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简介：当同龄人还在父母怀里撒娇时，他却用自己柔弱的肩膀扛起了这个破碎的家庭，14年如一日，他一边读书一边独自照顾瘫痪在床的母亲……虽说有志不在年高，但他谦卑的心里立着崇高。张晓，坎坷生活中坚毅的品质，让人敬佩。

简介：刘梦清,医学教授、制主任护师,岳阳职业技术学院护理专业带头人、外种护理教研室主任、先后主持建设了“外科护理”MOOC课程、院级名师空间课堂、湖南省职业教育名师空间深堂,主持省、市科研课题6项;公开发表论文17篇。主编国家级规划教材2本。刘梦清教授在护理实践教学中成绩突出,近三年来,指导学生参加全国高职护理技能大赛获得一等奖3项、二三等奖多项,获得湖南省高职护理技能大赛一等奖8项、二等奖6项,指导年轻教师参加全国教师教学能力大赛获得二等奖。

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简介：钻石的华贵气派,猫眼的精灵巧妙,珍珠的清丽脱俗……提起珠宝,人们就联想到美丽与高贵。许多女性更愿意让它们美丽的气息为自己增添一份雅致。在珠宝与日常生活紧密联系的今天,人们更需要寻求华丽背后的真实价值,于是珠宝鉴定师无疑成了眼

简介：刘辰翁是南宋后期的著名词人,他经历了宋元之际的变革,其词大多数抒发了心中的伤痛亡国之感;史惟圆则是清初阳羡派词人中的一员,创作道路与阳羡宗主陈维崧相似。蒋景祁在《瑶华集》中收录其四十多首词,可见他当时在词坛的影响。文章是从两人的相似的生活经历出发,探讨在创作过程中对辛弃疾词风的继承与吸收、具体创作风格以及章法结构上呈现出的不同特色。

简介：旅游空间结构是旅游经济系统中各要素、各子系统之间空间相互关系的集成反映，其合理性对旅游业的发展影响显著。根据三峡晓峰片区旅游发展的特征与属性，以“核心一边缘”理论为指导，首先，运用统计学方法对三峡晓峰片区旅游发展的空间结构和发展现状作了定量分析；其次，通过模糊综合评价法构建指标体系，划分旅游发展的核心区和边缘区，进而构建了“一区、三点”的空间布局结构；最后，提出实现空间布局的路径，即强化空间发展定位与联动发展、强化旅游产品深度再开发。

简介：一、关于屈原《离骚》研究的创新思维陕西师范大学文学院教授、中文系博士刘生良先生发表了关于《离骚》的论文7篇，就《离骚》的题义、作年、思想、精神、艺术创造以及“求女”、“西行”等问题提出了一系列创新观点。

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简介：国家级重点职业学校国家中等职业教育改革发展示范学校常州刘国钧高等职业技术学校是国家级重点职业学校、全国教育系统先进集体、国家中等职业教育改革发展示范学校、江苏省模范学校。学校的建设和发展得到了华夏基金会、刘国钧教育纪念基金会以及海内外各界人士的支持和帮助。

简介：常州刘国钧高等职业技术学校（原名为常州市刘国钧职业教育中心），是全日制公办高等职业技术学校，是国家级重点职业学校、全国教育系统先进集体、江苏省模范学校、江苏省文明单位。

简介：晚清学者刘熙载曾著《艺概》,卷六《经义概》共五千多字的篇幅专章论述八股文。很多学者认为八股文研究已经过时,因此很少谈及此卷。其实,刘熙载早年已有八股文实践,十几年讲经授业又为他的理论创作打下基础。《经义概》的论述对象虽然是八股文,但其在审题立意、起承转合、篇章字句等方面的观点却对后世文章写作有不可忽视的指导价值和意义。

简介：摘要本文阐述了书法艺术为什么对全面人格之形成有美学意义，从而展述了书法艺术与书法家之各种美学类型，以及书法艺术对健全人格形成的积极作用。

简介：近日,中国职业技术教育学会常务副会长刘占山在《中国教育报》撰文强调,职业院校加强对青年学生工匠精神的培育,本质上就是贯彻党的教育方针,坚持立德树人.要坚持用社会主义核心价值观和工匠精神引导学生勤学、修德、明辨、笃实,引导学生静心学习、刻苦钻研、百折不挠,求得真学问,练就真本领;要培养学生的创新精神,树立在前人的基础上超越前人的雄心壮志;要重视实践育人,拓展学生社会实践的平台和路径;要加强对学生使命意识和责任意识教育,引导学生牢固树立对人民的感情、对社会的责任、对国家的忠诚.

简介：刘呐鸥作为上海新感觉派的灵魂人物,在小说创作中自觉追求影像叙述方式。他采用蒙太奇的表现手法突出镜头感和节奏性,并利用＂陌生化＂的叙述语言在小说中营造出电影般的场景画面,而这种自觉借用更是体现其＂都市性＂的文化追求。

简介：自上世纪九十年代起源的生态批评理论,将文学的批评同自然环境以及人类文明相结合的批评体系,给文学的批评带来了全新的视角,使得在阅读文学作品的同时,可以全新理解小说之中的精神与物质的关系,当代著名作家刘恒的小说总是充满了人与人、人与大自然的矛盾与戏剧化的关系,以生态批评的视野来解读《伏羲伏羲》,将得出人与人之间异化与失衡的悲剧结论.

简介：《水浒传》成书于洪武初，王道生《施耐庵墓志》载施耐庵的生卒年为1296—1370，《京本忠义传》残页中“军人每”中的“每”字，是元代常用字。《施耐庵墓志》说：“及长，得识其门人罗贯中于闽。”罗贯中来福建，是谋求出版《水浒传》。福建刻《水浒传》时间早、数量大，是罗贯中来闽活动的结果。为了消除时人误会，罗贯中强调：“每成一稿，必与门人校对，以正亥鱼，其得力于弟子罗贯中者为尤多”，表现出他的坦荡与实诚。《水浒传》成书于元末明初，正处于“变夷为夏”的阶段。它是“愤书”。愤，就必须有作为。《红楼梦》成书于康熙年间，处于“变夏为夷”的阶段，作者之隐痛可知。它是“哭泣”之书，导致了不作为。《水浒传》艺术风格体现为阳刚之美，《红楼梦》艺术风格体现为阴柔之美。中国文化的元气，尤在最具生命力的阳刚、激情与“天行健”的始源精神，“水浒气”的存在，是中国文化经久不衰的象征。