简介：少林功夫是指在嵩山少林寺这一特定佛教文化环境中历史地形成,以佛教愿力信仰为基础,充分体现佛教禅宗智慧,并以少林寺僧人演练的武术功法、套路为主要表现形式的传统文化体系。少林功夫表现出来的深厚文化内涵是禅宗智慧赋予的。少林功夫首先表现为一种信仰,一种对于超常愿力的追求。对于超常愿力的渴望,对于超常智慧的追求,从来都是佛教徒的追求目标。

简介：什么是武术，其技术体系和攻防内涵，本人不愿在此多作赘述。下面主要谈一谈武术锻炼对人体五大系统之裨益。

简介：“用意不用力”是个老的话题。杨澄甫曾经说过“太极拳论云，此全是用意不用力。”说明在他之前就有权威太极拳家著文立论，提倡“用意不用力”了，到他这一代又作了进一步的强调，时至现在已为多数拳者所接受。但也有一些拳友甚至名家对“用意不用力”提出了不同意见，有的说“不全面”，有的说“不可能”，主要是对其中的“不用力”三字表示质疑，认为打拳不可能不用力。对此，我有几点认识，说出来供拳友参考，并就教于方家。

简介：“太极毛笔”将太极拳动作与书法巧妙结合，融会贯通了太极拳与书法两种理论体系，是一种以中国传统哲学为理论基础，以太极拳为动作原型．以毛笔为手持器械．以套路为表现形式的全新的民族传统体育项目。太极毛笔套路将太极手法的“棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠”自然地附于书法形式之上，同时体现书法的“横、竖、撇、捺、点、提、竖钩、横折”等运笔方式，将太极技法的运动规律很好地与毛笔书写文字时的运动规律相结合。太极拳和毛笔同是我们中华民族智慧的结晶。是悠久的历史和深厚的传统文化积淀的产物。我们学习太极毛笔，可以从中领悟中国传统哲学的奥秘。从中体味中国传统文化的博大精深。学习太极毛笔，不仅练身，而且还能从动作中领略到太极和书法的文化意蕴，对继承和弘扬中国优秀的民族传统文化有着深远的意义．“太极毛笔”套路由世界太极拳冠军马建超先生创编并演练．其拳架动作俊逸轻灵，演练清晰，动作表达准确，有助于各层次学习者学习。

简介：研究我国广大的农村的学校体育,应将其与新农村的各种文化、乡土体育、基础教育的建设等结合起来进行研究。本次课题研究运用了访谈法、个案调查法、问卷调查法、文献资料法等,从现阶段学校体育参与新农村建设的角度对农村学校体育现状进行了调查;分析了我省农村学校体育发展的重要意义,调查了我省农村学校体育自身发展的现状以及为村民提供体育服务的现状和自身发展存在的问题,并对农村学校体育发展好的典型进行了实证研究最后提出发展我省农村学校体育的对策与建议

简介：主要运用社会学、体育社会学理论,以专家访谈、问卷调查、社会分析、逻辑分析为主要方法,对现阶段郑州市城市公益性社区体育服务组织与管理现状、设施与经费、体育服务指导及其人才现状进行了分析,针对所出现的问题提出了发展城市公益性社区体育服务的对策,为城市社区体育建设和进一步发展公益性社区体育服务提供科学的决策指导。

简介：本文主要运用文献资料法、实地考察法等方法,着重对关中地区农村体育服务模式现状进行分析,同时找出存在问题,根据存在的相关问题,提出相关建议。

简介：少林短打拳乃少林武术之看门拳，是融武、医、禅大成之精粹，是中华武术四大名拳之一。少林短打掌浓缩了少林拳术之精华，风格独特，技击性强，堪称少林拳术精品中的精品。其特点如下。

简介：本文运用文献资料法、逻辑分析法,对社区体育公共设施管理和服务外包的相关概念进行了梳理,探讨了其核心理论内容,并对国内外的相关研究进行了整理,以期为社区体育公共设施管理提供一种新的发展思路。

简介：1.烈马回头双方对峙,对手突用右高侧踹腿攻踢我头部.我快变应动,身体向右后转动闪化来拳,同时发右横摆肘扫击破化来腿,且我左手回护脸前(图1).

简介：青少年体育既是群众体育的基础,又是竞技体育的基石,不仅关系到个人的全面发展,而且是关系国家和民族未来的大事。本文以河南省青少年体育公共服务体系为研究对象,通过理论分析和实践探索,立足于河南省青少年体育发展的实际,在理论构建和实证分析的基础上,提出构建河南省青少年体育公共服务体系的新思路。

简介：目前我国普通中学体育特长生在高考决定自身命运转折的关键时刻,不能合理有效地选择体育类高考途径。对此,笔者通过对体育统招、体育单招、高水平运动队三种体育类高考途径在招生类型、报名条件、考试方式、项目设置、可选院校、就读专业、学费额度、培养目标、从业资格等方面进行对比分析,旨在为中学体育特长生探寻适合其自身实际的高考途径,并形成合理的报考对策,为中学体育特长生实现人生的第一次重要转折提供相应依据,为从事课余体育训练的中学体育特长生探寻高考捷径。

简介：运用文献研究、问卷调查和数理统计等方法,对河南省城区老年人体育锻炼情况及对体育公共服务需求的满意度进行了分析,得出老年人对健身活动开展需求、健身组织需求和健身信息需求的满意度相对较高,对场地设施需求、健身指导需求的满意度相对较低,对体质监测需求几乎不存在满意度。依据结果提出要进一步提高政府对老年人体育公共服务的重视程度,建立老年人体育公共服务供需的协同机制,加强老年人体育组织建设,建立需求导向型老年人体育公共服务需求供给制度和建立老年人体育公共服务问责和风险分配机制等对策。

简介：孙存周，讳焕文，号二可，1893年出生于河北完县东任家疃。乃父孙禄堂是武学大宗师，时誉“虎头少保，天下第一手”。乃父鼓励但不强迫其子女习武，孙存周为天性使然，自幼好武，6岁时开始揣摩父亲练拳，于是乃父将武术基本功融入游戏中，故孙存周自幼即得童子功。诸如用拇食中三根手指捏住房檐的檩子挂住整个身体，并从一端移到另一端，悠来荡去，舒展如猿。

简介：太极，即为内“炁”，“炁”分为先天之“炁”与后天之“气”两种。先天之燕，即为内暴，亦为元精后灭之气。乃为呼吸之气“炁”就是人体最初的先天能源，而“气”则是指通过后天的呼吸以及饮食所产生的能量。

简介：（接上期）第四段17、上弓刀右脚上步，左脚跟进，身体稍左转，双手持刀向左向前顺时针搅刀推砍。刀刃朝左前方，刀尖朝前，力达刀刃，目视刀尖（图36）。

简介：学拳周建国，1952年生于山西怀仁县吴家窑镇。自幼受习武练拳乡风的熏陶，喜欢舞枪弄棒、迷恋武术。7岁时，拜当地拳师李有德、王志仁为师，学爿传统长拳。20世纪60年代，又拜山阴县罗庄村拳师罗喜凡为师学习八卦拳。他心眼灵，悟性高，在师傅们的精心指导下，

简介：以苏州市第二青少年业余体校的运动队为研究对象．通过对他们参加2009年江苏省省运会预赛成绩和学校开展”体教结合”实际情况进行调查和研究，为体育主管部门和运动学校的业余训练提供更多的数据和参考模式。

简介：85岁老人李文贞，真棒!身体好，精力旺，行思敏捷。书画家范雄称她为“武林女杰”、徒子徒孙们称她为“一代宗师”。

简介：中国的传统武术．尤其是传统的太极拳术．是文化、武术、养生融为一体的一门学问。武术既是防身自卫的功夫，又是延年益寿的养生之术。所以．拳论有云：“专武事者．不为养生而成者，小成也。