简介:晚清白话文运动得益于维新报刊和革命报刊对白话文的理论倡导,尽管二者倡导的目的不同,一为启蒙维新,一为启蒙革命,但二者对白话文在晚清社会中的应用与推广起着相同的作用.革命报刊基于对民众革命启蒙的政治诉求,从语言文字的工具性功能的角度,剖析文言之弊,褒扬白话文之益,主张“言文合一”,为白话报刊的创办、白话文的普及提供理论支持.
简介:胡适是近代白话文运动的主将.胡适白话文运动与其实用主义哲学基础之间存在着密不可分的关系.这种关系主要可以从三方面予以考察:(1)本体论上的拒斥形上之道;(2)真理观上的工具主义倾向;(3)方法论上的中西会通.哲学基础作用于其白话文运动的实践,具体表现为对语言的内在价值的漠视,以彻底的工具主义观点看待古文与白话及语文改革,并且以实用主义实证方法与清代朴学方法的结合为出发点,发扬评判与怀疑的启蒙主义精神,使历史主义方法成为论证改革思想的主要方法.
简介:举出从现存1901年《杭州白话报》上找到的7篇白话道情,通过与林纾晚年的有关自述相印证,推断这些道情作品的作者即是林纾;推测在《杭州白话报》的创办之初,林纾确是参与者之一;并通过文本内外的其他证据予以佐证。文章进而对道情文本与主题略加剖析,表明道情的写作与时事、报章的直接关联,并指出该组道情实为林纾白话文学创作中的重要环节。
简介:摘要白话文教学是现代教学的主要内容,但学生对古典白话小说缺乏学习兴趣。为改善这种状况,可以从以下几个方面着手介绍相关小说的重要性;帮助学生扫除语言障碍;提取问题,学生自主解决问题;用复述的方法加深理解。这样就可以增加学生的学习兴趣,提高课堂效率。
简介:自林纾“五四”前夕声称庚子年曾为《杭州白话报》写作“白话道情”,迄今无人查证,致使其本来面目长期以来不为人知。1901年《杭州白话报》刊发的署名“竹实饲凤生”的六种“道情”,应是林纾之作。襄助《杭州白话报》,创作“白话道情”,以白话开民智,以通俗文艺振民气,且曾产生了广泛的社会影响,是20世纪初年的壮年林纾确曾有过的一段白话文学创作经历。《杭州白话报》“白话道情”之考论,还原了林纾作为晚清开风气之先的启蒙白话报和白话文学先驱者的本来面目。
简介:变调是每一种有声调语言普遍存在的音变现象,是语言里最主要的音变。北流白话属粤方言,变调主要有高升变调、阴平变调、阳去变调和非固定变调,高升变调是语法变调,阴平变调、阳去变调和非固定变调是连读变调,最值得注意的就是起语法作用的高升变调。该文把北流白话有普遍性的变调现象进行分类介绍,作出一些分析。
简介:明清白话小说是研究近代汉语词汇的重要资料.文章对白话小说中的一些具有方言色彩的口语词进行了初步的探讨,对汉语词汇史研究及大型工具书的编撰具有补正作用.
简介:
简介:<正>从戊戌到“五四”,是我国语体发生根本变革的时期,其基本内容是从文言语体转变为白话语体。对于白话文,胡适曾作过深入细致的探源工作,他把白话文的发生推到了先秦时代,还专门著了一本《白话文学史》。他这样做的目的无非是一个:说明白话文古已有之。实际上,真正大规模地、有意识地、有系统地进行白话文写作的还是从晚清戊戌前后开始的,经过了二十年左右的发展,到本世纪“五四”时白话语体真正确立了“正宗”的地位。本文试图以史论的形式勾勒出这一变革的发展脉络。
简介:创办于光绪年间的《杭州白话报》是中国近代诸多白话报刊中创刊较早、发行时间较长且文学水平较高的期刊。在文学视角下,晚清《杭州白话报》前三年刊登的杂文、小说和韵文等,语言亲近通俗、面向大众,对近代外国历史题材小说的兴起、白话文正式取代文言文的文学革命产生一定的影响,从而对社会的启蒙起到促进作用。
简介:明中叶以后,中国传统的因果报应因一定程度地适应了市民的需要而受到市民欢迎,并被注入了市民理想。这一时期的白话短篇小说也表现了这种具有市民特色的因果报应主题,即以现世报应为归宿,以自身利益为内容,以绝对公平为原则,以市民道德为准则。
简介:文章意在探讨唐五代白话小说中佛传题材篇目的佛典来源,试图理清它们出现的先后顺序.
简介:甲骨文中有个‘“风”字,它的形象是孔雀。孔雀是一种性冲动之鸟,经常开屏。因此,人们把“风”视作性冲动、性爱。中国古代的媒神伏羲女蜗,就以“风”为姓。《诗经》中的爱情诗就是“风”。后人所说的风疾,有一种就指性病。
简介:清代白话公案小说创作者在小说中大量表现超人力因素,鬼神等怪异现象在作品里司空见惯,创作者做这样安排,有其特殊目的.可以说,体现故事的传奇性、讽刺性、揄扬性是清代白话公案小说着力表现超人力因素的直接动机.
简介:<正>《马说》选自《昌黎先生集》里的《杂说》。《杂说》共四篇,这是第四篇。《马说》的题目是后人所加。因它就马取喻,专为怀才不遇者吐气,故名。四篇之中,《马说》最有教育意义,其写作方法也是值得我们借鉴和学习的。作者韩愈(768—824)字退之。唐代南阳(现在河南省南阳县)人。因他的祖上从后
简介:每天晚上躺上床后,不妨听一听英语听力。当你接收讯息的途径只剩下耳朵的时候,朗读者的语音、语调、连读、重读、节奏就会不知不觉地印在你的大脑深处,时间久了你便能形成传说中的语感!
简介:《红楼梦》从开篇到结尾都凝聚了极其深刻的禅宗思想。作者让一个僧人一个道人贯穿全篇,旨意佛道结合而生成的禅宗思想,并从多方面、多角度揭示作品禅意浓浓的内容。
简介:美的本体四说是指五因说、生命说、创造说和符号说。四说融合一体。美是一个与生命同构的有机系统,由形、真、善、情、新五个因素融合而成,是为五因说。美是生命的体验、创造和超越,是动态的生命过程,又是静态的生命熔铸,同构的生命拟态。这是生命说。生命说的深化,必然导致创造说:美是生命的自由创造。再进而指明生命是运用符号来自由创造美的,便落实到符号说,且同五因说衔接起来。
简介:用辩证思维的方法分析无穷小量概念;讨论无穷小量与“微积分学”中诸多重要概念间的内在关系。
简介:文学话语不同于科学话语和日常生活话语,是具有文学性的文学话语。文学性即是指文学的性质和文学的趣味,文学性体现在文学话语的联系与构造之中。文章通过内指性体现出的文学话语的诗意逻辑、曲指性体现出文学话语的表现功能以及阻拒性体现出文学话语的陌生形态,分析论述了文学化语的文学特征。
论晚清革命报刊的白话文理论
胡适实用主义哲学与白话文运动
《杭州白话报》上林纾的白话道情
浅谈古典白话小说的教学
林纾“白话道情”考论
广西北流白话的变调
明清白话小说词语札记
左联文学批评的“意识形态论”与“宣传鼓动说”
戊戌到“五四”时期白话语体的变革
晚清《杭州白话报》的语言艺术及影响述略
市民理想与晚明白话短篇小说的报应主题
唐五代白话小说的佛传题材论源
说“风”
超人力因素的理性阐释——清代白话公案小说创作动机略论
《马说》浅析
听我说英语
禅意浓浓说红楼
美的本体四说
说“无穷小量”
文学话语的文学性