简介：云南是一个多民族地区,先秦时便有原始民族群体存在,至明清基本上形成了现代的民族体系。其成因有三:特殊的地理环境、特定的历史条件使外地民族流入云南、历代羁縻统治和土司制度使云南保留了众多的民族。汉族也是其中的一员,从汉代开始进入云南,但在明代以前是“少数民族”。云南又是人类起源地之一旧石器时代已有元谋人、昭通人、西畴人、丽江人、昆明人存在,新石器时代从西北、中南半岛、东南迁入了氐羌、百越、百濮与云南土著结合,他们是形成今天云南汉藏语系藏缅语族,壮侗语族及南亚语系孟高棉语族诸族的先民。

简介：对广西民族预科十年招生数据挖掘研究后认为：广西的民族预科招生政策既认真贯彻了国家层面预科教育发展的精神内核,又因地制宜地结合广西的实际,体现出民族预科招生政策鲜明的地方性,对其他民族地区的民族预科招生政策改革以及民族预科教育发展,都具有较强的政策效应.

简介：传统民族艺术地域性、生活性、民族性的本质特征，在现代化与全球化背景下发生诸多变异。区域性的社会结构不断重组，文化边界逐渐消融，文化载体构成要素日趋多元，异文化之间的差异越来越多地被更加多样化的方式表述出来，民族文化信仰开始动摇。在这个动态的变迁过程中，负载着民族物质和精神层面的传统民族艺术在现代与传统的冲突中持守民族精神，重建文化信仰，是传统民族艺术保护与传承的一种可能性选择。

简介：中国正规教育体制以汉语文为信息载体,学校教育带有汉文化的符码.对于不通汉语的少数民族群体来说,脱离其文化背景,直接或突然接受这种强制教育会造成其文化中断.对待民族教育的理性态度是双方应互相协调、让步:一方面采取双语教育方式解决受教育者在母语和第二语言之间的困难;另一方面主流社会用"照顾政策"对受教育者进行补偿.

简介：南宋学者洪迈在其《容斋随笔·五胡乱华》条中提出:“刘聪乘晋之衰,盗窃中土,身死而嗣灭,男女无少长皆戕于靳准。刘曜承其后,不能十年,身为人禽。石勒尝盛矣,子夺于虎。虎尽有秦、魏、燕、齐、韩、赵之地,死不一年,而后嗣屠戳,无一遗种。慕容乘石氏之乱,跨据河山,亦仅终其身,至子而灭。苻坚之兴,又非刘、石比,然不能自免,社稷为墟。慕容垂乘苻氏之乱,尽复燕柞,死未期年,基业倾覆。此七人者,皆夷狄乱华之巨擘也,而不能久如此。今之金虏,为国八十年,传数酋矣,未亡何邪?”北宋亡于金

简介：中华民族文化源远流长,经过数千年的不断完善和升华,不仅成了中华民族的一份珍贵遗产,而且是人类文明宝藏中的一块瑰宝.继承、丰富、发展这份珍贵的文化遗产,并使之与现代精神相结合.是迈向现代化之路的过程中需要从理论和实践上探讨研究的重大课题.本文拟联系广东改革开放和现代化建设的实际,提出几点思考.

简介：<正>在书法艺术的欣赏活动中,我们发现,相当多的人是不大认识书法作品所书写的文字内容的(尤其是篆书和草书),但他们仍是留恋在作品的前面,入神地欣赏它的美,即便是懂得其所书的文字内容,亦不会把文字内容当作主要的欣赏对象,而是首先欣赏它的造型之美。书法艺术的造型美之所以如此引人欣赏,就在于它“其曲如弓,其直如弦。娇然突出,若龙腾于川,渺尔下颓,若雨坠于天。或引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩;或纵肆婀娜,若流苏悬羽,靡靡绵绵。是故远而望之,若翔风厉水,清波漪涟,就而察之,有若自然。”(卫恒《四体书势》)另一方面,对于不懂汉字的西方人,他们更不可能认识我国书法作品所书写

简介：

简介：笔者通过对贵州省麻江县白午苗族自然村寨苗语使用态度调查数据的分析,认为即使在当前的社会和历史条件下,不但需要在汉语程度较低的少数民族聚居地区开展“双语”教育,即使是在白午自然村寨这类汉语程度较高的少数民族聚居区也同样有开展的必要。

简介：民族地区的发展离不开教育,而怎样使教育切实地改善当地人民的生活并促进社会的进步,成为当前民族教育发展的一个紧迫命题。贵州省石门坎地区的教育已经有了上百年的发展历史,其中以柏格理和朱焕章为代表的教育实践家,开创并发展了当地教育。比较他们的教育思想,从中发现内源发展是民族教育的必由之路。

简介：本文在对费孝通先生＂心态研究＂梳理的基础上,通过对湖北省宜城市王台回族村回族移民文化变迁与教育发展的实地调查,提出了＂心态教育论＂,认为教育发展是少数民族移民文化变迁的主要动因,阐释了文化变迁与教育发展的关系,建构了＂心态教育论＂理论模型,剖析了其内涵及价值，

简介：双语教育研究是国内外颇有影响的学术研究领域。在方法论层面，双语教育研究应该建立一种综合运用语言学、教育学、文化人类学、心理学、社会学等多学科理论和方法的研究范式。在多维视野下的双语教育研究观基础上，探讨多语教育与和谐社会和文化建设的紧密联系，并对少数民族双语教育研究的理论范式进行深入探讨，提出并分析双语教育研究的主要策略，可以为语言和文化的多样化、建构和谐社会与促进文化建设等提供理论依据与政策基础。

简介：今年全国文综卷（Ⅰ）的第37题涉及到当今国际社会的一个热门话题——民族主义，这是一道很有现实意义，大受赞扬的好题，许多历史老师都写了文章，对该题进行评价，读完后，意犹未尽，故也来谈几句。

简介：提升中华民族认同，必须弄清楚中华民族认同历史渊源，即自在民族实体的发展历程；必须搞明白中华民族认同的现实基础，即自觉民族实体的形成过程；必须认识到新时期民族认同的紧迫性。只有这样，我们才能凝聚中华民族共识，缩小差异，不断提升中华民族的认同水平。

简介：很长时间，我不知道，什么是中华民族。或许悠久的历史感熏陶出“民族”这一佳酿，或许灿烂的文化感书写了“民族”这幅画卷，或许宽和的博爱感缔造出“民族”这片沃土。但我觉得，这些都没有揭示出中华民族的实质。

简介：孟子认为,士人君子的人生态度应是：＂得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。＂这是儒家关于个人与社会、出世与蜗居态度的经典概括,反映了儒家＂从容进退＂的文化心态。穷独达兼的人生哲学,

简介：人类的认识活动是人类使用符号对世界进行逻辑构造的过程。“文学理论”是人类对文学进行理论思考的构造的结果。“文学理论”教材在我国大致可以分为两种，一种是适合教学的“文学概论”，另一种是“文学理论经典原著选编或汇编”。在“概论”和“文论汇编”之间存在时间与空间上的相互构造关系。我们对世界认知方式的不同造成了认知结果的不同，于是造就了多元的认知世界。这种构造性的关系带给我们更具针对性的启示在于，在全球化的背景下，当代文艺理论教学与教材编写过程中应该更加充分挖掘各民族自身的理论资源，充分倡导多元化、民主化的教材与教学。

简介：【热点材料】材料一：2013年6月26日凌晨5时50分许，新疆吐鲁番地区鄯善县鲁克沁镇发生暴力恐怖袭击案件，多名暴徒先后袭击鲁克沁镇派出所、特巡警中队、镇政府和民工工地，放火焚烧警车。据统计，这起暴力恐怖袭击案件共造成24人遇害（其中维吾尔族16人），包括公安民警2人；另有21名民警和群众受伤……这些暴力恐怖分子丧心病狂、令人发指的暴行，激起新疆2200万各族群众和全国各族人民的强烈愤慨。广大网友也对暴行进行了谴责，纷纷表示支持党和政府的举措，要依法严厉打击任何暴力恐怖犯罪。

简介：高考作文评分标准对中学语文教学，尤其是作文教学有着不言而喻的“指挥棒”作用。孙如明老师发表了《高考作文评价应淡化或删改“有文采”》（《语文学习》2009年第6期，以下简称《有文采》）一文，孙老师对因片面追求“有文采”而导致考生东抄西背、机械拼凑的现象进行了抨击，这理应引起广大语文教育工作者的重视，但是细读孙文，发现其基本立场和观点有很大的失误。尤其是将“有文采”与学生的思想及情感完全对立起来，认为“有文采”这一发展等级要求是现今套话作文、无病呻吟的“文化散文”的“罪魁祸首”，笔者不敢苟同。

简介：