简介：为了揭示人体热反应机理、分析局部热感觉对整体热感觉的影响,通过对身体7个不同部位的冷刺激,开展了对人体主观热反应的实验研究（取94个样本）,并建立了整体热感觉预测模型.为消除各部位间存在的多重共线性影响,采用主成分回归方法获得不同部位刺激工况下的主成分.然后通过多元线性回归和主成分分析,得到7个部位的权重系数.最后,基于此权重系数建立整体热感觉的预测模型.分析结果表明,躯干和肢体末端表现出不同的热反应特性,局部对整体热感觉的权重系数在物理意义上为一综合反应量,并且不同部位的权重系数相差不大.

简介：

简介：在沈阳时，金多罗的新朋友都是班里的中国同学，“我让他们教我东北话。”问她觉得在中国学习辛苦么，她想了想，笑了：“在韩国更辛苦。”韩国也存在“一考定终身”的现象，其高考称为“大学修学能力考试”，每年11月中旬举行，只考一天，而这一天内要考完全部五门课程，包括语文、数学、英语（或第二语言），以及综合科目。考试这天，全社会的目光都聚集到考生身上，电视播放相关专题节目、家长为孩子求神拜佛、学弟学妹也来为考生打气。

简介：1997年底,我接受高教出版社邀约,参加编写全国师专通编教材《中国现当代文学》,并承担了部分章节的写作任务。编写教材说起来容易,做起来难。首先“守正出新”的原则,就很难把握。再加上我手头资料缺乏,写起来十分吃力,质量不敢自信。现借我校学报,将其中一章发表出来,敬请有识之士给予批评指正。

简介：在新感觉派小说中,摩登女郎是一道常见而又靓丽的风景,她们的形象和活动构成了她们在文学作品中存在的两大理由。形象之美促进了活动之繁,而活动的性质和等级又传达出文学作品书写的潜在话语,与都市密切相连的现代性、颓废化、消费主义、媚俗主义等理论借助摩登女郎这一新颖的视角被展现得淋漓尽致。同时,在结合摩登女郎心理分析的基础上,我们又能进一步预示出摩登女郎的悲剧性未来。摩登女郎们的主动性享乐、堕落,一方面展现出女性对其主体地位的诉求,另一方面展现出她们精神上的懒惰和无能。

简介：从四十年代开始,现代小说的现实主义出现了两种创作倾向的分流,以暴露讽刺为主导的国统区小说渐趋发达,以讴歌赞颂为主导的解放区小说日益繁荣,两者共存共荣,共同推进了现代小说的深入发展。

简介：沈从文所致力建构的理想生命,是在“生活——生命”这一构图中呈现的。对这一理想生命的探索,则主要体现对“美与爱”、生命与自然等抽象观念的建构上。四十年代沈从文的生命观,表现出一种超越意识。他独具眼光地意识到人类目前的生存困境,并为解决这一困境做出自己独特的思考和贡献。

简介：作为中南大学的学生，从进了中南大学的门，我就是两个角色，一个是学生，一个是老师。没有共产党就没有新中国，那么没有中南大学，就没有三一的今天，说不定也没有三一。三一比较特殊，确实是中南大学的一个学生工作几年以后创办起来的，今天是我们全球机械的50强之一。

简介：2018年10月18日,是红河学院建校四十周年大喜日子,全校师生借此开展具有一定纪念意义的校庆活动.学校建校四十周年校庆活动内容主要有校史馆开馆、历届师生座谈会、创建民族团结进步示范学校成果展、建校四十周年师生文艺晚会等四大板块.

简介：改革开放四十年来,山西舞蹈的创作从二十世纪八十年代文化寻根意识的觉醒到不断求索、开拓、发展、创新,逐渐建立起文化的自觉与自强,创作出独有的彰显文化自信的文化符号,为山西文化事业的发展创造了新的景象,为构建和谐社会做出了贡献。

简介：当代山西曲艺文化生态资源发展的不平衡,是曲艺艺术在历史发展过程中的一种自然走向,也是目前的一个基本现状,此现状的形成与其所处生态环境有着密切的联系。对于山西的曲艺而言,我们所要做的是对整个生态环境的综合研究及优质生态营造,着重研究诸如传承人与受众群培养、说唱书目继承与创作、新时代山西曲艺传播、当代曲艺的传承与发展等问题。

简介：本学年,初三年级普遍开设了世界史课。由于亚非拉欧美,地域广、跨度大、国家多、事例杂、史量重,不少学生觉得世界史头绪“乱”、难掌握,写得“散”、难记忆。临考,许多学生还产生了“恐史症”。如何克服初中生接触《世界吏》后产生的“乱”与“散”的感觉呢?我在教学中做了一些尝试。一、发挥目录作用。课前对目录先作简释,如同语文上新课作“题解”,或联系前后目录作简单串讲,多次反复,有助于学生了解课本体例,即课本是以课为单位,按照历史发展的时间顺序

简介：尊敬的各位来宾、各位老师、同学们:大家好!时值梨黄枣红、秋实盈盈的黄金季节,今天,我们的母校迎来了隆重的四十庆典,在此,我谨代表从母校这块沃土上成长起来的数千名历届校友,向母校的四十华诞致以最热烈的祝贺!对曾经滋养培育过我们的母校致以最深切的感谢!对过去和现在辛勤耕耘在母棱的师长致以最崇高的敬意!对所有高专人致以最诚挚的问候!

简介：老舍和新感觉派作家都是都市小说家，他们与所描写的都市有着切肤的情感，他们不像京派作家那样用乡村的纯静优美来反衬都市的腐败、虚伪和堕落；也不像左翼作家那样用阶级分析的眼光，揭示都市尔虞我诈、男盗女娼的现实。但他们仍然发现并描写都市的弊端。老舍用幽默的笔墨揭示并讽刺北京这个乡村都市的封建性；新感觉派作家运用感觉主义的方法表现上海这个现代都市的堕落与变异。

简介：20世纪20、30年代,日、中两国先后出现了一个完整的、典型的现代主义文学流派即新感觉派.通过对中日新感觉派小说的解读,发现素有"洋场文学"之称的中国新感觉派小说在创作题材上侧重现代都市文明的展现;而被称之为"震灾文学"的日本新感觉派小说则倾向于传统题材的发掘.导致这个差异的原因主要是两国作家在当时的现实社会环境中形成的审美思想的不同.

简介：天台宗四十三祖谛闲法师,是近代佛教界颇有影响的高僧。他的一生,可用古人的立德、立功、立言“三不朽”标准评述。他宏扬佛法、一身正气,可谓立德;办学育人、结案祖庭,可谓立功;著书立说、学究台教,可谓立言。

简介：榆林高等专科学校是由创建于1958年的师范学院和1985年成立的农林高等专科学校合并而成的一所以师范教育为主、综合发展的省属高等专科学校。

简介：20世纪三四十年代,随着国民政府西北开发计划的实施,长期处于封闭与落后状态的西北地区民众的政治生活方式和观念发生着变化;自治机构逐步建立和推行;参政意识不断提高;国家民族观念的急剧高涨.这从一个侧面反映了这一时期西北地区社会生活方式和观念的发展和变化.

简介：教育电影在表达教育思想、教育理念方面有得天独厚的条件,准确认识和把握教育电影与教育思潮的密切联系,有助于审视和反思教育改革实践。追溯我国教育电影内涵的演化过程,明晰教育电影的时代内涵,并以中国电影金鸡奖获奖教育电影为例,梳理了改革开放以来教育电影从黄金发展阶段、低谷调整阶段、重新振作阶段到质量发展新时代的历史流变。对教育电影所蕴含的当代教育思潮,即全纳教育思潮、教育个性化思潮、素质教育思潮等进行了阐述,探讨了教育电影与教育思潮的互动共生关系,力图为我国教育电影发展和教育改革提供借鉴。

简介：我国《保险法》第42条第1款规定,死亡保险金在无指定受益人的情形下作为被保险人的遗产,由保险人依照继承法的规定履行给付保险金的义务.该规定混淆了死亡保险金与遗产,受益权与继承权,以及保险关系与继承关系.死亡保险金不能成为被保险人的遗产,《保险法》第42条第1款应当按照保险金的本来属性进行修改.保险法应当建立法定受益人制度,以解决无指定受益人情形下保险金的给付问题.