简介：

简介：<正>南宋著名词人姜夔的词,称《白石道人歌曲》,其特点是"清空""骚雅"。这和他那种怀才不遇,浪迹江湖的生涯分不开,又同作者"用全力"来锤炼词语分不开。炼词,一般来说,是指对句子中关键性词语——动词和形容词的锤炼,在另一些场合,自然也不排斥对某些辅助成分的锤炼。本文拟就这几点作一简要的剖析。一、动词1)长记曾携手处,千树压西湖寒碧。(《暗香》)

简介：根据韵律特征和语义特点,＂N2＋A＂在＂N1＋N2＋A＋地＋VP＂结构中独立做状语需要一定的句法语义条件。按照由具体到抽象的原则,N2的语义从外在面貌、行为特征、内在状态三个方面可细化为九个特征。根据VP和A的语义指向以及N2是＂非器官名词＂还是＂器官名词＂,存在着判定、排除、辨析三个机制对N2是否与A组合做状语起着约束作用,这一点可通过词语插入法和句法分解法来进行形式验证。所得出的名词语义特征和约束机制对对外汉语教学和自然语言处理都具有重要的参考价值。

简介：去年《修辞学习》发表夏俊荣同志《古文今译的真善美》一文。以大量的语言现象，生动阐明了古文今译中的种种修辞问题，读后受益匪浅，启迪良多。然而，我国古代的文章，体裁众多。表现方式各异，今译的要求也各有不同。夏文已从记叙性散文这一侧面进行探讨，本文将从另一侧面，即辞赋和骈文的今译问题作一些阐发。狗尾续貂。求教于大方之家。

简介：《易经》卦爻辞基本分为占问辞和占断辞两部分,后者的占断专用辞很大程度上体现了卦爻辞文化价值构建倾向。从文化符号学标出性理论角度对《易经》占断专用辞文化价值标出问题的研究表明,周初周人在通过《易经》进行文化价值构建的过程中,中项偏向吉一端,因此正项为吉,异项为凶。在《易经》卦爻辞系统的占断价值判定方面,中项起到了主导作用,祈福禳祸的取向非常明显,总的倾向是趋吉避凶。另外,对＂大吉＂一类占断辞进行的价值取向分析表明,它们所涉的内容都属于非常重要的方面,诚可视为当时周初家国方针大纲的要点。

简介：2008年是多事之秋的一年，也是有史以来，中国首次向全世界公开展示自己文化形象的一年。在座的各位都是这些事件的亲历者。作为学者，我们没有其他奢望，唯一想做的就是从人类学跨学科的视野将中国文化展示或书写出来。人类学诞生于19世纪后半叶，看上去仅有一百多年的历史，实际上它应该从苏格拉底开始，其前身是希腊德尔菲神庙中那句古老的神谕——“认识你自己”。尽管国外人类学界不断革新，但中国人类学研究目前基本上还是在沿袭凌纯声、费孝通先生的路数。我们没有资格来评价这些大师，但觉得这种研究范式存在一些问题。