简介：摘要《牛郎织女》在民间广为流传，在汉族人民群众中广泛流传的同时，也随着民族的迁徙、融和、各民族文化的融合，受本地区地理环境、社会生活、心理特征、审美情趣的影响，故事传说愈发的丰富多彩。《牛郎织女》神话传说的发展演变体现了不朽的艺术魅力及文化意义。

简介：提要近两百年来,广州方言正反问句发展演变的总趋势是：1）宾语后移;2）带可能补语正反问句中省略第一个动词后的补语结构;3）“VPneg”式中,除“VP未”外,其余格式皆消退.20世纪20年代到40年代是广州方言正反问句演变的重要阶段.其发展演变的动因除了“疑问焦点愈来愈凸显”“更加符合人们的认知思维习惯”等语言内部因素外,受汉语的影响是其重要的外部因素之一.

简介：文章对比几种英语发音词典的不同版本，探讨英国英语发音的发展和演变，包括：（1）标准发音的概念；（2）音符的演变过程和注音音标的体系变更；（3）注音音节的划分；（4）词典，尤其是英汉词典的注音问题。

简介：摘要随着人们生活水平的不断提高,人们对运动的认识也随之加强,篮球运动作为人们都非常喜欢的运动得到了迅速的发展,比赛也越来越激烈。为了更好的保证篮球比赛能够顺利开展,制定合理的比赛规则非常关键。本文主要针对历年来篮球规则的变化在篮球运动的发展过程中所造成的影响进行了深入的探讨。

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简介：文章首先分入声韵尾、入声调两部分描写泾县吴语入声的读音，并在各点比较的基础上，结合历史文献的记载，具体探讨泾县吴语入声三种类型的演变过程。其中岩潭型阳入归入阴平、个别入声韵母与阳声韵母读音趋同的演变方式，在宣州吴语中是比较特殊的。

简介：语音的演变理论或原理的研究是历史语言学的一种基础研究，但一直缺乏深入和全面的探讨，主要是混淆了社会规律与自然规律的差别，完全从语言内部和没有人的社会中去寻找语音发展演变的规律和原理。我们在语音演变研究中提倡以人为本和人文精神的研究方法，坚持社会规律是人自觉活动所体现的唯物主义法则，在语音演变的研究中，充分考虑人的因素，即思维和认知的能力和方式，语言认知和应用的心理模式和心理基础，语言应用的能力和态度等这些与人有关的具体因素，认为人类语言中语音演变的原因、方式、过程和结果具有统一性和共同性，可以放在同一个理论框架中来解释和说明。客观上不存在连续式和叠置式音变，也不存在独立的扩散式音变。

简介：摘要诺曼征服对英语的演变产生了很大的影响。诺曼征服使得大量的法语词汇涌入英语中，包括政府、宗教、法律、社会生活等方面的用语。而且诺曼征服对英语的句法结构、拼写也产生了一定的影响，加速了古英语向中古英语过渡的进程。

简介：依据强调整体性还是个体性可以将总括副词分为两类,强调整体性的“全”类副词与程度副词存在语义适应性,故而经历了“范围→程度”的演变,强调个体性的“皆”类副词没有。“毕”虽然兼有强调整体性与强调个体性两种用法,但以强调个体性的用法为主,故亦未产生程度义。表限定的范围副词都不具有凸显整体性这一语义特征,自然也不能产生程度义。范围到程度的演变,从结果来看属于隐喻,故而存在整齐的语义对应性:总括——高程度;从过程来看则属于转喻。

简介：<正>从方言比较可以推断,古苗瑶语的声母系统由两大类声母组成,一类是清声母(复辅音声母的性质由声母里的清塞音成分决定),如:

简介：摘要对常用动词演变的研究，有助于深入探讨词义发展、演变的规律。文章选取了“改变”类常用词中比较典型的“更”、“改”、“易”、“换”四个动词，以先秦至明清的大量语料为研究对象，对它们作了历时的统计、描写和分析。引起词汇系统发生变化的原因是多方面的，其中语义系统的不平衡是引起词汇的演变兴替的重要原因。

简介：自然语言中否定标记的线性位置表面上看比较复杂,不但在各个语言中表现不一,即便在同一语言,也并非都是固定不变,但实际上它们都是占据三个语法敏感位置这一共性在具体语言中的实例化表现。Jespersen循环中的否定标记不只是由谓词前到谓词后,还应该有着进一步的发展趋势,即逐渐向谓词前的典型谓头位置靠拢。

简介：<正>“美轮美奂”是个有悠久历史的词语,其描述的对象最初是可视的屋宇建筑。意谓屋宇雕饰华丽、色彩鲜明。这可以《礼记·檀弓下》的“美哉轮焉!美哉奂焉”为代表。其后相当长的时期内,基本都是这种用法。即便是到了现当代,也还有这种用例。如:1.地经图去绝地机,美奂美轮多颂词。(董必武《初到承德寓避暑山庄》)2.光明顶是明教总坛所在,百余年的经营,数百间美轮美奂的厅堂屋宇尽成焦土。(金庸《倚天屠龙记·群雄归心约三章》)这两例“美轮美奂”(或“美奂美轮”)与古代用例无质的区别,即仍是用来形容屋宇的雕饰之美的,这是词语意义稳定性的反映。下面的例子则或

简介：“教”是个多音多义词，现代汉语词典和历时性汉语词典在处理“教”的读音时多有分歧，这势必会影响人们对“教”的准确理解和使用，因此有必要对“教”的音义加以梳理。

简介：逻辑范畴体系是哲学的核心思想，是哲学理论的出发点。对符号学和语言学来讲，也一样。本文作者试图构建两大符号学派和几种有代表性的语言学的逻辑范畴体系并描述这些学科的发展情况，以探索上述两大符号学派的哲学根源和几种语言学的哲学、符号学根源以及这些学科之间的相互关系，从而确定这些学科的性质、范围和方法，并期望以此作为研究这些学科的一个纲要。

简介：本文通过藏缅语族内部各语言的比较,对藏缅语使动范畴作了较全面的探讨,对使动范畴语法形式的演变作了粗线条的描述,提出藏缅语动词使动范畴的演变经历了一个由粘着到粘着与词根屈折并存,再到词根屈折,最后转变为分析形式的过程。本文还从语法意义与语法形式互相依存、语法形式的演变必然会影响到语法意义的观点出发,提出随着使动范畴语法形式的消失,使劫范畴丧失了普遍性,使动范畴的语法意义就部分地转变为词汇意义。

简介：文章对“求之不得”语义演变的考察表明，其在现代汉语的基本义中不包含“得到了”这层意思。“求之不得”先后发展出“行域”“知域”“言域”三域的用法，其语义演变的机制为转喻引申，属于正常的语义演变，不属于流俗词源。“行域”与“现实域”构成一个无标记的配对，“知域”和“言域”一起，与“非现实域”构成一个无标记的配对。

简介：根据"喝类词"在现代汉语各方言点中使用情况的不同,大致可以把这类词分为六个演变层次.汉语十大方言中,官话、晋语和徽语演变较快;吴语、湘语和赣语保留了中古和近代的词汇现象;客家话和闽语较多地保留了中古的词汇现象;粤语则保留了上古的词汇现象;而南宁平话最为特殊,能找到从上古一直到近代的词汇现象."喝类词"演变的总体趋势是自北向南依次放慢,以长江为界,长江以北演变得快,长江以南演变得慢,而沿江流域处于过渡地带.