简介：中国传统文化中蕴含着大量人际信任思想，对中国人的人际信任产生了重要影响。以人际信任与文化的关联为切入点，通过对中国传统文化中人际信任思想的梳理、剖析和解读，得以管窥中国人人际信任的特点：中国人的人际信任作为人际交往的基础，仍然以宗亲关系为出发点，从而促进着人际关系的和谐。改善中国人的人际信任状况需要在弘扬传统文化的基础上健全各种制度。

简介：课桌文化作为一种校园亚文化现象广泛存在于大学校园中。文章借鉴学术界已有研究成果，从人类学视角对其进行文化解读。课桌文化的内容大体包括学习、生活、爱情、交际和其他等五方面。其出现的原因除了匿名效应外还与社会、学校、同辈群体、大学生自身等因素密切相关。运用文化人类学的传播理论、功能主义理论以及阐释人类学理论等分析课桌文化，认为课桌文化是文化传播的必然结果，能够满足大学生心理宣泄等文化功能，具有大学生群体认同的私密空间等标示意义。必须正确认识并采取其他方式取代这一文化现象。

简介：伴随着商品经济的骤然兴起，一种面对个体生命自身的意义和价值的“个人化写作”在90年代成为突出的文学现象，它对当时的文学秩序和平庸的写作予以激烈的抨击，表达了自身的文学理想和纯粹的创作理念：拒绝普遍意义的话语实践，疏离意识形态化的重大题材和时代的共同主题，更重视个体感受力和想象力，以个人性、主观性、内在性为表现特征，以自言人身份进行书写的个人化叙事；“个人化写作”的创作实践试图通过对日常生活还原式的客观呈现来刺穿“常人”的坚硬外壳，表达了对经验遮蔽下人类生存的哲理化追问；但是在日渐强势的消费文化影响下，标榜“忠于自我”的“个人化写作”为我们呈现出的却是一种几乎无可避免的欲望化奇观。

简介：一、现代公立大学的“法人化”（一）外国公立大学的“法人化”最初产生于西方并随着西方法治而不断发展与深化的现代大学制度，推动了公立大学的法人化改革。法学理论学界将法人定义为“依法享有民事权利能力和民事行为能力，并能独立承担民事责任的社会组织”。公立大学的法人化，

简介：儒学体现的人文关怀与西方传统的人文主义有着重大区别.法(刑法)蕴涵着公正、人权保障、人的自由、人道关怀等丰富的人文价值.现代意义上的法及无罪推定等基本原则是以西方传统的人文主义为理论根基.但在当代,尤其在我国法的价值构造中,比照儒家的人性论、文化观来阐释法及其基本原则的基本价值,能够弥补西方各种传统阐释中存在的缺失,能够更好地应对西方各种传统阐释所面临的合法性危机.

简介：赛珍珠的中国传统文化观表现为对儒家学说的尊崇，对科举制的赞赏。从“士”的伦理出发，视道德人格为“士”的人生最高目标。她视野开阔，在文化观念上有一种超越性，奠定了她在东西方文化交流上“桥”的地位。

简介：文化产业的繁荣发展,离不开人才和人才队伍的支撑。文化产业人才的队伍构建及成长问题,应该成为文化产业发展所必须关注的重要问题。按文化产业不同层次人才的素质标准,我们将文化产业人才划分为领军人物、领军人才、基本人才和基础人才;他们的发展一般要经历事业的定向与激励、系统的学习和训练、充分的模拟性实践、艰苦的实战磨练、环境的熏陶和同化等路径。

简介：从2003年-2007年,将同期入院的69例晚期癌症患者随机分为联合宜利治组及化疗组,观察食欲改善情况、恶心呕吐反应及KPS评分指标。联合组食欲有反应84.3%（27/32）,而对照组59.5%（22/37）,组间比较差异有显著性（P〈0.01）。联合组恶心呕吐无反应68.7%（22/32）,对照组47.5%（17/37）,组间比较差异有显著性（P〈0.01）;KPS评分增加10分56.2%（18/32）,对照组18.9%（7/37）,组间比较差异有显著性（P〈0.01）。甲地孕酮提高恶性肿瘤患者化疗期的耐受性有较好疗效。

简介：日本国立大学法人化改革是赋予日本大学办学自主权的一项重大改革,是国家行政体制改革的重要环节。实施法人化改革以来,日本国立大学法人在经费筹措、管理体制、评价制度等方面取得了显著的变化,同时也存在着教师问题日益凸显、监督体制不完善等问题。目前我国高校正处于＂去行政化＂的探索阶段,日本国立大学法人化改革的成效与不足可以为我国高校提供相关的经验,推动我国高校＂管办评分离＂政策的实施。

简介：为什么要把标题取得像恐怖小说一样呢？＂罐装的人＂,流动的液体,标准化的味道,加了防腐剂,有了保质期,被运输到各地,被销售被赠送,被偷走被撬开……在人艰不拆的社会,更少有人愿意继续以人云亦云的生活方式安度余生,人人都想叱咤风云。

简介：数学具有一定的人文性质.人文素质是素质教育对当今数学教师素质的基本要求,教师的人文素质在教学实际中有其外显特征,可以通过一定的形式表现出来.数学教师要加强自身修养,通过学习、反思、实践不断提高人文素质.

简介：已有的关于公共执法与私人执法的经济分析理论指出私人执法的可能性,但忽视对私人执法前提条件的研究。通过对讨债公司的讨论可以发现,讨债公司得以存在表明现实社会中权力是多元的,而讨债公司行为合法与否也与刑法及其所代表的国家权力的威慑是否足够存在强相关关系。如果国家权威没有树立就允许私人执法可能引起社会秩序的混乱,因此公共执法私人化的前提是国家权力的强大威慑力。通过引入历史维度的分析有助于验证这一结论。而当代中国已经基本具备公共执法私人化的前提,基于效率的考量可尝试确认讨债公司的合法性。伴随着法治水平的进一步提升,讨债公司仍有广阔的前景。

简介：刘一霖是南京大学新闻传播学院的本科生。在这个暑假,她来到央视《开讲啦》节目组实习。＂我本以为央视制作节目会因循守旧,但那些在网络上风靡的综艺节目同事们都看过,还总会想着哪些好的点子可以借鉴,每每开会大家都会因观点交锋而争得面红耳赤。虽然工作难度不小,强度很大,但总之,感觉还不错。＂

简介：金庸喜欢在文章中玩小把戏.读《笑傲江湖》,一开始是华山派大弟子令狐冲对小师妹岳灵珊一往情深的痴爱,但自洛阳绿竹巷起,另一位姑娘出现,她身份高,本事大,多次救助令狐冲.待这位神秘女子的芳名揭出,你立马就会明白,岳灵珊这姑娘再好,也没戏了,人家任大小姐才是令狐冲的“真命天女”.即使不借助让碍事人物突然死掉的俗套,

简介：从类型化人物和戏剧化人物,扁形、圆形人物的角度,分析了张恨水小说的总体人物形态,指出了作者在人物塑造上的得失成败。

简介：在儒家看来，人伦规范源于天道。儒家的人学思想主旨就是以天命的人伦为依据，以践行人伦，并使人伦关系达到“中和”作为人生的最高成就。而达到这种境界的人即是儒家推崇的理想人格的典范——君子。

简介：人性，作为文学创作的永恒主题，在沈从文笔下得到充分的体现。小说《边城》就是人性芙、人情芙突出的作品，讴歌了一种自在、自得的人生，追求一种优芙健康的生活。是沈从文理想的人生缩影。

简介：2014年11月28日至12月1日,由深圳大学文学院、深圳大学国学研究所精心筹划的＂人文思想与人文教育研讨会暨韦政通先生八十八寿诞学庆活动＂,在深圳大学举办并取得了巨大成功。会议汇集了来自海峡两岸的四十余位专家学者,他们均是长期投身人文教育,对人文思想有独到理解和强烈担待意识的学术精英。会议的核心活动主要有三项：著名思想家韦政通先生的两场报告和一个演讲（即文学院＂汤一介儒学讲座＂的第一讲和第二讲,还有韦先生就自己的人生历程所作的精彩演讲）；各高校与会学者们就人文教育主题展开的研讨；两岸高校人文教育合作的签约仪式。

简介：<正>巴金的《寒夜》是他二十部中、长篇小说中优秀的一部,是《家》以后的又一高峰.无论从思想内容或艺术技巧上看不愧为他的代表作之一,难怪不少海外文艺家和评论家对巴金的《寒夜》推崇备至.本文拟就《寒夜》的人物形象塑造问题作一粗浅的论述.一《寒夜》里人物不多,主要人物只有汪

简介：改革开放在给中国社会带来巨大变革的同时,也带来了一些负面影响,现代人在追求财富的同时也要提高自己内心的素养。返观王维,我们能找回自我。