简介：

简介：为响应中央和省委关于建设和谐社会的指示精神，省教科院于4月14日下午在杭举行了“和谐校园”建设研讨会。

简介：现有民办学校举办者合法权益的保障,事关民办教育分类管理改革的平稳过渡、加快推进和转型发展,是国家《民办教育促进法实施条例》修改的重要内容。本文结合《征求意见稿》有关举办者权益保护的条款,提出进一步完善的思路、方案和实现路径。

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简介：2012年6月29日-7月1日教育部小学校长培训中心／北京师范大学教育学部培训学院与中国教育学会小学教育专业委员会在北京联合举办了主题为“面向未来：小学教育的使命”的首届小学教育国际研讨会。

简介：由北京师范大学公民与道德教育研究中心主办的”应对时代的挑战——中日德育对话”活动于2010年3月23日在北京师范大学顺利举行。来自昭和女子大学、鸣门教育大学、关西学院大学、国士馆大学、东京成德大学、静冈大学等大学的日本德育研究者参加了本次“中日德育对话”活动。

简介：为有效破解我国教师教育改革向纵深推进过程中遭遇的瓶颈问题,中国教育学会《中国教育学刊》杂志社决定在重庆举办“首届全国卓越教师发展论坛”。论坛议题主要包括：国家关于卓越教师的政策与发展趋势分析;卓越教师协同培养机制及实践路径研讨;国际卓越教师培养比较借鉴;兄弟师范院校卓越教师培养典型经验分享与交流;中小学校对卓越教师的认知与需求。

简介：为扎实推进“轻负担，高质量”教育实验工作，进一步探索提高课堂教学效率有效途径，推广以“学案导学”为载体的课堂教学改革经验．由宁波市教育科学研究所主办的“学案导学”观摩研讨活动近日在慈溪市阳光实验学校举行。

简介：2012年6月14-15日，浙江省中小学心理健康教育指导中心办公室在杭州市崇文实验学校成功举办浙江省校园心理游戏研讨会，来自全省中小学校的350余名教师代表参加了会议。浙江省教育科学研究院副院长朱永祥教授、上海市教育科学研究院吴增强教授、浙江传媒学院刘宣文教授、杭州市上城区教育局蒋莉局长、杭州市崇文实验学校俞国娣校长出席开幕式并向大会致辞。

简介：一、氢氧化亚铁的制取取二支干燥的干燥管,细口处用橡皮胶管连接,胶管中间放入一颗小玻璃球。然后,按图所一示固定在铁架台上,其中一只干燥管的尾部和另一只干燥管的颈部相齐平。

简介：质量与公平是学前教育的永恒话题。为促进公平、提高质量，自《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》实施以来，我国各级政府密集出台了一系列学前教育政策。这些政策的实施效果如何？如何评价这些政策的实施效果？

简介：《理想国》全文基于正义是什么以及正义与幸福的关系展开,本文则从个人正义的视角回答上述问题,力图回答什么是个人正义,基于柏拉图的功能理论论述正义与幸福的一元性,并从德育对象的选择、德育的不同形式以及德育的整个过程三个维度梳理《理想国》中关于培育个人正义的思想。

简介：6月4日至6日，华东师范大学教育信息技术学系举办了中美两国专家“教育技术应用与研究”论坛，在论坛上发表演讲的两国专家、学者先后有：

简介：要求,促进乡村教师校长队伍6月19日,为深入贯彻落实党和国家对乡村教师队伍建设的部署和整体素质水平提升,营造有利于乡村儿童学习的成长环境,北京师范大学继续教育与教师培训学院和北京师范大学高级管理者发展中心（简称“北京师范大学EDP中心”）联合发布了“2030中国未来乡村学校计划”（以下简称“2030计划”）。

简介：近几年实施的＂国培计划＂有力地推动了我国中西部农村地区教育质量的提高和基础教育的均衡发展。但根据分层目标实现原则、有效性原则和影响力原则分析,＂国培计划＂在实施过程中仍存在一些问题,主要表现是：培训管理上忽视培训需求的分析和合理的课程设置,缺乏有效的协调沟通;培训模式及方法相对固定单一,营造＂国培文化＂氛围不够;培训教师队伍组成结构不尽合理,缺乏有效的后期跟踪指导。结合河南省实施＂国培计划＂的实际,笔者对此进行了反思,并提出了改进＂国培计划＂的思路。

简介：正如黑格尔所言，柏拉图的《理想国》是西方教育思想的精神家园。柏拉图经历了十余年深沉的思考，取其雅典和斯巴达教育之精华的《理想国》，今天依旧散发着绚丽的教育之光，它是一种寄托，一种憧憬，它是教育精神家园的归宿。

简介：中美幼小衔接的相同之处,都遵从幼儿身心发展规律,要求小学教师要适当对幼儿园的一日活动和课程设计有所了解;不同之处在于,在解决幼小衔接问题上,中国比较重视家庭教育,把家庭教育作为解决幼小衔接问题的重要途径,而美国则比较重视精神理念上的衔接,更重视以幼儿为中心的情感认知,以及非智力因素对于幼儿升入小学的影响。美国幼小衔接的经验为中国幼小衔接的问题改善提供了新思路,应加强对幼儿园教师与小学低年级教师的统一培训,实现家园合作共育。

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简介：秦汉三国时期,伴随着系统的医学理论体系的建构,著名医家的医德风尚广为传颂,并出现了深入人心的医学道德形象。这些形象有把著名医家本身神化的"建安三神医",有把著名医家生前的医疗环境物化的"橘井"与"杏林",有把著名医家行医的行为活化的"坐堂行医"、"悬壶济世"与"韩康卖药"等。秦汉三国时期能全面而又集中地出现这些医学道德形象有其深层的社会和心理原因。这些医学道德形象出现后对我国传统中医文化及民众的求医心理具有深远的影响。