简介：离父母家不远的巷子里有家早餐店,餐点样数清简,就只有烧饼、酥饼、蛋饼与豆浆这几项而已,然而我每次回台湾,总有几天一定要上那儿喝碗豆浆,吃块烧饼,一顿早餐所费不多,却吃得我齿颊留香。小店开在公寓一楼的院子里,完全没装潢,最醒目的就是门口的大汽油桶,那是烤饼的炉子。这里卖的是贴炉烤的葱花烧饼,饼身较厚,刚出炉时,略撒芝麻的外皮黄澄香脆,内里面团则扎实有劲,越嚼越有味。

简介：在中国社会,人情支出是大部分城镇居民日常消费开支中非常重要的组成部分,它已成为衡量中国居民社会网络关系、社会地位、社会互动乃至经济交易等社会事实的重要指标。不过,随着社会生活水平的提升,诸多研究发现人情支出的数额逐年增长,成为家庭负担,不利于社会的良性运行。围绕＂人情支出负担＂假说,本研究通过使用五期重复横截面调查数据,分析人情支出在过去十年的变化趋势,结论表明,人情支出逐年增长,呈现＂棘轮效应＂,其在家庭总收入中的占比增长明显,家庭人情年支出的增长速度相对快于家庭总收入增长速度;人情支出与主观幸福感、生活满意度之间存在正相关关系,但有部分受访者认为人情支出已成家庭负担并呈现较低的主观幸福感和生活满意度。人情支出存在显著的城乡二元差异,与城镇户籍或居住在城镇地区的居民相比,农村户籍或居住在农村地区/社区的居民具有更低金额的人情支出,但却有更高比例的人情——总支出占比。随时间发展,人情支出成为家庭负担的可能性在减弱,同时它还受到人情——总支出、家庭总收入、居住社区类型、主观社会经济地位、家庭规模、年龄、性别、是否为党员等多因素的共同影响。

简介：托马斯·哈代是十九世纪末著名的英国现实主义及悲剧主义作家之一。哈代的现实主义主要是通过对当时英国资本主义冲击封建宗法制度而形成的,通过对当地农民、工人、小商人悲惨生活现状的真实描述来反应现实;哈代的悲剧主义主要源自故园多塞特乡村被资本主义商业化和工业化冲击而渐去渐远产生的纠结和怀念。哈代为了怀念已经被英国工业革命冲击而逝去的多塞特乡村,通过浓厚的故园情来构建自己的＂威塞克斯王国＂,进而舒拓＂怀念故园而故园不再＂的故园情结,表达对逐渐消失的封建宗法制度下的多塞特式故园的留念,呼吁在工业革命的同时应兼顾民众家园的情怀。

简介：威廉·勃特勒·叶芝是爱尔兰20世纪最伟大的诗人,他的诗歌渗透着浓烈的爱尔兰情感和明显的爱尔兰因素,古爱尔兰的浪漫神话故事是叶芝诗歌萃取营养的主要来源之一,叶芝对爱尔兰神话故事的运用有利于帮助爱尔兰人民族集体记忆的恢复,爱尔兰历史的重建,以及爱尔兰民族身份的确立。

简介：霍桑以饱蘸情感的笔触展现了美国新英格兰地区的自然风光、历史传奇和风土人情,表达了自己内心深处浓郁的恋乡情怀,并通过回归、人性等主题的哲学思考展示了渗透在作品中的乡土情结的表征和底蕴,以及这种情结与浪漫主义创作倾向的交融关系.

简介：徐志摩在7年的时间里，持续以“康桥”为题材创作新诗，这是诗人短暂生涯里的突出现象。这一现象包含两个方面的含义，一是关于“康桥情结”的表现与产生原因，一是关于诗作情感与艺术表达的问题。通过对这一现象的分析，实际上揭示了徐志摩诗作的基本问题，即吸取经典英语作家作品的优长并运用于自己创作之中的艺术目标。

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简介：为充分发挥中关村创新资源优势，坚持自主创新、制度创新，为人文北京、科技北京、绿色北京和创新型国家建设作出新贡献，近期中关村启动了“中关村高端领军人才聚集工程”（以下简称“中关村高聚工程”）。本刊特刊登有关内容，方便海外留学人员回国创业或发展。具体内容可登陆中关村离聚工程网页（www．zgc．gov．cn／overseas／）查询。

简介：沉浸于社会人性的思考，发掘一连串发人深省的人文拷问话题，冲淡的外衣下让人去咀嚼苦味人生，废名孤独的耕耘姿态，显示了启蒙和救国话语之外的人文视域。废名小说的田园叙事，为动荡频仍的现代社会提供一方令人反思的人文自然。他尽心领会并消化魏晋文学技巧，形成中国文学传统的创造性转化。

简介：教育家苏霍姆林斯基说：“人的内心有一种根深蒂固的需要——总感到自己是一个发现者、研究者、探究者，在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。”这种相信孩子、尊重孩子、用心灵去塑造孩子的思想是教育思想宝库中的瑰宝。教师就是要带着这种欣赏、赞扬，甚至敬佩的、具有发展性的眼光去看待每一个学生，

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简介：马来西亚是一个美丽神奇的国家,也是食客的天堂。多元的人文民俗,丰富的艺术文化,典型的热带气候,再加上多种美食,令人备感舒适而惬意。马来西亚首都吉隆坡有一味历史久远且享誉东南亚的中式早茶——肉骨茶。说"肉骨茶",可能很多人会误认为是一种茶品名称,其实,此"茶"非彼"茶",这是一道在马来西亚家喻户晓的美食。作为马来西亚特色美食的肉骨茶,最早是华人发明的。很早以前,华人在马来西亚的山上做苦工,由于食物不足,他们便打野猪果腹。吃的时候,他们把猪肉切成大块加上香料和中药煮,慢慢地就形成了今天的肉骨茶。肉骨茶是用猪的排骨肉、茶叶和中药材作主料,配以盐、酱油、胡椒、味精等,在锅里烧煮时,直到茶

简介：吴文英作品具有独特的抒情内、外结构。内结构主要指梦窗词词心,其词心具有深幽朦胧的特质,主要表现为词人'用意不可太露'的创作宗旨与词作'句断意不断'的情感脉络;外结构指梦窗词的词境,吴文英通过意境塑造的层层关联、典故引用的浑化无迹以及语言风格的密丽幽深构成梦窗词紧密罗列的词境。在内外结构的影响下,梦窗词以沉痛家国之思为主题的作品折射出词人在特殊社会历史时期的深度无奈,恋情词虚处传神的抒情方式在普世爱情母题下具有高度概括性。

简介：中国传统文学中的大团圆结局类型的出现绝非毫无由来,也并非简单的作者为取悦读者而设,它其实是整个社会心理状况的反映。人们就想要一个完美的结局,掩盖掉生活中的不如意。哪怕是明知是很虚幻的文学作品中,也要得到最后的欢欣。这种文化现象根源首先在于文化传统影响下的审美习惯,次为社会无意识的需求,再者是生命在存在过程中因绝望而自觉创造的安慰。从根源上讲,这种文化现象已深深地涉及了生命的终极关怀层面。

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简介：<正>老师您好,我好像喜欢上我的大学语文老师了,她比我们那些专业课老师年轻、漂亮多了。每次我上课时坐在前面,她总提问我。还用水汪汪的大眼睛凝视我,我们有缘分吗你说?(厦门大学田家小宇)可能是那位女老师眼睛长得

简介：毋庸置疑，乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》是一部伟大的小说。对于《格列佛游记》的品评，鲜有人从女性主义视角阐发、分析格列佛的人物个性。作者透过文本分析，认为格列佛具有“厌女症”情结，并认为格列佛描述的女性形象有《圣经》中女性夏娃形象的影子。本文为阐释格列佛的“厌女症”情结，详细分析了《格列佛游记》中女性的功能价值和贬损形象，为读者了解格列佛的性格提供了一个全新的视角。

简介：据媒体报道,河南大学古代文学老师常萍,不出书、不发论文、不申报职称,专注教学30年,退休时仍是讲师。学生赞她是＂口碑教授＂,课堂堂堂爆满,有人驱车数百公里只为听她一节课。近日,学校高规格特聘她为副教授,继续为本科生授课。在高校,讲师和教授的工资差距是很大的,而常萍却说：＂讲师和教授的工资差距多少,我到现在也不知道,我也没有打听过。我不在乎这个。＂因为晋升高级职称是一定要有论文和专著的,而常萍却觉得这个没意思,到现在连一篇论文也不肯写。

简介：菲茨杰拉德的代表作《了不起的盖茨比》中显示的一种隐约而又清新的中西部情结暗合了美国文学中对东部和中西部的对立的传统观点，同时这种情结也隐晦地体现了当时特殊的文坛状况。

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