简介:如何在认识转型极限时期中国大众文化心理的基础上,理解本土文化资源和两种文化时间的差异,是大众文化理论必须关注的问题.大众文化不是审美的领域,它所具有的娱乐性特征,决定了它的消费功能.在文化生产单一的时代,我们呼唤娱乐文化的出现,希望文艺能够轻松并更具欣赏性.但是,这并不意味着非审美的领域制造的所有文化制品都具有合理性.就现实的大众文化状况来说,它虚拟的两种文化时间所导致的简单化和庸俗化,对大众文化的健康发展是有害无益的.
简介:大众文化与大众传媒的互动是一个极其复杂的现象,当前的大众文化潮迫使我们面对一系列新的问题,大众文化的更新与重构,是一个困难极大的系统工程,但是,作为主体的有能动创造精神的人,能够促进大众文化与大众传媒积极互动,保存大众文化中合理的方面,使大众文化更加符合大众的精神和心理需要,建构更加健全的价值意识,创造良好的社会文化氛围,引导大众文化和人类大众向着有利于社会进步和人的全面发展的方向前进.
简介:随着大众文化时代的到来,文化的平面性、娱乐性和多元混杂性特征日益明显。在此背景下,大众文化取代精英文化暗含的是审美现代性对启蒙现代性的悄然置换。“现代性”和审美现代性内涵的变化以及由此带来的知识分子角色的变化提示我们:审美现代性不仅是对大众文化的某种认同,而且还是对大众文化负面影响的必要提醒和揭示。
简介:当下的中国大众文化,由于文化的商品性质和消费性质,导致所强调的政治教育和道德教育的主导作用降到最低点。大众文化的正常形态被社会普遍忽视,高雅的、精英的文化引导作用尚不突出,这就形成了大众文化的"失范"现象。大众文化要健康地持续发展,必须要以精英文化和主流文化作为标杆和方向。
简介:大众传播的日益发展已经使地球进入到了一个"村落化"时代.人类社会正在发生着前所未有的急剧变革,而这种变革又引发了社会结构、知识本质和文化(教育)形态的深刻调整.这种调整来自方方面面,而对于文化(教育),尤其是大众文化(教育)的影响尤为巨大.因此,对大众传播与大众文化的消长关系及其前者对后者的正、负面影响进行全面、理性的审视应成包括教育学在内的社会文化学界的共同任务.
简介:在文化产业、消费社会的时代背景下,文学作品和作家都成为重要的文化内容和产业基础。从文学的生产到文学的再生产,是文本脱离自身的纸质介质,经由资本、科技、市场的力量实现多种介质传播的生产过程。文学借由各种类型的表达形式,又反过来促进文学受众的增加。文学的再生产过程是深深地嵌入到大众文化消费这个时代背景中的,文学再生产的逻辑遵循大众文化消费的理络。现从文学各个元素的转向中,分析文学再生产的逻辑演变。
简介:文章从"文化"的定义、威廉斯与M·阿诺德和利维斯主义、威廉斯与马克思主义三方面探讨了雷蒙德·威廉斯思想中的"大众文化"问题,指出威廉斯共同文化理论的提出,对于解决中国当前文化问题具有非常重要的现实意义.
简介:文章阐述了市场经济条件下文化的三种格局:主流文化、走向边缘的知识分子文化、以中性面目出现的市场文化;大众文化的不同形态;大众文化生产的问题及规律:现有的文化政策是"弘扬主旋律,提倡多样化";多样化与文化生产规范;支持高雅文化的生产和传播.
简介:西方大众文化理论研究主要分为两大学派:法兰克福学派和伯明翰学派。大众文化理论研究应考虑中国语境.应该在中国实现再语境化。本土的大众文化研究,虽然是当前学界关注的一个热点,但存在着两个明显的问题。作为大众文化重要形态之一的网络媒介,对中国公共领域的构建,是大众文化理论本土再语境化的一个重要方面。
简介:随着工业时代的发展,大众文化正以一种势不可挡的力量对大学生审美观产生重要影响。大众文化的主要特点表现为消费性、世俗性、娱乐性、技术性、时尚性,其对大学生审美观的影响主要表现在:审美泛化、审美娱乐化、审美感性快感化、审美低俗化、审美时尚化。新时期,为加强大学生正确审美观的培养,应增强大众文化与精英文化的相互渗透,加强社会主义核心价值观对大众文化的积极引导,发挥校园文化对大众文化的涵养作用,重视高校美育的主导作用,引导大学生学会自我教育。
简介:本研究从大众文化对浙江省农村青少年的影响入手,采用实证方法得出一下结论:大众文化对青少年影响巨大,农村青少年和农村青少年大众文化接触和影响差异明显,并提出了一些有价值的建议:电子媒介应加强知识的传播,大众文化提供更多的榜样和优质偶像,传统媒体应该进行转型。
简介:中国传统文化从《周易》开始,就形成了男尊女卑的性别思想,加之儒教、道教、佛教的延承,这一整套思想已牢牢地扎根在中国的民族文化心理中。随着社会发展,经历了“五·四”洗礼,西方思想涌入中国,但并未从根本上改变这一现状,相反中国的传统思想与西方的异质文化相结合,用另一种形式表现着性别歧视,不论是激进时代的非女性化要求,还是大众文化中对女性的误解和评判,都要求我们要努力建设一个全新的平等的先进的性别文化,推动男女两性建立和谐关系,以求共同发展。
简介:论文通过对当代网络大众文学中的女性穿越小说的勘察研究,认为该类文本在历史重构、男性想象和自我主体建构过程中,表现出了认同、解构与建构的多元立场,表现出当代女性更加成熟理智的两性观念和独立的主体意识,同时,其中体现的种种性别局限是不可避免的。
简介:在消费社会中,大众传播的文化功能出现了明显的变化。它介入了社会结构的塑造,影响了人际交往的手段,培植了社会文化心态,完成了社会附属身份向主体身份的转化。可以说,大众传播文化功能的扩大深刻地影响了社会生存状态。清醒地认识它,有利于我们自身的社会理性的重建。
简介:文章对“大众文化”中“大众”这一核心概念进行历史溯源,在中西文化语境的背景下,探求“大众”的丰富内涵.从而为当今的“大众文化”研究提供有意义的逻辑起点。
简介:本文运用归化、异化的翻译策论及其内涵标准,来分析和评论《闽文化》的汉译英实例,认为丰富的翻译的理论应积极适应并服务于实际文化交流的需要
简介:关于批评的联想──领导者为何不批评下属及应如何批评下属范海义批评是指对别人的缺点和错误提出意见。领导者的批评主要是抬领导者对下属在实现既定目标过程中所出现的不正确的行为进行限制、制止或纠正所采取的方法。领导者在完成组织目标的过程中,必须适当地运用批评...
简介:在传播学中,对于技术与社会的关系,看法并不一致,批判学派审视技术的意识形态特性,将其看成是社会优势力量的控制手段;技术决定论者强调技术的自主性和自发过程,拒绝对其进行社会分析.本文运用技术的社会塑造理论,以一种建构论的立场,将技术置于社会之中,以互动的视角探讨技术的发展及其对社会的影响.
简介:生态批评是一个非常庞杂、开放的批评体系,兼有文学批评和文化批评的性质,它以当代生态整体主义哲学为思想基础,以生态系统的整体利益为最高价值,从跨学科、跨文化的视角探讨文学、文化、自然之间的相互关系。本文试图考察西方生态批评的缘起与发展情况,对其思想内涵及主要特征作一系统的梳理,并简要介绍中国生态批评的兴起及其发展现状。
简介:《呼啸山庄》讲述了相爱的男女主人公被迫分离的故事,他们在精神上和现实中流浪,但最终超越了死亡回归到了精神家园。凯瑟琳和希刺克厉夫爱情故事隐喻着现代人类流浪于陌生世界的生存困境,是人类流浪于陌生世界并渴望最终回归精神家园的原型再现。
小写的文化:当下中国的大众文化
大众文化的更新与传媒责任
大众文化与审美现代性
浅析当下中国大众文化之现象
“共济神话”的解读:大众传播与大众文化研究述评
大众文化消费与文学(经典)再生产的文化逻辑
谈雷蒙德·威廉斯思想中的“大众文化”问题
市场经济条件下的大众文化及生产
大众文化理论及其在中国的再语境化
大众文化视域下大学生审美观问题研究
浙江农村青少年大众文化接触与影响实证研究及应用
从传统文化中的性别歧视到大众文化中的性别误解
论网络大众文化中女性意识的多元化——以女性清朝穿越小说为例
消费视域中大众传播的文化功能分析
何为“大众”?
“文化”的翻译:归化抑或异化?——试谈《闽文化》汉英翻译的分析与批评依据
关于批评的联想──领导者为何不批评下属及应如何批评下属
大众媒介的社会塑造
西方生态批评述评
《呼啸山庄》原型批评新探