简介：新石器时代遗存,在福建省各地都有发现。如:平潭壳丘头、诏安腊洲山、金门富国墩、东山大帽山、云霄墓林山、长泰林溪汤池、闽侯昙石山、闽侯白沙溪头、闽侯庄边山、福清东张、霞浦黄竹峰、柘荣前山村后井、周宁狮城镇咸村、福鼎白琳湖尾山、南平樟湖宝峰山、建瓯阳泽、建阳半月

简介：桂东北越城岭地区作为南岭走廊的重要组成部分,在史前和先秦时期已表现出文化交汇地带和文化传播通道的特质.新石器时代中晚期,长江流域的稻作文化由此传入岭南,彻底改变了岭南地区狩猎采集的经济面貌.先秦时期,这里一直是西瓯等政体与中原王朝交流合作的前沿地带,在考古学上留下了大量遗迹.事实证明,桂东北地区的民族走廊作用并不仅仅局限在秦汉以后,在此之前这条走廊已经长期存在.

简介：胶东半岛是一个相对独立的地理单位，目前，对于半岛地区新石器时代的早期文化，存在着不同的认识。通过考察白石文化的文化特征及其与周边文化的联系，可以推定白石文化是胶东半岛新石器文化的源头。

简介：房屋是人类社会发展到一定历史文化阶段的产物,是社会生产力发展的具体缩微.山西是华夏文明的发祥地之一,其新石器时代文化在中国历史文化长河中占有举足轻重的地位.在众多的历史文化遗存中,我们不难发现山西新石器时代房屋的形成、发展与演变贯穿于整个历史发展过程中,蕴含了先人在战胜和改造自然过程中所积累的丰富经验和文化知识,从某种意义上说,研究山西新石器时代房屋的发展与演变,就是对山西上古人类文化科技进步的一种有益探索.

简介：这不是某一个时间,而是一个空间。一间叫作“石器时代”的酒吧,老板是个自由的女人——因为我实在不知道如何形容她,只是知道,她是个自由的女人。所有的人,都出于某个偶然来到这里。柯可又听见柯可在唱歌。他很寂寞地唱歌,在酒吧的

简介：难道石头只能踩在脚下毕业于内蒙古师范大学油画专业，刘凌鹰曾经的理想十分简单，在家乡乌海有一间属于自己的画室，以画为生，行走四方。可就在理想实现之时，他突然放弃了心仪的油画创作，闯入一片全新领地。

简介：史前巨石阵在英格兰威尔特郡的索尔兹伯里平原上，有一个被称为奇迹的建筑，这就是史前巨石阵。巨石阵建造于公元前2300年左右，是石器时代最具代表性的建筑。当时，起重机和推土机还没有发明，但对于石器时代的人们来说，他们自有办法来建造这么个庞然大物。

简介：遵照伟大领袖和导师毛主席关于“教育要革命”、“文科要把整个社会作为自己的工厂”的教导,为了认真贯彻落实党的十一大提出的各项战斗任务,积极响应华主席向科学技术现代化进军的号召,配合我省当前农田基本建设,我院历史系七六级学员和古代史部分教师,于今年九月七日至二十七日来到赫章县可乐公社开门办学,与省博物馆组成考古发掘队,在赫章县各级党委的直接领导下,由省博物馆考古组具体指导,就地发掘了一批两汉时期的墓葬,并对墓葬群毗连的新石器时代遗址进行了试掘。

简介：<正>闽台两省位于台湾海峡两岸,有着悠久的政治、经济、文化关系。古人类学和考古学的发现证明,早在数万年前的旧石器时代,就有古人类在这里生息繁衍着。古人类所创造的旧石器文化,是闽台地区最古老的文化,也是闽台文化的重要组成部分。继台湾发现新石器之后,1929年厦门大学林惠祥教授到台湾调查高山族（当时称为番族）时,在台北圆山发现新石器与陶片;1934年以后,林惠祥教授在福建一带又发现新石器时代遗址和石器、陶片等文物;1951年,林惠祥教授在福建龙岩发现一件疑似旧石器。福建最古老旧石器,应为1989年曾五岳、尤玉桂等人发现的莲花池山遗址石器,距今4～8万年。接着应为2.5万年前的台湾“左镇人”和1.5万年前的“长滨文化”。1万年前福建的“清流人”、“东山人”、“甘棠人”是1987—1990年发现的。闽台地区有了古人类,就必然创造出文化来。闽台旧石器时代的古人类和文化的存在,充分证明:远自4～8万年前,闽台文化就已产生,它的存在、发展,成为今日闽台文化的基础。

简介：东西方文化交流研究领域,关注石器时代东西方文化交流的学者很少.近年来考古发现与研究表明,至少从旧石器时代中晚期开始,东西方人群就有了来往.西方的勒瓦娄哇技术东传和中国北方东谷坨石器技术的西传,拉开了东西方文化交流的序幕.新石器时代东西方人群的迁徙和交流应该更为频繁,而这方面的研究还基本上处于空白局面,目前只有一些不确定的线索.石器时代东西方文化交流研究在整个东西文化交流研究中具有特殊位置,它为我们深入理解早期中华文化多元一体格局的形成,提供了更为生动的实例和更为深邃的历史空间.

简介：<正>在沉闷的非洲矮树丛当中,一群传播昏睡病的非洲苍蝇正在乱舞。这里住着坦桑尼亚的哈扎比部落,这是非洲大陆最后一个靠狩猎和采集为生的部落,其人口一度超过1万,但如今只剩下400人。滴答声和口哨声作语言

简介：鼎由炊器之釜加上三足升高而来，从裴李岗文化始有了体系性的结构，并向东西南北演进，成为饮食器中的核心。鼎的观念内容，不但从文献上黄帝之鼎和禹启之鼎的传说中，更主要从甲骨文鼎字的构成，以及从鼎字与其他如贞、旨、凡、匕字的关联上体现出来，形成一个鼎-贞-正的统一体，并使鼎在成为仪式核心之器的同时，成为美之器。

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简介：清明时节雨纷纷。上午7点从B城出发,两小时后,我与女朋友小芳一家十多人会合,冒着细雨,来到A县城一片山清水秀的山坡地带,为她外婆选好的墓地培土。这是我们县城专门开辟用来给"老了"的人们安息的地方,俗称"人生后花园"。住在A县城的小姨边走边介绍说:沿着山坡自下向上排列,分别安葬着一般群众、科级干部和县团级干部。"人死了还要分什么级别呀?"我不解地问小芳。

简介：从史前时期开始，人类就会用兽皮制成投石器投掷小而光滑的石块，这比单纯用手臂投掷所产生的力量更大，投掷距离更远、到了冷兵器时代，投石器成为攻城利器。

简介：清明时节,人们都要到墓地为已逝的亲友扫墓,来寄托哀思。墓地的设计各有不同,其中一些名人的墓地通常都会精心设计,以此来代表他们曾经不平凡的经历,以期给后人留下深刻的印象。其中比较具有共性的就是名人墓地的台阶。明代航海家郑和的墓地位于南京市东郊的牛首山南麓,南北长300米,东西宽60米,高约8米。陵墓

简介：<正>那是一个星期六的上午,天空下着雨。这倒是个去墓地的好天气。我心底里暗想,因为我要把一朵自己种的菊花,送到生前最疼爱我的奶奶墓前。我小心翼翼地捧着花,在墓地行走,穿过一排又一排的坟墓,到处寻找奶奶的安息地。因为我只是在两年前来过一次,奶奶墓碑的准确位置已经记不清了,只想起那是一块朝阳的坡地。在这个阴沉沉的雨天,哪里找得到“朝阳”的位置?我全身都湿透

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