。

  • 标签: 量词 属性 演变 语法化
  • 简介:鲍德里亚认为,消费社会是由大众传媒所操控的符号社会,在此,人们消费的对象由商品的使用价值变化为符号价值,而符号本身的系统相关性,使人们的生活世界转变为是由无限的符号所建构起来的“拟象世界”。但是,在消费社会中,大众传媒虽然具有“合理性”,但其解构实体世界,建构拟象世界;解构终极价值,建构符号价值;解构权利法制系统,建构消费符号系统都是难以成立的,因为,这是以解构人类社会赖以生存和发展的更深层次的前提与基础为代价的。

  • 标签: 鲍德里亚 消费社会 大众传媒 符号操控 本体虚无
  • 简介:本文认为,汉语量词""表示叶子、果皮等事物的单位时是个体量词,表示地面、水面、光亮、声音、心意等的单位时是范围量词.当""与"果皮"类名词、"空地"类名词以及"小麦"类名词组配时,表现出自相似性,句法上可以构成"一大N被V成三小N"的说法,即整体与部分使用同一个量词"".自相似性的基础是:整体图形与部分图形具有相似的形态,形状都是不规则的,形状大小是不定的.

  • 标签: “片” 自相似性 汉语 量词 句法
  • 简介:文化标出性理论将传统的文化二元对立分解为"正项-中项-异项"的三元关系,以此描述文化的动态变化。这一三元关系与皮尔斯的三分范畴观相对应,并且,中项作为区分正项与异项的边界,具有符号域中边界的多语性。这证明了文化标出性理论是对话主义本体的:中项和正项、异项之间存在"实质性的对话关系"。这种对话关系范式体现了文化标出性理论的多元性与先进性。

  • 标签: 中项 标出性 对话 皮尔斯 洛特曼
  • 简介:摘要通过文献研究,总结了前人在郑开方言实验语音学方面的成果,从文献来看,研究内容主要集中在单字调的研究,应用领域延伸到教学、医学等方面,从研究方法上主要使用语音分析软件,如praat。

  • 标签: 郑开片 实验语音学 评述
  • 简介:文章对吴语太湖近六十个方言点果摄的演化模式与历史层次作了全面的讨论,指出该片吴语果摄的主体层表现一致,反映了晚唐至北宋的北方官话层次;通过观察各方言的音类分合,可以看到不同方言的果摄字在元音后高化进程中的不同位置。此外,文章还讨论了该片吴语果摄字的扩散音变层、条件音变层、官话渗透层等各类层次。

  • 标签: 吴语太湖片 果摄 演化 历史层次 方言比较
  • 简介:在《性别/性符号学》的“致谢”和“理论途径的旅行地图”中,达琳·杰西卡以一位严肃学者特有的严谨,介绍了此书所借鉴和倚重的理论资源,他们是:克丽斯汀·德尔菲、安吉拉·卡特和朱迪斯·巴特勒的性别/性理论;克劳德·列维一斯特劳斯、

  • 标签: 符号学 多元文化主义 杰西卡 意识形态性 性别 非本体论
  • 简介:中文摘要广西作为祖国南疆的壮族自治区,是壮语的主要分布区,就区情而言壮语又主要分布在百色、河池、南宁、柳州的各县中,覆盖面占这些地区的60%。其中壮族的发源地——百色市存在典型的壮语方言区由右江区、田阳县、田东县、靖西县、德保县、那坡县构成。本文主要研究的是百色市壮语方言区存在的壮语传承危机,深入剖析壮语代际传承中的现实情况与未来影响,希望以此唤起壮语教育保护及有力举措。

  • 标签: 百色市壮语片区 壮语教育 文化传承
  • 简介:泰如江淮方言中"V+L"和"V+在+L"结构都可用于表达某物存在于某处,但二者在构成条件、时体特征及构成祈使句的能力等方面存在着差异.这种差异是由两种结构中动词与处所词语之间"在"的有无决定的.此类"在"的主要功能不是引进处所,它的隐现具有表达"未然"和"已然"两种对立的时体意义的功能.

  • 标签: 泰如片江淮方言 已然体 未然体 祈使句 "在"
  • 简介:论文摘要

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  • 简介:湘语辰溆泸溪武溪话蟹摄开口一等见系字同一语音形式的文白异读实际上分属异源层次和同源层次,溆浦卢峰话蟹摄开口一等见系字同一语音形式的文白异读是由异调变韵现象造成的。由于同一个语音形式可能分属异源层次和同源层次,也可能是声调的音类变体和声母的音类变体,所以只有一读的字我们不能仅凭语音形式归入文读层或白读层,还要参考本方言或邻近方言文白异读情况,确定它的文白归属。

  • 标签: 湘语辰溆片 蟹摄 同一语音形式 文白异读