简介：20世纪中叶，黑人对自身平等公民权的争取引发了美国的民权运动，将美国社会带入到继南北战争之后最剧烈的社会变革时期。此后，无论在观念层面还是在实践领域，美国公民权利的概念及其司法保障的内容都发生了深刻变化。

简介：人性观是政治法律思想和实践的基础之一。之前对中国古代思想家人性观的研究常局限于对他们的系统人性论述,有时还混淆了他们的理想道德人格和一般人性观。鉴于人们对日常具体问题的分析、判断和评论可能隐含关于人性的一般判断和看法,从利益、自然情感、认知和实践四个方面对孔、孟隐含于人、事评述中的人性观的梳理表明,尽管孔、孟心中有自己的理想人格追求和规范,但他们对一般人性的看法非常现实;与现代社会科学的人性假定和经验研究发现有高度的一致性。这种现实的人性观可以有效揭示中国传统政治＂儒表法里＂的内在逻辑;对政治法律思想的实践可能也有所启示。

简介：刑罚的人性化是人类文明进步的一个主要标志。本文通过梳理西方刑罚思想的发展历史，分析了刑罚的两种功能，即报应主义的刑罚功能和功利主义的刑罚功能。沿着中国刑罚人性化的发展历程，本着人文关怀的精神和对人基本权利的保障，本文论证了刑罚人性化造一历史发展的必然趋势。

简介：自然权利论以自然状态中的人性为基础搭建起学说平台。其中,人自我保存的欲望和人之理性分别构成了自然权利的哲学基础和实现基础。人性基础使自然权利具有一种原生性,表明了自然权利不是来自人为的努力,也不是来自外在的授予。国家不能产生而只能承认自然权利,如果剥夺自然权利就意味着道德上的非正当性。因此,在政治社会中,即使有的权利未被列举和揭示,也会基于自然权利的固有性而被承认。这一理论对今天中国的人权法治建设仍不无启示。

简介：一、前言　　中国自古以来，即有“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”之思想，视外来民族为蛮夷之邦。16世纪中叶以来，耶稣会教士传入西方科技，渐启中西接触之大门；1840年鸦片战争后，中国与外国签订南京条约、中英五口通商章程等不平等条约，并丧失国家独立自主的法权——领事裁判权。中国自给自足的闭关自守社会，因国际贸易等对外经济活动日益频繁，在政治与经济双重危机下，于清季晚期，开启了一连串法制现代化的改革。　　法制现代化进入中国，第一步当属进行法律著作的“翻译”工作，最早翻译外国现代法律著作，应起于林则徐，林则徐于鸦片战争期间主持编译“各国律例”；其后，魏源于“海国图志”中，也介绍了西方

简介：违法犯罪嫌疑人亲属对特定违法犯罪事实有无举证义务？这，单从法律上，似无疑义；但从伦理中，从伦理和法律关系会通中，该义务若履行尤其是被迫履行，势必危及伦理，破坏法律关系，进而危及公序良俗美德，引起一系列难题，埋下系统性危害。为解此难题，避免和防止其危害，亲属容隐2000多年前从中国应运而生——该举证义务经深谋远虑审慎权衡而被豁免，并扩展、深化、提升为对伦理和法律关系间两难的根本性解答和解决，千年一脉、万里友声。亲属容隐之所以发生发育且长久而普适，生命力之一在植根本真、出于人性：发自内心、自然而然，爱亲人、敦亲情、睦伦理，是人性之“素”，演化为常态伦理事实；此伦理事实当伦理和法律关系陷入两难的特殊情境中，则演化和建构起亲属容隐甚至伦理豁免这一类制度，解伦理和法律关系间两难而两全，并兼顾公序良俗美德而多全。历史表明：亲属容隐出于人性，寓长治久安之道。

简介：冰冷的手铐，严肃的执法面孔、撕心裂肺的离别哭泣．在人们的印象中．这一幕幕似乎总与司法机关的搜捕活动相随。如今，传统做法在重庆市检察机关办案中被打破。近日，该院规定，检察宫在侦查过程中．如发现犯罪嫌疑人家中老人、小孩及病人在场，可暂不进行搜查和抓捕。此外．还规定扣押、冻结犯罪嫌疑人款物时．要为其赡养、抚养的家属保留必需的生活费用；

简介：汉中市人大常委会领导多年来十分重视狠抓机关精神文明建设，机关精神文明建没成绩喜人，多项创建取得丰硕成果，收到了较好的社会效应。近年来，机关先后被省委省政府、市委市政府表彰为省级卫生先进单位、省级文明机关、省级文明机关单位标兵，市级双刨工作先进单位，市级绿色机关等等。近期，机关又成功通过省政府创建省级绿色文明示范工程单位检查组验收，

简介：谁规定武侠小说一定要怎么写,才能算正宗?”古龙武侠小说、中国法制史教材,是一种怎样的情结让一位法制史教材撰写者耳际一直萦绕小说家谈小说的话语?“谨以本书献给郑渊洁,他的童话为我的童年带来难得的精神愉悦。”郑渊洁童话故事、中国法制史教材,又是一种怎样的情结让这位法制史教材撰写者将本书献给一位儿童文学作家?

简介：性别生而有之,且是表明自然人身份的基本要素,就法理而言,自然人享有变性权,然而性别改变会引发一系列法律问题。对变性人性别的确认,我国目前是生理学方法,而生理学方法与户籍登记法相结合是确认变性人性别的科学方法。

简介：刑罚的目的是通过对犯罪分子的某种权益的剥夺,来达到一种惩罚已然犯罪和警示未然犯罪的目的。但是,仅仅通过对权益的剥夺,来使得犯罪分子得到报复性的惩罚,并不能从根本上解决罪犯对社会的危害,只有通过刑罚人性化的改革,积极改造和教育罪犯,才能帮助他们复归社会,文章借鉴了法学家贝卡里亚的观点,针对我国目前的刑罚人性化实施情况,提出了完善刑罚人性化制度、完善我国社会法制等观点。

简介：

简介：<正>人权问题的核心内容有二:其一是人权的范围,其二是人权的保障。普遍意义上的人权,内容是广泛的,保障措施也是多样的。但刑诉中人权保障却是最为重要的,可以说,刑诉法实际上就是一部人权保障法。在我国历史上,奴隶社会,封建社会乃至半殖民地半封建的社会中,刑事法律(包括刑事程序法)对人权的保障是畸形的,它一方面赋予统治阶级成员超常的诉讼特权,另一方面剥夺了众多诉讼参与人的正当诉权。统治阶级保护的是特权而非人权。

简介：以泉州市工商局推行行政指导的实践为观察的标本，在比较日本行政指导相关理论的基础上，分析了合法预期在行政指导中的表现与保护方式。

简介：一个社会的主流人性观是进行激励的逻辑起点。本文坚持以马克思主义为指导，对西方人性理论进行了辩证的分析，并从中国特定的经济、政治和文化背景出发分析了中国现阶段的人性特点，阐述了建立健全的、新型的、适应社会主义市场经济的激励机制的意义。

简介：中国古代死刑制度的发达依赖于中国古代独特的死刑观念。性善论基础上的教化主义死刑观、性恶论基础上的威慑主义死刑观与性有善有恶论基础上的预防主义死刑观，充分呈现出中国古代死刑观与人性观之间的内在关系。由于注重情性而忽视知性的经验主义倾向，中国古代的死刑观夹杂于理想主义与工具主义之间，呈现出一种独特的面貌。

简介：1．引言2．巴厘满衙门3．“多人乱管、小民弄权”及西方“民主”概念的发展4．是“民主”还是“共和（国）”？

简介：福建省未成年犯管教所刘长锋、福建省女子监狱马骎认为：当前女犯消极改造表现主要为：一、法律文化低下，教育受示性差；平时顺从管教，遇事波动性快；虚荣心理显露，意志控制力弱；心胸狭窄偏激，报复攻击性强；情绪变化无常，改造反复性大；罪责意识淡薄，改造功利性强。强化人性化管理有利于女犯改造。具体应做到：一、柔性重于刚性，突出一个“情”字。

简介：对政府失灵及其缘由的追寻和考究，是经济法学人长期以来的不懈追求，也获得了诸多真知灼见。然而，鲜有人注意到，人性中的“强”、“群”、“乐”等因素，才是政府失灵更为深刻的原因，从干预者人性的角度对政府失灵进行解读，可以为我们提供一个可靠的认识论基础，也可为经济法克服政府失灵提供有效方向和路径。

简介：从用的层面,人性善恶可以被解析并整合出6类主观行为和21种客观行为关系.唯小恶制小恶、恶大善制恶大善、小恶制恶大善3种客观行为关系符合民事交易范式.民事交易范式理论要通过其内在机制运作(监督和竞争)、外在诚信建构和完善的违反交易范式制度谴责等三个方面加以实现.