简介:摘要儒道互补,即表现在孔孟仁义价值与老子无为价值的互补性上。就儒学体系而言,儒道互补是以仁义为本体,以无为为境界在老学体系而言,儒道互补是以无为为主,以仁义为次。理论上,理想的互补形式是两者具备着相同的世界观,能够相互交融,使各自的价值可以立身于对方的体系中,并且能实践于现实生活。
简介:一、性格的概念(一)什么是性格“性格”一词源于希腊文,原意是“绘图”,“印记”。古希腊哲学家亚里斯多德曾用其描述人的“性情”,“习惯”和“思想方式”。古希腊另一位哲学家提奥夫拉斯塔(TheophrasTus公元前约384—322)也曾将其应用于科学和日常生活中。意思是指“记号”,“标志”、“属性”、“特性”等。他不但用其说明事物的特性,而且也用其表示人的特性。作为心理学概念,现代各国心理学家对于“性格”一词的理解和运用不尽相同。苏联一些心理学家对“性格”和“个性”两个概念一般不作严格区分,有时竟把两者互相等同,如B·A·克鲁切茨基认为性格是“习
简介:摘要性格对人的职业发展存在影响,不同的职业要求从业者具有与之相适应的职业性格。中职生择业具有盲目性、大众性、行业发展导向性等特点,属于先择业后学习。中职生展示性格特征的途径有在团队活动中展示学生不同性格,在同学交友中评定学生性格,用评价量表检测学生性格。对职业性格进行调适的方法有改善习惯性行为、客观而公正地认识自己、寻找恰当的渲泄途径以及选择良好的成长环境。