简介：这篇文章主要讨论奇戈莱克（罗布麻）在罗布人生活中的作用和使用价值，同时让各领域规范使用奇戈莱克（罗布麻）名词，保护稀罕奇戈莱克（罗布麻）植物，把它推广到全社会更好的服务经济发展，进一步挖掘经济价值。

简介：菜莱不是谁，是我的好闺蜜。我很庆幸，我驯服了她，她也驯服了我，在千千万万的人中，我们成了彼此的独一无二。菜莱是典型的小家碧玉，小小的个子，小小的人，连梦想也是小小的。她说她要做贤妻良母，过相夫教子的生活。

简介：第四章夜半“鬼”进门我真是搞不懂，为什么那么多人都喜欢看恐怖片？尤其是我们这么大的女生，越是胆小，就越喜欢用恐怖片来吓唬自己，郑莱莱就是这样。她最近迷上了网上在线看恐怖片!每天吃过晚饭后，她就抱着笔记本电脑爬上床，用被子把自己包得像头大蒜一样，战战兢兢地看恐怖片。

简介：第一章茜茜来了我叫沈茜茜，新华中学标准的初二女生。虽然我每次这样自我介绍的时候，都会有几个欠揍的男生捂着嘴笑，但我才不要管他们世俗的眼光呢。我知道，我的头发是比一般女生短，我的嗓门是比一般女生高，我的脾气是比一般女生暴!但大家不得不承认，我仍旧是个女生。

简介：兰戈是谁？兰戈是一只变色龙．他只是一个被饲养在玻璃箱里的小宠物．可是，他时常幻想自己是一个伟大的英雄。

简介：影片简介：兰戈是一只被饲养在玻璃辐里的变色龙。这个家伙老是幻想自己是一个伟大的英雄英雄想着想着，它还真就从当代的美国社会穿越到了一个老旧的西部小镇。

简介：兰戈是一只被饲养在玻璃箱里的变色龙，它时常幻想自己是一个伟大的英雄。有一天，它误打误撞地来到了一个叫德特的美国西部边陲小镇。小镇上的居民，都是一些口渴的小动物：还有一些黑恶势力。兰戈一来，就阴错阳差地杀死了一只老鹰.

简介：

简介：戈登有点焦虑，为自己的发型是否合适焦虑，为自己的衣着装扮焦虑，更让他受不了的是同学莱昂经常要跟他换午饭。莱昂的午饭实在难以下咽，但不跟他换，戈登就有可能被莱昂没完没了地嘲弄上一整天。这天好朋友琪琪看到一则海报，是关于举办社区烘焙大赛的，于是便鼓动戈登参赛，让戈登借此机会证明自己的才干．于是，带着对自己能力的将信将疑，戈登投出了自己的新食谱，并赢得了比赛，而那个整天捉弄他的莱昂也不得不承认，他是本镇最有前途的烘焙师。

简介：这是作者看了西班牙弗拉门戈舞蹈团演出舞剧《卡门》后,心情激动,写下的优美随笔。可以看出,作者对舞蹈是很有研究的,也颇有心得。作者对弗拉门戈的演变作了很好的探索。弗拉门戈原是吉卜赛人的舞蹈,表现出吉卜赛人的热情向上的民族特性,后来被热情的西班牙民族吸收改造,并且融进了西班牙斗牛士的勇气和毅力,成为当今的弗拉门戈。作者进一步写到弗拉门戈艺术的壮美以及所表现出来的生活热力,很好地阐明了西班牙民族对艺术的追求,从文章的字里行间渗透着作者广泛的知识面和深厚的艺术修养。作者不仅对弗拉门戈舞蹈很有见地,而且对由这种舞蹈所表现的著名悲剧《卡门》也有独到的理解。弗拉门戈是以表现吉卜赛人的热情奔放著称的,在融进了西班牙人的舞蹈语汇后,更加突显出西班牙人对生活的热爱之情,充满对生活的想像与激情,现在却用来演绎以悲剧作结尾的《卡门》,无疑是有很大难度的。作者对此阐释自如,表达透彻。在写作过程中,作者能恰当地运用自己学到的知识,融化到文章中去,使文章的视野开扩,知识宽泛,尤其是作者对用激情的弗拉门戈来演绎悲剧的《卡门》的看法令人称道。中学生要扩大知识面,哲学、历史、文学与艺术都要涉及,这样才能把书读活。这篇文章就是融文学与艺术思索后写成的,值得同学们学习。

简介：

简介：不知道什么道理我是这样的忧愁一段古老的神话老萦绕在我的心头

简介：黎叔来台北二十年了。黎叔是广东中山人，大学毕业后，先后在中山做过教师、超市店长、巴士司机。这一晃就过了十来年。他经常梦到年轻时在讲台上给小学生讲课，有个从北方来的同学笑话黎叔蹩脚的广式普通话——那些场景清晰得不隔一层毛玻璃，中午的时候从学校传达室拿到阿颖给准备的午餐饭盒和一壶花茶，日子清闲无忧。黎叔醒来满身汗，凉席都湿透了，看看身旁空无一人，叹息再三。

简介：黎小强1968年生于广西桂平。1996年毕业于广西艺术学院美术系,获文学学士学位并留校任教。2004年考入中央美术学院中国画系水墨人物专业研究生同等学历班。现为桂林中国画学院人物画教研室主任,中国美术家协会会员。

简介：贝克特是侨居法国的爱尔兰裔作家,是荒诞派戏剧的代表人物。1969年,贝克特“由于他的作品以一种新的小说与戏剧的形式,以崇高的艺术表现人类的苦恼”而获得诺贝尔文学奖。他的代表作《等待戈多》被视为荒诞派戏剧的经典而受到世人的关注。此剧1953年在巴黎首次公演,引起轰动,连演300多场,以后又在欧美各地演出并译成20多种文字,这在法国戏剧史上实属罕见。多年来,许多评论家和文学爱好者对《等待戈多》的主题、象征意义及其荒诞性等做出了不同的解释和评论,其中小乏真知灼见,但也有欠全面的地方。本文想在前人研究的基础上,从荒诞派戏剧反传统的角度,对《等待戈多》的经典性作一解读。

简介：

简介：将《等待戈多》一剧的研究重点放在＂等待＂而不是＂戈多＂,将＂戈多＂释义为一种象征,而不是具体的人,将＂等待戈多＂视为一种纯西方式的反应,这些均代表了我国外国文学研究领域对《等待戈多》一剧的普遍看法。因＂戈多是谁？＂这个事关宏旨的问题被研究者所忽略,致使对《等待戈多》一剧的研究令人遗憾地与上帝（宗教）——这个导致荒诞的最终根源隔绝了;致使我们的研究不但没有深刻领会、全面把握《等待戈多》一剧的创作意图及作品主旨,反而于无意间缩小了该剧的意蕴空间,贬低了其思想价值。本文立足于对《等待戈多》一剧的重新审视与评价,以＂戈多是谁？＂为题,结合作品事实,重新沟通原作中固有的戈多与上帝、等待戈多与等待上帝、荒诞与宗教的内在联系,重建该作品以艺术审美的方式同上帝（宗教）构成一种＂对于荒谬的荒谬关系＂的作品建构及作者亵渎神灵、启发蒙昧、点醒世人的创作意图,并进一步由学术而至人生,发掘并推广其中所蕴含的对于人类的生存与发展所具有的巨大的启蒙价值。

简介：

简介：尤里·日瓦戈是西伯利亚富商的儿子，很小就被父亲遗弃。10岁丧母，成为孤儿，寄养在格罗梅科教授家。日瓦戈在医科大学毕业后当了外科医生，并同格罗梅科教授的女儿东尼娅结了婚。十月革命胜利后，他欢呼苏维埃政权的诞生：“多么高超的外科手术!一下子就娴熟地割掉了腐臭的旧溃疡!

简介：戈达德出生在美国西部的一个小山村里，这里群山环绕，与外界几乎隔绝。戈达德家里很穷，他几乎没有出过远门。他常常眺望着远处的山峦。远处，迢迢渺渺，山高水长。那里有着一种什么样的景致呢甲这种念头和遐想，在他心里一遍遍地描摹着，他心中充满了无限的渴望和憧憬。