简介：陈新明，男，汉族，笔名：立门，甘肃天水人，现为陕西省美术家协会会员，陕西省书法家协会会员。自幼受家庭文化的熏陶，酷爱传统文化艺术，以“外师造化，中得心源”的思想理念，潜心钻研。笔耕不辍。其作品刚劲有力，干练、大方。给人一种干净、整洁之感，多次在国内外书画大赛中获奖，是书画界不可多得的人才。

简介：

简介：澳大利亚新南威尔士州自1999年实施STW计划，对其职业教育的发展起了重要作用。本文从该计划实施的背景、功能等方面，论述了该计划的可行性和必要性，对我们国家大力发展职业教育、为学生职业转型等有重要的借鉴意义。

简介：多年来．澳大利亚政府和国家教育当局一直积极支持和鼓励有效的职业教育和转型。在澳大利亚，平均每一个人一生要换5种职业，这种就业的不稳定性．造成了大量劳动力的转移。形成了职业技能培训的大量需求．

简介：先秦＂御士＂与后世的护卫或侍臣不同,多由政治地位高的大族子弟担任,实为谋臣及护卫。＂御士＂在先秦时期的近臣化与去族化,反映了先秦对卿士的追求、新宗法关系的发展及国家观念的发展,体现了王权与族权在先秦时期的势力消长变化。此官职是宗法政治下王权与族权平衡的象征工具,并无实际施政权。后期宗法崩溃,＂御士＂职能被其他官职替代,亦不再见于史册。

简介：

简介：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠蔗暮卷两山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江夺白流。

简介：

简介：人动情，其书作才有情，观者才会动情，这样的书作，才是成功的书作，才能称其为佳作．

简介：书法是我们中华民族一门悠久的传统艺术.而更多的人已开始关注书法,毋庸置疑,21世纪是电子时代,微软拼音、智能ABC、清华紫光、五笔等输入法不断升级翻新,中国人书写汉字的机会越来越少.因此书法是否如同京剧一样脱离现代生活走向纯艺术化呢?她会离我们越来越近,因为随着社会的进步,人们会普遍趋向高雅、追求艺术,学会一门或几门艺术来美化自己的生活,而书法是最简便易行的,她就在每一个人身边,作为一个大学生更应以学好书法为己任.通过书法学习,将汉字写得正确、清楚、美观,使书写水平跟自己的知识水准相符,这应是每一个大学生对自己的起码要求.若能在此基础上有所提高,具有一定的创作能力,那么对大家走向社会成就事业是大有好处的.因为书法与其它学科关系甚多,其本身理论也相当丰富,因此我们学习书法首先要练好基本功,书法的基本功有两个方面:一是要熟练地掌握书法技法,通常书法界称为"字内功";二是要不断地提高自身文学艺术素养,通常书法界称为"字外功".

简介：<正>在漫长的书法史进程中,各时代的书法家为后世留下极为丰富多彩的艺术作品,也留下大量关于书法理论教学文献资料,从实用文字书写到抒情达意艺术形式;从文人雅士的闲情逸致到大众审美追求;从士大夫的个人狭小天地走到广阔的在千世界,书法得到蓬勃发展,应该说文明进程给书法的发展提供了契机,另一方面书法教学观念方式的转变在相当程度上直接起催化作用。作为一门技术性和艺术性融为一体的学科,书法教学有其特殊的规律和要求,根据实际教学的经验和体会结合前人的教学成果,本文试从教与学的角度分析阐述书法教学的特殊性,以期建构一种对实际教学有一定指导意义的教学模式。

简介：摘要书法，通俗地说就是富有感情的以艺术的手法表现汉字的魅力。书法艺术，不仅能陶冶人们的精神，而且也为环境增添了高雅之气。历代许多名家的书法作品其艺术魅力至今不衰，与著名的乐曲、优雅的雕塑或传世的名画一样成为人类文化结晶的一部分。书法作为中国文化的一个重要组成部分，在长期的演变中已经形成了自己独有的风格，这种风格不仅体现在中国文字的笔划和结构上，而且在文字的书写上也充分体现了华夏文化的魅力。书法随着中华文明的发展而发展。书法是汉字的艺术造型，是以线组合文字的艺术形式，它的发展其它特有的过程以及自己的发展规律，它所凝聚的是中华民族集体的智慧。

简介：汉字作为汉民族文化独特的载体，在悠悠几千年的中华文化发展的进程中，表现出了超常的稳定性和延续性，正是这种超乎世界任何一种民族文化的几千年的稳定性和延续性，使得以汉民族文化为背景的中国人的思维、想象及创造力，都具备一种不同于其他民族的文化传统和对客观世界的感知，因而汉字成为了汉民族文化智慧的栖身地。这种智慧主要表现在对汉民族文化载体──汉字的理解与使用。在汉民族文化教育中，汉字教育一直是基础教育的重要内容，其重要性不仅表现为对汉字所承载的意义及其作用方面，而且对汉字的书写同时提出了严格的要求，也由于这种对汉字书写的严格要求，经千余年的不断积累、变革、筛选、定型……使得汉字在承载着汉字所表达的思想

简介：20世纪80年代初,蓬溪山沟里的一群热血青年为了寻求自身价值而组建了青年书法社,他们穷且益坚,在继承和创新的道路上迈开了坚实的步子,取得了可喜成绩,堪称西部书法振兴的拓荒人.

简介：从弘一法师的思想和书风的转变过程来看,弘一法师的书法可以分出家前、出家后的十三年、圆寂前十年三个时期,其书风由临摹痕迹较重逐渐达到超凡脱俗“无意于佳乃佳”的境界。这种书风也成为他“绚烂之极归于平淡”的一生写照

简介：

简介：先秦以来,华山便以五岳之一而闻名。尔后,文人骚客更是将他们的亲身体验融入到描绘华山风貌的作品当中。在这些浩如烟海的作品中,华山美景一直为大家所津津乐道,但华山美景在这些作品中经常表现为对华山的嶙峋怪石、千仞壁立这些摄人心魄的险要景象的描述。通过精读王士性华山之行代表作《华游记》,对其攀登华山经历进行浅析,从人员构成与合作、登山方式、登山工具、登山精神等角度复原400多年前王士性华山之行的全过程,以及明代华山的风貌。

简介：杨红梅，女．艺名立雪，1971年12月出生于古城西安。自幼酷爱中国传统文化艺术。天资聪慧、勤奋好学，特别对中国书法、绘画情有独钟。近二十年来，钻研笔耕、临池不辍、好学求进，冀勤以补拙。除以先贤为师，看帖临画自学外，还先后参加了陕西省老年大学交大思源分校=譬业学习深造。在陈长林、刘世琦老师的亲授下，

简介：＂立象尽意＂是中国书法追求的目标,＂意象美＂是书法形象的基本特征,书法的意象乃是人间万象,用自然意象观照书法精神,从书法中感悟自然的生命情趣,感悟人的生命意象,感悟人的气质品位意象,集精气神情形意于笔端,塑造书法的意象美。书法的发展必须遵循艺术创作的基本规律,传承优秀书法传统文化,更要融入现代的诸多元素,才能实现真正的书法创新与发展。

简介：石亮，字良玉，号相宜阁主人，男。汉族，清华大学书法艺术硕士研究生课程班毕业。书法家，擅长小楷、榜书、行草书，师从欧阳中石先生。欧阳中石先生为其题赞曰：日月星辰天上座，纵横碧落石为尊!现为国家行政学院书画研究院成员、陕西省书法家协会会员、陕西教育书法研究会会员。书法楷书宗欧阳询及魏碑楷法，行草书宗二王及苏黄米蔡诸家。作品风格俊朗秀逸、潇洒自如、墨色秀润，具有醇雅的书卷气息。作品多次参加大型展览或被国内外友人收藏。