简介：摘要语文的新课程特别强调要在语文的课堂教学中重视对学生人文意识的培养,明确指出“语文课程应培养学生热爱语文的思想感情”,“重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展”。

简介：每岁同辛苦，看人似有情。乱飞春得意，幽语夜闻声。整羽庄姜恨，回身汉后轻。豪家足金弹，不用污雕楹。

简介：讲不清楚什么理由，人总是觉得几乎一切乌都是美的，可爱的。一切太多，如果只许选家禽外的一种，以期情能专注，不知别人怎么样，我必选“燕”。理由可以举很多，其中一项最重要，是与人亲近，而且不忘旧。

简介：在冰雪融化、春暖花开的地方，在柳絮纷飞的地方，总能见到它的身影——一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，再加上一个剪刀似的尾巴，构成了一只只小巧玲珑的“黑色精灵”——燕子。它们喜欢自由地在林间穿梭，吮吸着春风中的甘露，它们是大自然的宠儿。这次，我有幸见到了这位精灵小时候的模样。

简介：讲不清什么理由，人总是觉得几乎一切鸟都是美的，可爱的。一切太多，如果只许选家禽之外的一种，以期情能专注，不知别人怎么样，我必选“燕”。理由可以举很多，其中一项最重要，是与人亲近，而且不忘旧。我是北国城（长城）南人，成年以前住在乡下，先是土坯屋，后改砖瓦屋，都是祖传形式，正房（多坐北）五间，东西厢房各三间，小康及以上人家兼有前后院。正房靠东西各两间住人，中间一间两旁砌柴灶，可以起火做饭（冬日兼取暖）。

简介：我倏地跨上车，用力一蹬，车就又稳又快地跑起来。离学校侧门还有约十米的时候，我就摁响了车铃铛，叮铃铃……往侧门涌去的人群听到铃声后都自觉往边上靠，让出一条道，于是我再次用力蹬，嗖一下，就以一个非常潇洒帅气的动作完美通过了仅仅八十公分宽的侧门，接着听到后面人群里叽叽喳喳，呵!

简介：《董美人墓志》全称《美人董氏墓志铭》,镌刻于隋开皇十七年（579）。21行,满行23字,楷书。此志撰文者为隋代蜀王杨秀,隋文帝第四子,董美人为其爱妃,病逝时年方十九,杨秀撰此志文以表哀悼,文辞极为哀婉动人。

简介：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

简介：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？注释：董大：唐朝音乐家董庭兰，在家中排行老大，所以称为董大。黄云：苍黄的云。是阳光照射下的效果，也是诗人心境的写照。曛（xun）：昏暗。译文：天空中密布着苍黄的云朵，它们遮挡住了太阳，一片昏黑。

简介：故乡最常见的候鸟便数燕子了。每当春色来临,柔柔的柳枝舒展开它们鹅黄的眉眼时,在一圈一圈漾来的迷人的歌声里,那一个个熟悉的紫黑色的身影便重新飞抵村舍地头,重新快乐自在地翻飞在人们的生活里。妈妈告诉我,燕子是最恋家的,不论它飞得多远,第二年总能找到它的家,然后筑巢孵育小燕子。妈妈说这话时,眼神深深的、长长的,与那站在遥遥处的紫黑色的身影连成了多情的五线谱。打这时起,紫燕开始在我小小的心灵中留下了印记。

简介：情窦初开的15岁，我开始喜欢燕子。

简介：丹是燕国太子，先后质于赵、秦，因秦遇之不善而亡归燕。回国后他打算报复秦国，可惜燕国国力弱小，未果；于是又打算报复秦王，刺杀失败；最后死于其父燕王刀下。这，就是大家熟知的“荆轲刺秦王”事件的始末。是的，我没有提到荆轲。没错，在这个事件里，荆轲算是主角，但事实上，主导整个事件的是丹。悲剧的是，我认为丹根本不具有主导事情发展的才能，他只是一个“竖子”。

简介：苏舜钦一心要为老百姓做事，立志做一个清正廉明的官。他说：“为官要像清明时节报春的燕子，给黎民百姓带来美好的春天。”这富有诗意的话，表达了他的拳拳之心。他将自己的居室题名为“清燕堂”，以时时勉励自己。

简介：春天迈着灵巧蹒跚的步子来了，那一群群身着燕尾服的燕子，也潇洒地从南方回家了。燕子真可谓活脱脱的春之精灵。

简介：~~

简介：<正>郭燕是美术圈里公认的美女。一般美女都有些争议;郭燕属于无争议的那类,这就少见了。天生丽质难自弃,像这样的美女通常都开着香车,出入时尚场合。可是郭燕每天在画室能呆七八个小时,这就更少见了。人们好奇:过着美好生活的郭燕,这么刻苦的工作,有什么样的内心需要表达呢?的确,她那些紫灰色的画面上,如儿时梦境一般的背景,两个时尚的男女或坐或站,或款款走来,似乎正是她完美家庭

简介：《董西厢》是现存三种诸官调中最完整的一种，保留了较多的金代口语成份，对其中的词语意义和用法进行讨论，有助于汉语词汇史研究和辞书编纂。

简介：在中国，龚定庵的名字几乎尽人皆知．之所以如此，主要原因大概是由于中、小学的教科书上都印着他所作的一首诗：

简介：在我第一次中国行的时候,我认识了中国艺术家董洲先生,是通过另一位优秀的中国艺术家王金平先生介绍的,他是我和董洲先生共同的朋友。董洲先生非常友善和热情,他作为山东工艺美术学院的油画教授,带我参观并详细介绍了很多关于山东工艺美术学院的情况,期间我们讨论了很多关于当代艺术的问题。和董洲先生的探讨,使我受益匪浅,也让我明确地认识到中西方关于对“绘画”这个概念在认知上的巨大差别。

简介：