简介:我认出风暴而激动如大海。我舒展开来又蜷缩回去,我挣脱自身,独自置身于伟大的风暴中。——里尔克《旗帜》中国新中产消费的元年很多人认为,互联网经济就是"得屌丝者得天下"。10月份瑞信曾经发布一个数据,当今中国有成熟购买能力的消费者是8亿人,其中6亿人是屌丝,另外2亿人中的一大半,也就是1亿以上属于中产阶级。这些人是在最近几年才渐渐成为了中国主流消费的人群。
简介:陈澄波在上海的活动和创作时间虽然不长,但在他个人的艺术生涯中却占据了重要的地位,具有特殊的意义。
简介:<正>司马迁周览四海名山大川,与燕赵豪俊交游,故而其文疏荡,气势袭人。张旭观公孙大娘舞剑器而笔势益俊,草书独树一帜。盖叫天从挑酱油的姿势中悟出京剧表演艺术之美。音乐家从颐和园长廊听出了一首狂想曲。牛顿见平果落地,萌生了万有引力的猜想……史学家、艺术家和科学家的通感是神灵而奇妙的。我既不是史学家、艺术家,也不是科学家。然而,去秋在波兰参加青年记者学习班期间,我从传播研究的专业的角度,对平日琐事默察静思,车上厕上枕上,也常有所领悟。虽然谈不上神奇,也可说饶有兴味。愿散录于此,以飨读者。
简介:进入20世纪90年代,中国报业的发展可谓一日千里.一些报纸还取得了奇迹般的成功.这类奇迹昭示了当代报业的走向,也昭示着一种新型的办报观念,即报纸营销观的确立.
简介:报纸作为历史最悠久的大众传播媒介,自诞生以来就不断遭受挑战.先是广播的诞生,后是电视的出现和普及.每一次挑战,纸介媒体都似乎面临险恶的境地,但报纸在与广播电视长期的竞争中,并没有消亡,反而日益强大和繁荣,到如今,仍是世界上最主要的大众传媒.人们把纸介媒体称为第一媒体,把广播称为第二媒体,把电视称为第三媒体.……
简介:<正>自从1979年我国新闻界恢复广告业务以来,广告业发展的速度是惊人的,广告已成为社会生活的一个重要组成部分,深入到人们生活、社交的每一角落。大众对广告的态度从陌生排斥,到坦然接受,慢慢也学会了欣赏。事实上,人们天天接触报纸、电视、广播,耳闻目睹了五花八门的广告,似乎已司空见惯了。即便如此,当时间进入1993年的时候,人们还是发现,广告越来越无孔不入闯进我们的生活,冲击、影响着我们生活的环境。
简介:<正>中国减肥美体行业是一个自发产生、自行发展的行业。据中国国际减肥大会数据,2005年减肥类产品占据全国保健品市场的半壁江山,年产值近100亿元;近年来更以每年23%的速度增长。预计到2010年消费额将达到600亿元,中国减肥市场"肥"利诱人。
简介:从1978年到2018年,我们国家就是—艘驶往未来的大船,经历了风风雨雨,看见了雨后彩虹。当这个时代到来的时候,锐不可当,万物肆意生长,尘埃与曙光升腾,江河汇聚成川,无名山丘崛起为峰,天地一时无比开阔。这就是我们刚刚经历的40年。
简介:记叙文写人记事,忌讳平直呆板,越能起伏曲折,越是耐读。因此,古人论文章写作,重视行文的波澜。写长篇巨著,如大江大河,兴波卷澜,比较好办。写短篇,事件单一,情节不复杂,文字又很少,要形成波澜,就不那么容易了。但是,只要讲究技法,还是办得到的。清人刘熙载在《艺概》里说:
简介:
简介:是什么让某些入变得与众不同?工作,和足够的耐心。1902年,27岁的诗人里尔克应聘去给62岁的画家、雕塑大师罗丹当助理。在初出茅庐的诗人的猜想中,名满天下的罗丹一定过着十分浪漫、疯狂、与众不同的生活。
简介:一年前,别人在电梯里向我匆匆介绍你的时候,你还是个灵光四射的新闻干事,体格精壮得像一头雪豹。握手的瞬间,你那富有弹性的手劲,让人感觉你的身上似乎贮存着永远释放不尽的能量。
简介:周立波现象在全球化背景下构成了地方主义崛起的文化景观,传媒对于这个文化景观的阐发,表明在以民族国家作为官方意识形态的中国,城市这个中观层面的地方主义开始浮现。在上海迈向中国唯一的"全球城市"的背景下,传媒借由上海的独特历史,建构了关于"上海隐情"的话语叙事,赋予上海城市地方主义以多重文化意义,重构了上海城市与民族国家的历史关系。
简介:法国著名社会学家皮埃尔·布尔迪厄在他那本引起很大争议的著作《关于电视》中曾提出过一个“电视人的道德主义”的命题。他引用文学家纪德的一句名言:“用美好的感情,却创造了糟糕的文学”,比照一些电视人的道德失范,认为他们“用美好的感情,制造的却是‘收视率’”。
吴晓波:预见2016
海上烟波陈澄波
访波通感录(一)
报纸营销:P与C的碰撞与融合
"第四媒体"的冲击波
1993:报纸广告冲击波
“财富第五波”——聚焦中国减肥市场
吴晓波:2018年最赚钱的行业
尺水兴波——读《晏御扬扬》
亡国之遗恨与盛世之恩波—评《孔尚任评传》
吴晓波:与众不同背后是无比寂寞的勤奋
你在新闻路上永生--写给"献身新闻事业的好干部"康波
特价书成就的书缘——访青岛新知书店总经理蔡小波
上海城市地方主义与传媒想象——周立波现象分析
童年的消逝与媒体环境保护——兼谈布尔迪厄与波兹曼对电视的文化批判