简介：

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简介：《清平山堂话本》中“支手”当为“交手”之误，“白蓝”当为“白叠”之误。

简介：摘要古诗词是我国古代封建社会文化中最具代表性的一种文学艺术形式，蕴含了丰富的历史文化，是了解传统文化的重要窗口。学校对传统文化的传播继承具有重要作用，在传统文化进校园的今天，传统文化教育在学校教育中的重要位置越加突显，作为一种具有代表性的传统文化，古诗词教学越加得到重视，在学校中推广诗词文化，这就体现出对古诗词教学方法进行探讨的必要性。

简介：本文重点探讨了《祖堂集》问句里所反映的中古语法现象.《祖堂集》中问句由于受中古中土文献、翻译佛经文献的影响,保留了中古问句的许多用法特点,尤其是书中引用佛典、引用古语的部分,同时这些特点因受唐五代大量新兴语法现象的排挤而走向末路.从《祖堂集》可见疑问句式在从中古汉语向近代汉语发展的进程中的表现:中古阶段大量使用的,在《祖堂集》及近代汉语中就少见;中古时期才露端倪的,在《祖堂集》及近代汉语中则大放光彩;中古时期出现的某些语法现象在《祖堂集》中使用,其地域方言特征可能受时间先后层次、当时通语等因素的制约.

简介：在增韵字、补训释、增或亦和增纽四个方面，敦煌本王韵卷首所记字数与实际不符，敦煌本王韵应是宋跋本王韵的增修本，敦煌本王韵的作者当不是王仁昫。

简介：<正>一前言"呢"是现代汉语主要语气助词之一,前人对其来源和发展过程,作过许多有益的研究工作,但囿于材料等方面的限制,这个问题至今尚未能完全解决。在前人的研究中,通常认为近代汉语里"聻、那、在"等几个助词与现代汉语语气词"呢"的来源有关,这几个助词在唐五代成书的禅宗史料集《祖堂集》中均多次出现.本文拟以上述几个助词在《祖堂集》中的使用情况为中心,对比、参考唐、宋、元其它史料,对它们在近代汉语中的使用发展情况和与现代汉语语气词"呢"的关系,作一简单的描写和探索。

简介：王勃的文章以《秋日登洪府滕王阁饯别～序》简称《滕王阁序》）为最有名,是一篇脍炙人口的骈文。它描绘了滕王阁的地理位置、四周的壮丽景色和宴会的盛大场面,也抒发了作者怀才不遇的感慨。它出色地采用各种修辞手法,既细腻地写景,又精确地叙事,也委婉地抒情,显得气势奔放,景象万千,令人读后回味无穷。对偶工整,气势酣畅。该文作为一篇骈文,当然讲究对偶,但作者并不一味追求形式,使文章变得单调板滞,而是以骈文为形式,以散文为内容,挥洒自如地表情达意。

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简介：摘要在侦探小说《罗杰疑案》中，阿加莎·克里斯蒂巧妙地借用坡《失窃的信》的模式，以在传统侦探小说中作为忠实助手的第一人称叙述者作为罪案的凶手。而读者在阅读的过程中，由于与第一人称叙述者的心理认同而使侦探与罪犯的角逐变成了读者自己与自己的智力较量，不自知地做了一回俄狄浦斯王。

简介：这个被称为“读图”的时代，一种真正进入内在形式的图像理论无疑是对其的一种极重要的回应。然而，图像研究的学理化探索不易，正如作者所说，“图像语言”的探究恐怕是相对于其他各种被称为“语言”的表达形式中最为滞后的。

简介：《王祯农书》是元代的一部重要农业专著，其中“蒜发”“笼”等常见的词语的意义可以弥补《汉语大词典》等辞书释义之不足。

简介：<正>陈望道先生在《修辞学发凡》里说:"同范围同性质的事象用了结构相似的句法逐一表出,名曰排比。"排比能加深读者的印象,增加表达的气势,显示表意的逻辑性,最适用于论辩。近年来,王蒙好用排比。他不仅在议论文里大量运用排比,而且在小说中也大量使用排比;甚至俯拾皆是。例如获1980年全国优秀短篇小说奖的《春之声》,全篇不过六千字,运用排比的文字却占了一千五百字左右,差不多有四分之一的篇幅。王蒙在排比手法上有许多创新,取得了极大的成功。排比成了王蒙语言风格上显著的特色。

简介：摘要亚里士多德在《诗学》中完备地阐述了悲剧理论，亚里士多在《诗学》中称赞德索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的典范。在情节安排上具有整一性，同时性，悲剧性的特点。悲剧性主要体现在乱伦方面。在悲剧感受方面，《俄狄浦斯王》带给观众的悲剧感受是“怜悯”与“恐惧”同时发生的。从审美体验上来看《俄狄浦斯王》具有崇高美。

简介：摘要读是培养语感的主要手段，笔者执着地偏爱“以朗读为主线”阅读教学模式，深切地感受到这种模式对小学语文大纲中反复强调“体会作者表达的思想感情”能够起到一个独辟蹊径的作用。

简介：内容摘要数学意识是对数学的作用和运用的看法，指对“数学有用”的认识和“用数学”的程度，它是数学素质的一个重要组成部分，随着我国和世界经济的发展，计算机的普及，数学与各行业已息息相关，数学意识的强弱将直接影响和决定人们处理纷杂的经济事务、日常生活、科研科技的质量和效率。如何培养学生的数学意识，要如三方面入手即作为数学教师，首先要热爱数学，增强自己的数学观念，真正透彻的理解数学作用和强大生命力；其次，注重培养学生“数学有用”的意识；再次，注重培养学生“用数学”的意识。

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简介：摘要新课标指出“小学各个年级的阅读教学都要重视朗读。要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”读作为一种简单而又行之有效的教学方法，在新课改的春风下重又放出了它的异彩，受到了越来越多的专家和教师的追捧。然而我们在具体的教学中往往只重视精读领悟阶段的引领，而忽视了自读感知阶段学生的自悟自得和诵读表达阶段学生情感的表达和提升。这样学生对本文的理解往往更多的烙上了教师思维的烙印，而缺失了自己个性的，独特的东西。本文试着从自读感知阶段朗读的“量”，精读领悟阶段教师指导的“度”，和诵读表达阶段学生朗读的“质”，这三个方面谈一些自己浅显的看法。

简介：论文摘要

简介：<正>一"姑娘们,现在,我们的幸福泉开始喷水了!"十八号帐篷前,女七中高二班的孩子们挖了一个小小的"泉眼"。上午九点钟,她们刚刚爬山、看日出回来,不顾疲倦,围了个圈圈,举行"幸福泉开幕典礼"。梳着短辫子的、身材灵活的袁新枝,郑重而又幽默地作了如上的宣布。然后,她在清脆的掌声中弓下腰,小心翼翼地把"泉眼"上的瓦片挪开。活鲜鲜的水,一下冒了老高,溅湿了袁新枝