简介：青海回族是中国回族的重要组成部分，也是青海五个世居少数民族之一。近代是青海回族发展的重要阶段，有关的回族碑记，对探索近代青海回族历史与社会状况、伊斯兰教在近代青海的发展，具有不可忽视的价值。

简介：回族作为中国本土儒家文化与外来伊斯兰文化相融合而形成的一个民族。有他本民族特殊的礼仪习俗。主要表现在饮食、婚姻、丧葬、文化等各个方面。通过对回族婚姻形式发展演变的研究，对回族族际婚的主体双方的问卷调查和个案访谈，探究回族族际婚姻的真实情况，探讨回族族际婚姻对回族文化传承的影响。

简介：本文主要从回族语言的简介、经堂语的起源以及西宁回族的经堂语教育这三个方面的内容来进行阐述。从而更加说明了经堂语对中国伊斯兰的发展起到了重大的作用，已成为了中国伊斯兰教历史中辉煌的一页．

简介：青海门源回族在习俗上不仅具有回族群体的一般特征，即宗教性和融合性，同时受门源地理、经济、人文等因素的影响，叉具有鲜明的地域性和独特性。充分认识门源回族独特的民风民俗，客观评价其优良习俗的积极影响和不良习俗的消极后果，探讨传统回族文化与当代社会积极适应的途径，将有利于营造和谐共荣的社会环境。

简介：唐代定居西安的阿拉伯人是回族的先民。西安回族语言以汉语为自己使用的语言,但其语言中保留了一些阿拉伯语词汇。其特点鲜明:动词流失,名词、形容词众多,名词、形容词可以互相转换。

简介：在以阿姆河与锡尔河两河流域作为中心的中亚地区,历史上各个民族迁来徙往,深受周边文化的影响,尤其是西亚文化的影响。自公元7世纪,中亚地区便不断地伊斯兰化。在伊斯兰的纽带下,中亚地区形成了回回人。随着中亚和中国黄河以西、以北都处于蒙元政权的统治下,回回人不断地东来。蒙元在河南地区大量地屯田,进入河南的回回人不断地增加。在长期的生产、生活中,回回人既传承了其传统文化,又深受汉文化的影响,形成了自己独特的文化样式和自己独特的生产、生活方式,产生了强烈的心理认同,一个新的民族——回族形成了。河南地区回族的形成是整个中国境内回族形成的一个缩影。

简介：我国回族的通用语为汉语,但其本民族同胞之间在日常交流时语言中会同时夹杂着一些阿拉伯语、波斯语词汇、其他少数民族语言词汇以及部分化用自其他宗教语言的词汇。这些词语大多与回族群众所信奉的伊斯兰教相关,借以方便宗教生活,联络族群感情,强化民族认同感。

简介：内容摘要：回族是一个在中华大地上形成发展起来的民族，并孕育出独具特色的灿烂文化和优秀作品。回族舞蹈可以大胆的从文学作品当中汲取灵感，吸收其营养，从中进行深度挖掘，让更多优秀的回族文学作品发挥出最大的能量，也让相对发展滞后的回族舞蹈有更多的题材可以表现。

简介：通过将同心回族花儿与当地其它民歌的对比，找出二者在音乐形态上的区别，从而断定同心回族花儿有外来曲调特征，运用艺人口碑、史料记载、曲调考证相互印证的方法，对同心回族花儿的曲调来源进行考证。

简介：一个民族的丧葬文化并非凭空产生，也不是哪个人的主观臆想，而是深层次的文化根源。回族作为一个信仰伊斯兰教的民族，其丧葬习俗直接导源于伊斯兰教，表现出明显的宗教特色。如回族丧葬习俗的土葬和速葬的特点遵循了伊斯兰教复命归真的教法，薄葬的特点遵循了伊斯兰教笃信后世的教法。

简介：清末民国时期，包头市北梁是“丝茶驼路”的中转站和贸易枢纽，是草原丝绸之路的重镇，也是包头文化“根”和“魂”的所在地。自民国二年（1913年），北梁回族建立了包头市第一所回族小学——清真小学，至今已有百年历史。在百年历史发展过程中，包头北梁回族教育经历了清末民初社会动荡中的艰难改革阶段，又经历了日军统治时期的奴化教育，直到新中国成立后，政府将原清真小学接管，从此结束了回族几百年以来的自办教育，正式纳入国民教育体系，使回族整体教育水平和文化素质得到了根本改观。但由于旧社会动荡不安，统治者不予重视，办学经费紧张以及回族传统教育观念和重商思想的影响，使回族青少年接受高中和高等教育人数明显少于接受小学教育人数，造成如今北梁回族人口整体受教育情况不容乐观，甚至影响到北梁回族的整体发展。

简介：少数民族地区拥有着丰富的旅游开发潜力,其中民族地区乡村旅游发展就是指一种少数民族村寨通过对本地文化资源进行挖掘,打造具有民族特色的休闲旅游,实现农村产业结构调整,带动当地经济和增加村民收入的现代化发展方式.然而现在的农村地区,乡村旅游遍地开花.如何在千篇一律的乡村旅游发展模式中去吸引游客,成为了少数民族村发展中的一大难题.本文从文化发展角度出发,通过实地调查福建永春东关镇南美回族村的当前发展情况,旨在正确定位发展理念,挖掘南美村深层次的民族文化,找寻合适的发展路径,促进南美乡村旅游的发展.

简介：民国时期，上海的经堂教育已是“教务日颓，文化衰弱”，并且出现种种弊端，旧有的教育模式已经严重阻碍回民教育的发展和优化。为此，回族社会各界热心教育人士积极探索改革回族教育方式，倡兴新式回民教育，不断提升回族的整体文化水平、传播先进思想，逐步改变回族社会的落后面貌。

简介：苏州是一个地处沿海的少数民族散居城市。回族是苏州市人口最多的一个少数民族,其语言情况值得关注。对苏州回族居民语言使用情况、语言掌握程度、语言态度的调查表明,在苏州回族居民的语言生活中,普通话、苏州话、其他汉语方言的社会分工明显。苏州回族居民普通话、苏州话掌握得较好,回族别同用语掌握得较差。在感情和理智上,他们更认可普通话和苏州话。

简介：地处少数民族地区，宁夏回族幼儿园有着自己的资源优势，因此必须充分利用回族乡土文化资源。包括需要挖掘回族的历史资源、回族的民风民俗资源、回族民间艺术资源等回族乡土文化资源，努力丰富园本课程，并通过教育活动、环境装饰、家园共育等方式实施园本课程。

简介：由于党和国家对教育事业的高度重视，特别是这几年来对回族地区教育的大量经费投入，使回族地区的教育取得了很大发展。目前回族地区教育仍存在一些问题，针对这些问题提出促进回族地区教育发展的对策建议，目的是让全社会特别是回族地区的各级政府和教育部门进一步重视发展回族地区的教育。有效解决这些问题才能促使回族地区教育再上一个新台阶，从而培养更多的人才。

简介：【摘要】

简介：近代回族报刊发生在近代中国历史的大变革中。从维新变法到辛亥革命,再到五四新文化运动,回族知识分子逐渐向近代化转型,国家危难、民族危亡的局面不断促进了回族知识分子接受新思想的进程。在诸多社会因素和思想因素的共同激励下,回族知识分子开始建立社团创办报刊,追求民族的自觉与自醒。

简介：早在数千年前，伊斯兰教至圣穆罕默德就曾经这样说过：“教育好一个男人，受益的仅有一人；教育好一个女人，受益的将是一个家庭乃至整个民族”。毋庸置疑，千年古人用其深远睿智的目光看到了女性本身肩负的责任以及教育女性所产生的影响。

简介：当代回族作家霍达、张承志、石舒清等笔下的审美意象在衔接传承的同时，又各有侧重和嬗变，在不同语境中展现不同的审美趣味。但共同的文化背景和民族信仰，使这些审美意象体现出一些共有的审美特征，一方面连接着深层的民族文化和民族审美意识，表现一种精神上的归属与期盼，同时，也预示了当代回族作家对世界的眼光和情感取向。