简介:《著作权法》颁布已经18年了,其第六条所谓立法授权(即“民间文学艺术作品的著作权保护办法由国务院另行规定”)至今一直没有兑现。对此,我们可以想到很多种理由,其中至少有一点则是不容否认的:以版权保护民间文艺,不是一件容易的事。
简介:一、生态文明建设对法治建设的意义生态文明是近几十年来兴起的一种新型文明形态。从全球范围的历时性角度看,"生态"一词不过百年的历史,生态文明是工业文明之后新的人类文明形态。迄今为止,人类社会先后经历了原始社会(狩猎文明)、农业社会(农业文明)和工业社会(工业文明)三个文明形态,目前正在进入生态文明阶段。1987年中国著名生态学家叶谦吉先生在全国生态农业问题研讨会上,首次提出了建
简介:以“活熊取胆”为主要业务的归真堂,恐怕自己也没想到,其IPO之路会如此艰难。就在其向监管部门提出IPO申请之时,抗议之声便不绝于耳。客观地说,归真堂是个合法企业,能否从道德上阻止他上市——以后还会有类似道德和文化困境案例摆在监管部门和公众面前。
简介:文学艺术社会实践是著作权法律制度得以存在和发展的前提和基础,并从根本上决定了著作权法的术语选择和规则制定。文艺理论则是对文艺实践的理论概括,来源于并深刻影响着文艺创作实践活动,文艺理论中的作品观念亦深刻着影响著作权法对其保护对象的界定和对利益分配的选择。
简介:6月30日,北京市朝阳区人民法院一审宣判新浪网诉凤凰网中超转播案,认定凤凰网与乐视网以合作方式转播中超赛事的行为,侵犯了北京新浪互联信息服务有限公司对赛事画面作品享有的著作权。此案引发了产业界、法律界诸多探讨,并启发专家学者以及社会公众对体育赛事产业发展的关注,笔者谨从法律保护的角度对此案所折射的产业法律保护问题作文,以期引起业界更多有价值的观点。
简介:企业的产品生态系统创造的是资本家,文化生态系统创造的是艺术家,组织生态创造的却是政治家,他们都在贪婪地创造着。资本家创造利润,政治家创造权力与地位,而艺术家则创造着“自我放大”。在每一个失败或死亡的企业尸体上,我们都见证着这三“家”之间的战争
简介:谈及央华之于中国戏剧,国内戏剧圈用了“功德无量”四个字.创始人王可然却说,“功德,哪能用在职业里啊”,他认为他只是需要做这个职业.对话戏剧观《中国版权》:著名导演赖声川在内地第一个合作伙伴不是央华,但他说,跟央华合作是最尽兴的.王可然:在央华发展史上,赖声川是很重要的合作者.央华一度只和赖老师合作.
简介:影视作品的著作权由制片者享有,制片者的认定应结合影视作品正版DVD光盘片头片尾的出品方、国产电视剧发行许可证及DVD包装封底封面的出品方来判断。联合摄制单位不是著作权法意义上的影视作品著作权人。对于继受取得影视作品权属的权利人的权利完整性判断不应过于苛刻,应从宽处理。
从立法目的与客体特性慎思民间文艺版权立法
论生态文明视域下的商主体——生态人法律模式建构
企业IPO须直面生态屏障
浅议著作权法中的作品独创性理论与文艺理论中的独创性理论
体育赛事网络版权生态保护探讨
中国企业需要新的生态哲学
央华创始人王可然:通向价值观的道路是价值
影视作品的著作权人认定及继受人的权利合法性判断——评观视公司与华星公司著作权纠纷案