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  • 简介:1表情插头这款插头的后部是推拉式的,既可以帮助使用者轻松地从插座上拔出插头,同时也能避免他们在拔插头的过程中触及金属接头,从而杜绝了潜在的危险。2简单开关灯这是一款再简单不过的灯,因为它连开关都结合到灯管上了,打开和关闭只需把灯管向左或向右切换。

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  • 简介:1视觉概念系壁挂钟受到电影动作捕捉技术的启发,这款MOCAP钟的表盘数字以"杂乱无章"的小白圆球所替代,只有处于绝对的正面才可以看清楚其所代表的数字,即便错过一丁点角度都有可能看不到其真实的面目。

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  • 简介:1随风摇摆的麦穗灯当有人走近这盏麦穗灯时,感应器会触动"麦秆"底部的肌肉纤维,随后整个麦秆会朝着人的方向摇曳摆动,金黄色的LED灯也会随之亮起。2垂直厨房面对日益紧张的住宅环境,很多人"愿意"以牺牲厨房或浴室面积为代价获取更宽敞的卧室或客厅。这套所谓的垂直厨房将厨房常用工具和设备集合在一起,通过旋转厚薄不一的面板而选择不同的工具,如水槽、切菜板、电磁炉、冰箱等。此外,水资

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  • 简介:1炫酷儿童摇椅飘逸的弧线、炫丽的配色加上坚固的碳纤维材质,无一不让这款儿童摇椅夺目而出。另外,你还可以根据孩子喜好定制各种外形版本,像图中的木摩托、黑马那样更换头部配件或全身涂装,让孩子们玩个够。2帽架台灯帽架台灯,这两个看似完全没联系的事物却被巧妙地融为一体,没有丝毫不搭调的感觉:使用者会很自然地将帽子放在十字支架上,而这却成为了台灯的灯罩

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  • 简介:文人的笔是很厉害的.比武将的剑还要锋利,比法官的判决还有分量。武者的剑一次只能杀死一个人.法官制造的冤案最大限度影响人的一生.随着时间的流逝.历史上的冤假错案一个个得到了澄清和平反.可是被文人出于各种因素炮制的冤案,由于其艺术上的影响力.已刻骨铭心地烙在了人们的记忆中,一代传承一代,挥之不去……

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  • 简介:说到“文人政治”,托克维尔的那本《旧制度与大革命》,可能马上会被人想起,自前年该书因一位政治要人的点赞而声名炬赫以来,书中描述的“作家干政”现象,也引来无数关注。这位法国哲人描述了在大革命发生之际,深刻影响当时法国社会的一群精英群体,他们对日常具体事务一无所知,只关心制定抽象原则,宣扬普遍法则,而从不考虑用何手段加以实耀。法国人在接受了这些“启蒙作家”的教育后,逐渐染上了他们的本能和性情,一起沉湎于虚构社会,以至全部文学习惯都被搬到政治中去。

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  • 简介:文人办报,就是一些忧国爱民的文化人,要利用报纸来发表意见,以此推动社会进步。所以,“文人办报”总是与“文人论政”相联系的。“文人办报”是中国报业史上的一种光荣传统,也是民主革命时期共产党领导新闻工作的成功经验

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  • 简介:苹果的智能家居平台更像是在智能家居乃至物联网领域“占位”。

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  • 简介:挑战中国的家居建材市场,存在风险也包含无限商机。06年已过去大半,商家们谁胜谁负也初见分晓。今年的“十一”销售旺季又是一轮大战,无论是商场、超市,还是传统的摊位,在价格、品质上,深谋远虑的商家们在如何制造惊喜?十一黄金周期间,记者走访了北京市几家大型家居建材市场。在一个散乱的建材摊位前,摊主马先生向记者讲述了在家居建材销售方面的种种内幕——

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  • 简介:1996年3月22日,时任《人民日报》总编辑的范敬宜打开当天的报纸,不禁为精美的版面叫好,他在值班手记上写道:今天有几块版面体现了编辑的苦心经营:(一)一版头条河北、山东两条新闻,看来只是一般的农事报道,但经过编辑的精心处理(加栏题、照片、加框)就形成了一组很有气势的、反映当前农业上突出问题的重点报道,扣动读者心弦。这说明,在一定条件下,版面语言比文字语言更为重要。(二)第十版的《中国的水》专页,本是水利部长的一篇长文章,如果照搬上版,版面肯定

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  • 简介:15世纪中叶至20世纪的几百年间,传统媒体一直都是普及知识、推广文明、形成大众媒介主流地位的重要推手。然而,移动互联网的迅速发展,使媒介内容生产、传播、互动乃至营销产生了一系列变化,深刻改变了人们的生活、思维方式,成为了传统媒体时代的'终结者'。但是,电视没有被淘汰,仍然成为新建家庭的必备产品。与其反思电视媒体的技术困局,不如从电视与日常生活的融入性着手,思考电视媒介的未来发展之路。

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  • 简介:从早期电影中对暴力的直接叙述,到20世纪80年代吴字森“英雄系列”影片的出现,再到其后昆汀.塔伦蒂诺、沃卓斯基兄弟等人对暴力美学电影进行的风格化探索,掀起了一个又一个暴力美学热潮。暴力越来越成为一种消费的视觉文化样式,潜移默化地影响着公众生活。

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  • 简介:美学是研究人与现实之间审美关系的一门独立的学科.其研究范围包括主体、客体以及之间的多重关系,正如马克思所说"人也是按照美的规律来造成东西的."人类的实践活动产生了美,同时也产生了审美意识,人们早就自觉或不自觉地把美的规律用于实践.新闻传播是人类交际活动中最普遍的社会行为.

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  • 简介:人类的传播活动大致有两类,即认知性的传播活动和审美性的传播活动。传播认知信息是为了让接受者获取关于自然和人类社会各方面的知识;传播审美信息却是为了使接受者精神受到振奋、心灵受到撞击,从而获得情操的陶冶、

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  • 简介:1932年,曹禺刚刚23岁。他在写《雷雨》的时候,是这样想的——“在我个人光怪陆离的境遇中,我看见过、听到过多少使我思考的人物和世态。无法无天的魔鬼使我愤怒,满腹冤仇的不幸者使我同情,使我流下痛心的眼泪。我有无数的人像要刻画,不少罪状要诉说。我才明白我正浮沉在无边惨痛的人海里,我要攀上高山之巅,仔仔细细地望穿、判断这些叫作‘人’的东西是美是丑,究竟有怎样的个性和灵魂。”如果说写《雷雨》有什么初衷的话,这就是。虽然,一个青年人由于经验和阅历都还不足,尚属于人生的模糊阶段,但是曹禺老师却有着对“人”的特殊

  • 标签: 《雷雨》 美学观点 曹禺 不幸者 文学创作 1932年
  • 简介:中国电视工业从上世纪90年代开始引进了国外的很多电视剧作品,使得中国电视市场受到了很大的冲击(目前更是受到了韩国电视剧的冲击)。中国电视剧当下的社会角色是艺术事业和文化产业,观众喜欢看通俗的艺术作品,但是通俗并不意味着庸俗,这就要求在电视剧作品中既能体现观众的审美心理又具有一定的美学特征,要紧密地抓住美学和人生的关系,中国已播出的韩剧在这方面做得较为成功,可以开阔我们的思路。

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  • 简介:摘要:电影《百鸟朝凤》是一部永远都不会过时的经典之作。无论从哪一方面来看,《百鸟朝凤》都表现出了一种独特的美学意境。文中,主要就电影《百鸟朝凤》美学意境进行分析。

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  • 简介:图片编辑的工作可用一句话概括:"找到合适的照片放在需要的位置"。而现在报纸、杂志和网站,设置图片编辑职位的媒体已经很少了,大部分时候图片编辑的工作已经被美术编辑、文字编辑和记者所代劳。

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  • 简介:广告与艺术各自有着不尽相同的审美规范和不能互容的审美价值,广告的存在根据并不在广告文化内部,广告的商业属性决定了其他在他为的特征,广告文化的当下性和功利性构成了对艺术普遍性和超越性的消解。我们这里对广告文化的反美学关照并非要进行优劣的价值判断,因为我们不认为审美价值应该定于一尊,艺术本质不能代表所有的审美价值。当然,广告的反美学观照也不表明我们要举双手赞成广告对艺术美学规范的冲击,我们的立场是人本主义的理性审视,即对人类健全精神的关注。

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