简介：文章首先简引了报载与郭沫若一文,介绍了毛泽东同志对郭文的高度评价与有关论断,论述了'两个务必'的提出,引用了党中央历届领导对'两个务必'的重要指示;然后,论述了'两个务必'的重大作用及其同立党为公、执政为民的关系;最后,论述了惩治腐败与干部队伍建设的有关问题.文中还阐述了关注甲申同弘扬民族精神的密切关系.

简介：2014年是四川美术学院雕塑系学生作品年展走过的第10个年头,2014年12月25日,＂十年＂文献展开幕。此次展览既是对雕塑系学生作品10年来的一次全盘回顾,也是学生创作的发展脉络以及创作与思考方式的变迁史书。此次展览展出近百件作品,包括木雕、石雕、金属雕塑、装置、人体习作、古代雕塑习作、素描等。川美院雕塑系系主任焦兴涛称：＂一段时间内雕塑系学生作品出现过分注重观念化、过分强调现场感的现象,虽然这也是当代雕塑可以探索的一个方向,但很难从中挖掘出新的可能性,所以我们不妨回到写实的原点再出发。

简介：城市雕塑具有其它艺术无法取代的作用.历史成就了城雕艺术,城雕艺术也在诉说着历史.在全面建设小康社会的历史进程中,我国的城雕建设面临着新的发展机遇.本文通过对城雕建设的历史和现状的剖析,对城雕建设的发展思路作出了思考.

简介：创新对艺术来说，既是艺术发展的必然规律，也是艺术的灵魂。艺术教育的最终目的就是实现艺术设计的创新教育。目前，艺术教育的创新理念和创新实践并没有发展成熟。本文主要针对艺术设计专业学生，分析了他们在雕塑教学中创新能力培养的重要性，并积极地从不同角度探索在雕塑教学中培养学生创新能力的手段和方法。

简介：城市雕塑由于其艺术的独特性和所处环境的特殊性，必然要求其对生态观念及生态文化的反映呈现出其独特的形式与魅力。文章通过雕塑生态观的提出，为城市雕塑设计提供了新的题材和设计思路。生态雕塑是伴随着生态设计概念的产生而出现的一类注重表现城市生态环境的雕塑，它的设计策略和设计目标集中体现了对自然的显露和尊重，对城市生态环境的保护和维持，对人的关怀和提醒。

简介：六朝区域史研究涉及层面甚广，建国以来，研究不断深化，选题目益广泛。其中对南朝沔汉襄阳地区的研究颇为典型。自陈寅恪、周一良肇其始，诸多后学承其续，在前贤论述基础上，对襄阳地区移民的迁徙方式、侨州郡县的设置、社会组织特征、著姓豪族等方面进行了更为深入、细致的研究，从一个侧面反映出国内六朝区域史研究不断系统化的趋向。相较之下，日本六朝区域史研究重视社会中下层人物，较多地运用经济学、社会学的理论与方法解释区域社会的历史现象，可供国内研究者取鉴，有助于推动国内六朝区域史研究迈入更高的研究水平。

简介：学者型的革命家、政治家李六如,在他晚年的时候,以其亲历六十年的沧桑之变,结合翔实的史料和形象化的艺术描绘,创作了长篇历史小说《六十年的变迁》一、二卷.作品于五十年代中期面世时,即在中老年知识分子中产生了“轰动效应”,且形成一股翻译、改编的热潮.国内知名人士沈钧儒、谢觉哉、剪伯赞、刘白羽、严文井、泰兆阳,杨朔等曾参与讨论并给予极高的评价.他们认为,“从历史的角度来看,是一种很有价值的劳作”①,“浓厚的人情味和历史味,构成这部小说的主要特色.”②在史学、文学、甚至新闻界关于历史

简介：本文首先从纪念性雕塑的形态因素和心理因素两个方面来印证中国当代纪念性雕塑中的仰视性特征，其次通过对中国当代纪念性雕塑仰视性特征的表现种类和仰视性特征溯源两方面来进行论证，从而明确了解仰视性这一中国当代纪念性雕塑的典型的空间审美特征。中国当代纪念性雕塑的仰视性特征呈现出的崇高感体现了缅怀、教育、审美的功能，然而，多样的审美倾向和平等交流的气质是中国当代纪念性雕塑所更应具有的风范。

简介：<正>上半场余昕:首先感谢大家在百忙之中来参加研讨。今天的主题是"中国模式与世界意义"。之所以选择这个题目,是因为2009年对中国来说是很特别的一年,是建国六十周年纪念。中国在这六十年走出了一条不同于苏联和西方的发展模式,所以我们在09年将要结束的时候,希

简介：从国家意识形态和＂高势位＂国家意识形态两个核心概念入手,阐述国家意识形态＂高势位＂建设的主要依据和基本内涵——＂高势位＂国家意识形态的五种品格：真理性品格、民族性品格、时代性品格、包容性品格和开放性品格。阐述了国家意识形态引领社会思潮的两种基本方式：第一,＂价值共识＂方式,即国家意识形态通过＂价值共识＂建设引领社会思潮;第二,＂价值整合＂方式,即国家意识形态通过＂价值整合＂引领社会思潮。同时,还阐述了＂合法性＂建设对国家意识形态引领社会思潮的支撑价值和建设方法。