简介：纯情词人晏几道以我笔写我心,在《小山词》中尽情抒写他对真、善、美的极力追求和想往,而现实的一次次打击使其悲愤无说处,只能在词中沉浸于对往日美好时光的追忆,因身世畸零,故词风凄婉。

简介：明代才女叶小鸾,其存世词作虽不足百首,但却能自出机杼,俨然一家,内容主要分为下面六种：伤春悲秋、亲情之恋、咏花惜花、弄才使情、闲散生活之咏、遁世之思。其词尚情贵真、全无做作矫饰之气,成为明词中一道亮丽的风景。

简介：〔摘要〕“如果你爱他，你带他去上网，因为那里是天堂；如果你恨他，你带他去上网，因为那里是地狱”。这是现如今人们对网络的两个不同理解，那么网络究竟是学生的朋友还是敌人呢？

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简介：《战国策·秦策》“百人舆瓢而趋,不如一人持而走疾。百人诚舆瓢,瓢必裂。”这里的舆字作抬讲。趋,小跑。走,跑。疾,快。诚,真。大意是,用葫芦开成的一只瓢(份量很轻),一百个人抬着跑不起来;不如一个人拿着瓢跑的快,如果真的是一百个人抬着瓢跑,那么就将把瓢撕裂了。这个极为形象生动的比喻,对我们今天仍有其值得借鉴之处。一个人能办好的

简介：　　犹太人曾饱受世界上最深重的灾难,很长时间没有自己的国家,却在经济、科学和艺术等方面为世界贡献了一大批杰出的天才:马克思、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦……几十年来.诺贝尔奖的得主,犹太人所占的比例远比其他民族高.犹太人在智力取向活动中的优势与他们的家庭教育有很大的关系.……

简介：机器人项目是宝山区实验小学的特色科技项目，已有10年的历史。目前完成了由小组活动项目向面向全校的普及型校本课程的转型，从根本上解决了课程开展的师资问题、课时问题，并以课程为依据，开发了系列机器人校内活动，形成了“课程＋活动”可操作的机器人项目普及模式。机器人普及课程主要分为三个篇章：综合篇，结合美术、自然、信息科技等学科的特点，通过课程整合、资源共享，广泛普及机器人的基础知识；体验篇，利用快乐活动日，体验机器人的结构搭建，了解相关动力机械原理；提高篇，通过社团活动开展系统的机器人创意设计课程，进而拔优提高。通过课程的实施，使各年级各层面的学生都有收获和发展，在机器人项目方面实现教育的公平化，营造“机器人校园”文化氛围，并得到社会各界的关注。

简介：“人一有车就自卑”，这里的“车”指的是汽车，不是我经常开的小电瓶。这句话我刚听到的时候，非常不以为然，我天天开电瓶车的都不自卑，有了汽车怎么就会自卑呢？结果等我们家买了车以后，人的心态果然发生了变化。我开始关注路上的、小区里的其它汽车。尤其是看到那些豪车，心里就止不住地发酸，人和人之间的差距怎么就会这么大呢？人家动不动就上百万的豪车．我们开来开去也就是十几万的车。心态渐渐失衡．自卑感慢慢产生了。

简介：〔摘要〕流散时期的犹太民族格外重视教育，把教育视为民族存亡，个人发展的基础。教育分为家庭教育、学校教育和社会教育三个方面，他们的侧重点不同，但是教育价值取向是一致的，三个方面推进了教育的不断发展，同时也作出了巨大的贡献，犹太教育成果丰富而风格独特，这些优秀的教育方法都值得我们学习和借鉴。

简介：王君老师的课堂教学细节艺术。可圈可点之处多矣，给我印象最深的，是她的课堂切入艺术。

简介：智能机器人的教学对培养下一代的创新能力和综合素质能产生良好的促进作用，将其作为信息科技学科的一部分来开设校本课程不需要强调课程的系统性和全面性，也不追求课程建设的专业性，关键在于如何充分利用机器人教学的特点，培养学生的动手能力和刨新精神。

简介：从物质生活,精神文化生活,人与社会、人与自然的协调发展等方面研究江泽民人的全面发展思想,可以为现实的社会主义社会如何有效地促进人的全面发展提供一些思路.

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简介：本文从现实的问题即人类面临生存状态危机入手,先分析了其重要原因是忽略教育的本意,后综合多种关于教育本意的论点,阐述了这些论点共同的基础,即教育是一门生存的艺术,它的本意应为关注人的生存状态而存在.

简介：机器人教育在我国还处于起步阶段，尚未有系统的理论指导，也缺乏可借鉴的成功经验。本文分别对美国基础教育与高等教育中的机器人教育现状进行分析：在基础教育领域，从实施类型出发，介绍和分析了若干典型案例及其特色；在高等教育领域，从机器人课程与机器人学习平台两方面，分别选取了较具代表性的麻省理工学院的开放课程以及俄勒冈州立大学的机器人学习平台TekBots作为案例。最后探讨了美国机器人教育的特点以及值得我国借鉴的经验。

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简介：茅盾先生说:“作品中的环境描写,不论是社会环境和自然环境,都不是可有可无的装饰品,而是密切地联系着人物的思想和活动。”可见,人物的活动离不开环境。记叙文中恰如其分地描写景物,可以使人物和事件更加生动,更有真实感,可以更好地表达人物的思想感情,为文章的中心思想服务。因此,教学中教师应根据课文的特点,讲清景物描写的作用,引导学生更深入地理解课文。一、以描写景物交代时代背景任何作品都是反映一定的时代现实的,作者若能把握好要描写的景物,就能使读者从景物的描写中看出时代背景来。如《粜米》开篇写道:“万盛米行的河埠头,横七竖八停泊着乡村里出来的敞口船……填没了这只船和那只船之间的空隙。”这段文字既显示了农民粮食丰收的景象,又交代了江南水乡

简介：解读马克思关于人的教育问题的语境、主旨与实质，是深化马克思教育思想研究的重要内容。马克思从人与社会相互关系的视角，把“现实中的个人”确定为教育对象，提出“现实中的个人”是“对象性存在”和人的发展的三阶段理论，阐释教育目的的内涵以及实现教育正义的道路。以此立场理解教育，使教育成为“现实中的个人”的“实践”活动，凸显教育理解的历史维度，实现教育思想方式的革命。因而，加强马克思人的教育思想的研究，有利于展示马克思教育思想的当代价值，为当前学校教育改革提供思想资源。

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