简介:该文主要目的是介绍蒙古博克区别于其它国家民族民间传统摔跤与国际式摔跤的特点和优势。世界各民族和国家为了比试男人的力量、机灵、技巧、耐力而创立了"摔跤"运动项目,迄今为止兴衰过各式各样的摔跤。蒙古人比较了解的民族式摔跤有"蒙古搏克"、"日本相扑"、"韩式摔跤"、"哈萨克斯坦克柔术"、"土耳其油脂摔跤"等,国际式摔跤有自由式、古典式等。"蒙古搏克"比起这些摔跤方式,具有诸多优势。
简介:奥林匹克运动与艺术的关系客观存在、源远流长。在历史发展的长河中,二者时而紧密结合,相互促进;时而分道扬镳,各自发展。认真回顾奥林匹克运动与艺术关系的历史,研究二者关系的现状、特征及其发展趋势,将有助于奥林匹克运动的传播与发展。
简介:一百多年来,随着人类社会和奥林匹克运动的发展,《奥林匹克宪章》(简称《宪章》)曾多次进行了补充和修改,但奥林匹克运动的基本原则和精神并未改变。我国奥林匹克出版社从1991年开始翻译出版了《宪章》的中文本,1992年和1993年该社又相继出版两次《宪章》。最新版本是在2001年2月由国际奥委会授权出版的中英文对照本。这些《宪章》的出版对于在我
简介:运用文献资料法等对蒙古搏克运动文化进行了研究。主要结论:蒙古搏克运动具有鲜明的民族文化特征、蕴含着“天人合一”的文化思想、体现着公正平等的文化特征。通过弘扬蒙古搏克运动文化,可以促进蒙古族繁荣发展,培养蒙古族人民坚韧不拔、顽强拼搏的精神。
简介:<正>皮划艇运动无疑是一种划独木舟的运动。从北美印第安易洛魁人的空心圆木到爱斯基摩人的皮艇,“独木舟”一词就广泛地用于各种原始船。象赛艇运动一样,皮划艇运动的历史可追溯到石器时代的独木舟。现代皮划艇运动的普及源于1865年,那时英国的一名律师约翰·麦格雷戈制造了一条名叫罗布·罗伊型号的划艇,并划着它游历了整个欧洲、斯堪的纳维亚
简介:以传统“达瓦孜”为研究对象,采用文献资料法、田野调查等多种研究方法,运用文化变迁等理论,在梳理体育非物质文化遗产保护相关政策的基础上,侧重就“达瓦孜”保护与传承进行研究。从“达瓦孜”传统发展方式,讨论影响“达瓦孜”传承的主要因素。认为影响“达瓦孜”传承与发展的主要问题是环境基础缺失、仪式简化、意义匮乏和传承途径单一。在此基础上,总结“达瓦孜”传承正、反两方面的经验与教训。
简介:现代奥林匹克运动已经历了百年的发展历史,发展成了超越时空,超越地域的全球性体育文化现象,取得了辉煌的成就。推动其发展的重要因素为奥运领袖、奥运健儿、大众媒介、奥运商业化、体育科技。
简介:2001年7月13日,奥林匹克运动选择了中国,全国人民欢心鼓舞热情洋溢的迎接奥运。奥林匹克运动始终倡导的和平、团结、友谊、进步的奥林匹克精神,时刻都在展现其民族强烈的爱国主义精神。奥林匹克运动走进中国,是其完善自我、全面发展的需要,也是我们在世人瞩目的世界体育盛会上展示自我,凸现中华民族爱国主义的舞台。本文就奥林匹克运动对我国的爱国主义教育的深刻影响方面进行探讨。
简介:惊险刺激的达瓦孜运动将新疆维吾尔族顽强好斗、坚韧勇悍、勤劳智慧的民族性格表现得淋漓尽致,它独具魅力的表演艺术形式深深地吸引着国内外观光的游客。通过对达瓦孜源起的追溯和发展历程的回顾,揭示出在当代中国达瓦孜艺人如何背靠传统文化、在时代发展洪流中力争主流的精彩表现。
简介:运用文献资料法、逻辑分析法对现代奥林匹克运动国际化成功的原因进行研究。主要结论:现代奥林匹克运动国际化的成功是奥林匹克系统内部因素和外部因素共同作用的结果。内部因素包括运动系统和思想系统,运动系统是现代奥林匹克运动国际化成功的“形”,而思想系统是成功的“神”。外部因素主要在于科技发展和社会需求,科技发展是现代奥林匹克国际化成功的“营养条件”,而社会需求包括了政治、教育和健康等需求,是成功的动力。
简介:国际奥委会、北京奥组委、中国奥委会是奥林匹克营销的三级不同机构。中国企业为使企业品牌国际化,应根据自己的实力选择不同级别的赞助商支持北京2008奥运会,向国外优秀企业学习奥运营销经验,制定系统的营销策略。
简介:文章采用了文献资料、访谈和对比分析方法,从奥林匹克运动对人类社会文明与进步的贡献出发,探讨了奥林匹克运动对社会和谐的促进作用。它包括奥林匹克运动促进人类社会物质文化、精神文化和谐进程,营造良好的社会氛围,北京奥运理念体现了社会和谐发展。
简介:文章通过对雅典、都灵、北京奥运会奥林匹克教育计划的比较,指出了三国奥林匹克教育计划的特点和新世纪奥林匹克教育的多元化趋势.借鉴雅典、都灵奥林匹克教育计划的有益之处,提出进一步完善北京2008年奥运会教育计划的建议.
简介:本文以萨马兰奇自身的因素为着眼点,客观分析萨马兰奇对现代奥林匹克运动的影响。萨马兰奇在为现代奥林匹克运动创立辉煌业绩的同时也给它留下了许多难解的问题,是非功过都与他个人的因素有莫大的关联。
简介:本文通过对身体本体论哲学的解读,寻求身体本体论哲学与现代奥林匹克运动中的奥林匹克主义概念的内在联系,提出奥林匹克主义是一种身体本体论哲学的结论。奥林匹克主义这种身体本体论哲学从人的身体的和谐发展出发,具有完美社会理想的认识论意义和在健康、教育等方面的方法论意义。
简介:本文采用文献资料法、问卷调查法、数理统计法、逻辑分析法等方法,对北京高校奥林匹克教育现状进行了调查研究,并针对现状提出了在北京高校中开展奥林匹克教育的对策。
简介:1896-1900年第一、二届奥运会未设拳击比赛。1904年第三届奥运会在圣路易斯举行,参赛人数:8人,国家:1个,比赛时间:1904年9月22日。本届奥运会拳击比赛轻量级的体重规定为61.24公斤-135.5磅。
简介:
简介:采用文献资料法和专家访谈法,对奥林匹克运动对现代学校体育的影响进行了探讨,为最终实现二者的持续、和谐发展提供参考。
蒙古搏克的优势
奥林匹克运动与艺术
新版《奥林匹克宪章》解读
蒙古搏克运动之文化研究
奥林匹克皮划艇运动简史
达瓦孜田野调查报告
推动现代奥林匹克发展的因素
奥林匹克运动与爱国主义
新疆“达瓦孜”运动的兴衰及社会价值
奥林匹克运动国际化成功原因探究
奥林匹克营销及我国企业应对策略
奥林匹克运动对社会和谐的促进作用
雅典、都灵、北京奥林匹克教育计划比较研究
萨马兰奇对现代奥林匹克运动的影响分析
奥林匹克主义:一种身体本体论哲学
北京高校奥林匹克教育现状的调查研究
奥林匹克运动会拳击比赛成绩大全(二)
奥林匹克运动会举重比赛成绩大全(三)
奥林匹克运动会举重比赛成绩大全(二)
略论奥林匹克运动对中国现代学校体育的影响