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  • 简介:汤用彤先生的宗教学研究成果多为英文未刊手稿,其中不少问题和研究领域至今仍未被国内学界所及知。这批历史文献主要是留学文稿和归国后讲义、笔记,从中可了解其佛教中国化研究的丰厚知识底蕴和研究方法以及我国宗教学科的草创历程。

  • 标签: 比较研究 现代学术方法 学科建设
  • 简介:所有制思想是贯穿马克思《巴黎手稿》的重要思想。《巴黎手稿》不仅阐释了所有制研究的必要性,而且对于所有制关系的精神实质、私有制的历史起源以及所有制的发展趋势等都进行了深入的研究。

  • 标签: 马克思 《巴黎手稿》 所有制思想
  • 简介:《1844年经济学一哲学手稿》是马克思货币研究的重要著作。在此著作中,马充思从人学的视角出发,深入地阐述了货币与人的本质、价值、感觉、需要及其异化的本质联系。这种本质联系根源于人的对象化活动。在此基础上,马克思揭示了扬弃货币异化与人的解放的必然关系。马克思在手稿中对货币的人学分析具有重大的理论和现实意义。

  • 标签: 马克思 货币 人学向度 《1844年经济学哲学手稿》
  • 简介:艺术起源于劳动,是马克思主义实践美学的科学命题。这个承前启后的思想观点,可概括为以下三个定义:(一)劳动使人类把自然变为人的本质力量的现实;(二)劳动创造了人这一艺术赖于存在的物质前提;(三)劳动促使了艺术审美心理的产生和发展。手稿是马克思的早期著作,积极扬弃前人特别是黑格尔、费尔巴哈的思想学说而卓然提出自己的论断。这对于探索艺术的本源,0创马克思主义文艺理论体系具有重大的意义。

  • 标签: 艺术起源 劳动说 人的本质 对象化
  • 简介:从简单商品生产抽象出的劳动价值规则不能直接贯彻于社会化商品生产;随着科学技术成为财富的巨大源泉,劳动时间就不再是财富的尺度。马克思上述宝贵思想在手稿中被尘封了一百多年,对于打破国内价值理论长期彷徨局面,具有重大现实意义。

  • 标签: 劳动时间 价值尺度 商品价值
  • 简介:马克思在《1844年经济学哲学手稿》中深刻地讨论了人的自我异化与共产主义社会的趋向,但是当时他受到青年黑格尔派的影响,将立足点更多的置于“个体”的人的异化,而对社会历史条件和人的自我实现条件讨论不足。《1857-1858年经济学手稿》则弥补了这一点。文章讨论的重点在于解读马克思是如何通过对社会生产关系的探究,剖析人的现实生存状况,从而得出社会的未来发展方向。

  • 标签: 《1857-1858年经济学手稿》 异化 自由全面的发展 剩余劳动
  • 简介:徽州多名宗大族,宗族活动渗透社会生活的方方面面,考察徽州的宗族,其实就是考察徽州社会。以清末民初祁门西乡云村捐监生李邦福杂记手稿为中心,对李氏世荣堂宗族活动的粗浅研究,以期由个案资料的挖掘为更深层次的共性研究提供些微参考。

  • 标签: 徽州祁门西乡 李邦福杂记手稿 世荣堂 宗族活动
  • 简介:在前资本主义社会,人与共同体的关系表现为一种自然的依赖性。随着这种依赖性关系的解体,人的存在方式呈现为二重性。这种二重性构成资本主义物化社会关系的主要特征。物化的社会关系是资本主义社会存在、运行和发展的基础。由于资本本性的驱动和历史使命的内在要求,人类社会最终会扬弃物化的社会关系,克服直接的“自然必然性”的束缚,实现人的全面自由个性。

  • 标签: 共同体 物化的社会关系 共产主义 资本的历史使命
  • 简介:"劳动(实践)"和"类本质"是马克思《1844年经济学哲学手稿》中的两个关键性的概念。本文试图运用文本分析、语义分析和逻辑分析相结合的方法,具体而深入地解读这对概念之间微妙而复杂的矛盾关联性,并以此为基点从一个侧面揭示出《手稿》哲学思想的要旨与精髓。本文最终将表明劳动与类本质概念在不同程度、不同意义上体现出了马克思拒斥形而上学的主体哲学、同时重建新型主体哲学的理论动机,而这一新型主体哲学的确立又为他的社会批判和社会革命学说构筑了成熟的哲学内核,奠定了坚实的理论根基。

  • 标签: 劳动(实践) 类本质 拒斥形而上学 非形而上学化 形而上学的主体 实践主体