简介：<正>麻阳长潭柚(产于该县长潭乡长潭村得名)个大味甜,在当地的栽培历史已逾百年。主要栽培于房前屋后的庭院,当地一般采用高压条繁殖,近年开始用枳砧嫁接繁殖,并开始向山坡栽植。但由于处于自发经营状态,故繁殖系数很低,尤其是其生物学特性和适应栽培范围及条件均没能得到较好认识,从而制约了生产发展。1生物学特性

简介：麻阳苗族自治县位于湖南省西北部,属国家武陵山片区区域发展与扶贫攻坚试点县、省扶贫开发工作重点县、省革命老根据地。近年来,当地大力推进课程改革,在沅江泸水之间创建课改示范学校,教学质量显著提升。教育局长杨忠军说:教学质量是教育的"生命线",麻阳教育将课程改革作

简介：民族文化始终是不断变化发展的，有的文化随着时代变迁而消亡，有的却在传承变迁过程中进行着再创造。麻阳花灯戏作为一种十分特殊的活态文化资源，伴随着社会变革逐步深入，分化出两种形态：“官办花灯”和“民间花灯”。本文以“原生态”的“民间花灯”为基点，对“市场化”的“官办花灯”进行全面审视，从它的社会功能、艺术形式、传承方式和传承主体等四个方面所发生的变迁进行阐述，并深入探讨导致它的原因。并依此认为：对于民族文化的产业化、展演式的传承，我们需要的是理性思考，要以一种长远和发展的眼光去运营它的现状、预见它未来的发展方向。

简介：生态文明建设作为国家的一项重要战略规划,需要稳定的社会秩序作为保障,不然,建设生态文明只是一句空话。通过多次赴东川洒海村进行田野调查,发现该村存在着严重的环境问题,这些环境问题与铜矿开采有着密切的关系。而这些环境问题又引起严峻的矛盾冲突和纠纷,威胁着村子的稳定,极不利于该村生态文明建设的开展。

简介：文章对以往铜绿山发现的古代露采坑、地下井巷支护、出土青铜工具、陶器及铅同位素示踪、碳十四测年等遗存和学术观点进行了系统疏理，对比分析了近10年来周边地区的先秦考古资料后认为，铜绿山古代铜矿的开采程序是由先露采发展为地下开采；地下井巷开采技术大概始于商代中期或中期晚段，历经西周、春秋战国，延至汉代，后世袭之；进而判定Ⅺ、Ⅰ、Ⅱ号矿体的古代露天采场（坑）的肇始年代不晚于夏代早期，铜绿山可能为江南古铜矿开采的源头之一。

简介：分析了麻阳苗族自治县（以下简称麻阳县）当前乡村旅游景观规划设计存在的问题，提出新常态背景下乡村旅游景观的新特色，认为农游模式应成为麻阳县乡村旅游景观的主要结构，长寿主题形象还需强化“体验式”设计，乡村景观既要继承地域特色又能体现时代风貌，乡村景观生态保护需遵循“留得住青山绿水，系得住乡愁”原则等．如此构建的乡村旅游景观，才能适应经济新常态，才能促进乡村人才的回流和乡村生态文明的建设，促进人们对乡村文化价值的认同．

简介：德兴市铜矿二小本着“让每位学生都得到发展”的教育理念，致力构筑教育特色，以艺术教育为切入口，以培养学生创新精神与实践能力为目标，使学生艺术素养和综合素质得到大幅提高。

简介：铜绿山古铜矿工业遗产作为中国古代手工业遗产的典型代表，“历三千年而炉火不灭”，其高效、集约的可持续矿冶开发历史形成了特点鲜明的生产传统和身份认知。这种生产传统作为反映古代人类社会文化的一个重要组成部分，推动了人类社会文化的形成与发展，并形成了独特的文化风貌，具有普遍的价值。文章通过将铜绿山古铜矿工业遗址与世界遗产名录中亚洲及欧洲等地的矿冶工业遗产进行比较，进一步明晰了铜绿山古铜矿遗址的价值特征。

简介：文章以大冶铜绿山等地的考古发现为依据,结合文献资料,对两周时期楚国为了掌控随枣走廊及“铜道”,历经三百年迫使汉东大国曾国与其签订盟约,进而为楚君夺取铜绿山铜矿经营权所发生的历史大事件进行了初步分析,指出楚国占领鄂东南及铜绿山可能肇始于楚文王时期,楚成王获得周天子正式授权平定了“夷越”之乱,巩固对铜绿山的管理,为楚国跻身春秋“五霸”奠定了物质基础。同时,以铜绿山四方塘墓地发现的各墓葬位置、葬具、随葬品出现差异性为基础,对楚国铜矿生产者的身份与地位的特征进行论述。

简介：[摘要]随着教育改革的深入，校本研修已成为提升教师专业素养、促进学校发展的重要途径。然而，对于农村小学来说，由于资源有限，传统的校本研修模式往往难以满足教师的发展需求。在此背景下，“工作坊”模式作为一种灵活、实用的研修方式，逐渐在农村小学得到应用。本文旨在探讨农村小学基于“工作坊”模式的校本研修实践，并对其效果进行评估。

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