简介：《宋书》卷九八《氐胡传》记东晋末氐族杨氏历史：“至十九年，攻陇西虏乞佛乾归，定军败见杀。无子，佛狗子盛先为监国，守仇池，袭位，自号使持节、征西将军、秦州刺史、平羌校尉、仇池公。谥定为武王。分诸四山氐羌为二十部护军，各为镇戍，不王郡县。”

简介：<正>1937年7月,胡风在上海自费编印《七月》旬刊,同年7月移至武汉,改为半月刊.作为一个诗人,胡风在《七月》的编辑工作中,对于及时地反映抗日的现实生活、充满革命激情的诗篇格外注意,常把它们编排在刊物的首篇.此外,他特别致力于培养和造就青年诗人,注意在《七月》上发表青年诗人的作品,因而在《七月》周围聚集了一大批青年诗人.他们之中有艾青、田间、阿垅、鲁藜、邹荻帆、绿原等诗人.他们的诗篇真实地反映了抗战的现实生活,抒发了人民大众高涨的抗战热情,在艺术形式上,继承和

简介：性是中国哲学史上一个重要的哲学概念。在胡宏之前，很多哲学家都对性进行过深入论述，但他们都只局限于人性论，没有把性提高到本体论的高度。胡宏哲学的显著特点就在于他认为性不仅具有人性的意义，它更是宇宙间天地万物变化、生成之源与人伦日用之本。这种作为天下之本的性是善恶无法表达的，要做到“成性”，必须“尽心”。

简介：她是日本久留米大学法学专业的第一名中国留学生;她是当选米山奖学生的中国籍硕士留学生;她是国内最早从事信用担保和股权众筹研究的学者之一;她参与撰写的《全球智库评价报告(2015)》是由中国研究机构推出的首份全球智库报告;她是《日本智库研究:经验与借鉴》一书的作者……胡薇的经历中,写满了无数的“第一次”,贴满了“首例”“开拓”“创新”的标签,她在挑战中渐悟学问之美,她认为,没有先例,并不等于没有可能,虽然过程很艰辛,但变不可能为可能,也是一种创举。

简介：在明代军事史和文学史上，胡宗宪幕府均有着重要的历史地位。当时许多著名的文人如徐渭、茅坤、沈明臣、王寅等先后入幕，可谓集一时人才之胜，但学界对该幕府的基本情况仍缺乏必要的了解。除徐渭外．据《明史》、史料笔记及明清方志等记载，胡宗宪幕府中人物有姓名、事迹可考者尚有一十六位。

简介：“鼓励社会办医”，在十八届三中全会的决定中被放到了突出的位置，在此之前出台《关于促进健康服务业发展的若干意见》更引起了业内的震动。社会办医一时受到社会资本的空前支持。

简介：文章论述了《时间开始了》的思想艺术特色，阐明谊诗是胡风一生诗歌创作的顶峰，也是当代新诗创作特别是长篇抒情诗创作的一个顶峰，是开国的绝唱一描写、歌颂新中国成立的最优秀的诗篇．

简介：胡瑗继承了古代天人合一的思想,视天地合作为物之本始,强调天人统一的关系,并从＂天人感应＂出发,主张视＂天＂而行。同时,胡瑗强调了天道的自然特性,主张一切行为顺其自然,并在基础上进一步提出为君者治天下之＂自然＂的道理。尤其值得重视的是,胡瑗把天道之律与大易之道有机结合起来,强调顺应天道的同时,注意因时而变,尤其要注意事物的正反变化。胡瑗的这些思想是充满辩证的成分,值得我们深入研究。

简介：从治理国家来说，胡瑗认为君臣交而天地成，所以治理国家必须注重君与臣的同心、臣与臣的合作，做到上下协力，众贤同力；从事业发展来说，胡瑗认为众人助而事业兴，要想取得事业的成功，必得气类才德相合者的帮助和支持；从个人的成长与发展来说，胡瑗认为左右师而已得裕，要求人们要有虚心的学习态度，要善纳人言。

简介：二胡江南风格是江南文化的产物,更是江南文化的重要组成部分。有其独特的成因背景及左右手技法特征。本文从江南的地理环境,语音语调,文化背景及音乐形式分析了二胡江南风格的成因,并阐述二胡江南风格演奏技法中独特的垫指滑音、装饰音、揉弦及浪弓的演奏技巧。

简介：在军阀割据、外忧内患的年代，胡政之经营的《大公报》。既坚持了新闻事业的理念。也使报纸有了赢利,兼顾了文化事业的营利性和非营利性。胡政之操守报业的报格。将报纸营业当事业来做，具有“做大事业”的长远目光，其过人的洞察力。复合型的才智和为事业奋斗的精神．是经营《大公报》成功的关键。

简介：宋初开启的理学运动经历了北宋时期的酝酿与发展,在南宋初期展现出不同寻常的生机与活力。胡宏在借鉴前人的基础上,开创了独具特色的“性”本论思想,在性本论、人性论、工夫论方面均有独到的见解。同时,他的哲学思想也深深影响了朱熹、陆九渊等理学家,使得宋明理学得到了空前的发展,为理学的发展做出了贡献。

简介：沉冤三十年的文艺理论家胡风今天终于平反昭雪了,其文艺思想所体现的价值,至今也才能得到人们正确的估价和认识,此文就其文艺理论核心——“主观战斗精神”及其它重要观点阐述了自己的看法,不失为一家之言。

简介：“新安四宝”指宋代产于徽州的四种文房用具精品。南宋宝祐年间（1253—1258年），徽州知府谢暨与宋理宗赵昀有亲戚关系，每年都要向理宗进贡“澄心堂纸”、“李延硅墨”、“汪伯立笔”和“羊头岭古坑砚”（一说为“婺源枣心砚”）四种文房珍品，被称作“新安四宝”。唐宋时期徽（歙）州地区笔、墨、纸、砚制作业十分发达。南宋绍兴二十九年（1159年）至三十一年洪适任徽州知府时，对当地传统的文房四宝工艺品生产非常重视，积极扶持推广。

简介：

简介：前段时间，我在新生中做了一个随堂小调查。入学到现在一个多月，有57％的同学表示对目前的学习状态不满意。我们学校只是一所普通本科学校，几乎所有的同学理想就读的学校是外校。这些“理想学校”基本是“一本”大学，其中不乏清华、北大、复旦等名校。对本校不满意的原因有：地理位置偏僻、住宿条件不好、饮食习惯不适应等；对自己状态不满意的地方有：没有明确目标、性格内向、人际交往能力不强、做事没有计划等。

简介：采用文献法和教育总结法对学生的个别差异问题进行研究，从美国著名教授加德纳的多元智能理论出发提出，对学生因材施教，应着重从学生的兴趣、性别、出生胎次等进行适宜地的方法与措施。

简介：批判课程理论是当代西方课程研究领域的重要流派，其主要代表包括美国课程学者阿普尔、吉鲁、胡克斯等。目前国内研究者对阿普尔、吉鲁等学者的批判课程理论已有诸多论述，而对胡克斯的批判课程理论并没有给予足够的重视。为此，本文试图对胡克斯批判课程理论的学术渊源、基本观点等方面进行论述，并简要分析其对我国课程研究与课程改革的启示。

简介：但丁，意大利诗人，被恩格斯称为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新世纪的最初一位诗人”。他的代表作《神曲》被认为是“文艺复兴”的开山之作，在文学史上具有重地位。无独有偶，在17世纪初的中国明代，话本小说集“三言”（《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》）中的短篇小说《游酆都胡母迪吟诗》，与《神曲》拥有较强的可比性。通过《游酆都胡母迪吟诗》与《神曲》的比较研究，在总结、概括相同与相异的基础上，可以窥探中西方文学、文化在共通的文学内在规律上的异同。

简介：美的本体四说是指五因说、生命说、创造说和符号说。四说融合一体。美是一个与生命同构的有机系统,由形、真、善、情、新五个因素融合而成,是为五因说。美是生命的体验、创造和超越,是动态的生命过程,又是静态的生命熔铸,同构的生命拟态。这是生命说。生命说的深化,必然导致创造说:美是生命的自由创造。再进而指明生命是运用符号来自由创造美的,便落实到符号说,且同五因说衔接起来。